Mesler de Juglaría Charakterystyka, tematy, autorzy i prace
The minstrel Był to typ poezji typowej dla średniowiecza, zwłaszcza dwunastego i czternastego wieku, który starał się zabawiać niższe klasy społeczne. W jego strukturze brakowało złożoności, aby można ją było zrozumieć w całości.
Ten typ poezji był uważany za jeden z pierwszych przejawów kulturowych w historii ludzkości. Kawałki mester of minstrelsy zostały zidentyfikowane jako pieśni czynu, które recytowali minstrele, ludzie, którzy byli zaangażowani w działania w przestrzeni publicznej, aby przeżyć.
Ogólnie rzecz biorąc, ludzie ci byli skromnego pochodzenia, dlatego też robili zajęcia rekreacyjne, takie jak żonglerka, komedia, taniec, śpiew i mim.
Imię mester of minstrelsy pochodzi z łaciny ministerialna minstrelsy, co oznacza „biuro minstreli”.
Indeks
- 1 Charakterystyka
- 1.1 Oralność
- 1.2 Muzykalizacja
- 1.3 Wiersz szturmowy
- 1.4 Publiczny
- 2 Tematy, które były leczone
- 2.1 Wiersze epickie i wiersze liryczne
- 2.2 Różnice tematyczne z innymi artystami
- 3 Autorzy
- 3.1 Lokalizacje
- 4 prace reprezentatywne
- 4.1 Pieśń o Mio Cid
- 4.2 Pieśń Rolando
- 4.3 Śpiew Nibelungów
- 5 referencji
Funkcje
Oralność
Główną cechą wierszy mester minstrelsy jest ich oralność. Oznacza to, że tłumacze recytowali utwory ustnie, co ułatwiło zrozumienie ich głównych odbiorców. Głównie recytowano ubogich, z których większość nie miała wykształcenia akademickiego niezbędnego do zrozumienia języka pisanego.
Fakt recytowania z pamięci tego typu wierszy pozwolił minstrelom na dokonanie niewielkich zmian w zwrotkach, aby wprowadzić do nich pewne wariacje. Jednakże spowodowało to, że struktury części uległy rozkładowi z upływem czasu.
Te wiersze, które przetrwały przez lata, to te, które dominowały w pamięci tych, którzy je słyszeli. Wszystkie te wiersze, które zdołały przetrwać w czasie, to te, które były przekazywane z pokolenia na pokolenie.
Muzykalizacja
Wiersze tego typu zostały zinterpretowane przy pomocy instrumentalnego akompaniamentu, dzięki któremu minstrele udało się dodać dynamiki i uczynić utwór bardziej uderzającym dla publiczności.
Zwykle tłumacze mieli możliwość gry na instrumencie wraz ze swoim śpiewem, więc często widzieli, jak sami muzykalizowali wiersz, który recytowali.
Assonating rym
Ponieważ wielu autorów wierszy i tłumaczy nie miało wykształcenia akademickiego, rymy wierszy były niegdyś zabójcze wobec braku złożonych zasobów literackich, co również ułatwiało ich zrozumienie.
Licząc wierszyki, licznik wierszy był różny dla każdej zwrotki, co czyniło z niego poezję o nieregularnej strukturze.
Publiczne
Ten typ poezji recytowano w miejscach publicznych, takich jak rynki lub place; miejsce spotkań ludzi należących do najniższych warstw społecznych. Mimo to z upływem czasu minstrelom udało się dotrzeć do zamków lub pałaców, aby dokonać ich interpretacji.
Podział warstw społecznych średniowiecznego społeczeństwa był bardzo wyraźny, ale nie oznaczało to przeszkody dla minstreli w recytowaniu wierszy rodzinom należącym do szlachty.
Tematy, które były leczone
Epickie wiersze i wiersze liryczne
Inną główną cechą wyróżniającą wiersze mester of minstrelsy są tematy, którymi się zajmowali. Biorąc pod uwagę różnorodność opowieści, które mogli zebrać, minstrele zostały podzielone na dwa typy: epickie minstrele i liryczne juglary.
Z jednej strony epiccy minstrele byli tymi, którzy interpretowali historie o starciach, epickich bitwach, wyczynach bohaterów tamtych czasów lub pochwałach za królewskość; jego tematy były bardzo interesujące głównie dla społeczeństwa o wysokim poziomie społeczno-ekonomicznym.
Z drugiej strony liryczne żonglerzy wykorzystywali codzienne tematy, historie miłosne lub motywy sentymentalnej natury.
Ostatecznie wiersze zostały dostosowane do miejsca, w którym zostały policzone, więc minstrele dodali do zwrotek pewne wiadomości lub fakty charakterystyczne dla regionu, co ułatwiło zmianę jego struktury.
Różnice tematyczne z innymi artystami
Powszechnie wiersze mester minstrelsy są mylone z innymi typami poezji typowymi dla epoki średniowiecza: mester duchowieństwa i mester trubadurów.
Z jednej strony, mester duchowieństwa zajmował się tematami, które w większości były nastawione na religię: dziewica, święci lub bóstwa innego rodzaju byli uznawani w tych wierszach. Mimo to powszechne było ozdabianie wierszy religijnych cechami minstreli, z codziennym życiem, na przykład.
Autorami byli duchowni: ludzie oddani pisaniu wierszy do celów kultu. Ponadto ten rodzaj poezji był rozpowszechniany w formie pisemnej, w przeciwieństwie do własnego mester minstrelsy.
Z drugiej strony, poezja mester trubadura odnosiła się do różnych tematów, takich jak miłość i satyra. Kiedy napisali go trubadurowie, którzy byli właściwie tymi, którzy poświęcili się pisaniu wierszy, poziom językowy był wyższy od poezji minstrelsy i duchowieństwa.
Biorąc pod uwagę cechy tego rodzaju poezji, trubadurowie mieli jako główną publiczność szlachtę. Ceremonie, imprezy literackie i pałace były głównymi miejscami, do których przybyli ci ludzie. Ze względu na swój wyrafinowany charakter nawet niektórzy członkowie rodziny królewskiej przyszli poświęcić się tej działalności.
Autorzy
Wiersze mester of minstrelsy zostały napisane przez ludzi bez wykształcenia, które pozwoliły im na wykonywanie skomplikowanych i profesjonalnych prac.
Modyfikacje struktury opowiadań dzięki improwizacji minstrelów i włączenie lokalnych faktów przyczyniły się do utraty autorstwa z czasem.
W przeciwieństwie do innych typowych poezji w średniowieczu, zdecydowana większość dzieł tego typu poezji nie ma uznanego autora.
Lokalizacje
Brak autorstwa wierszy minestrelsy mester wywołał liczne debaty na temat pochodzenia niektórych dzieł, w tym popularnego Cantar del Mio Cid. Chociaż tożsamość autora tego wiersza jest nadal nieznana, dwie teorie wskazują na możliwą lokalizację minstrela, który prawdopodobnie rozwinął tę historię.
Styl wiersza i niektóre dane w nim zawarte wskazują, że autor wiersza pochodził z Medinaceli, gminy w prowincji Soria-Hiszpania, lub San Esteban de Gormaz.
Reprezentatywne prace
Cantar del Mio Cid
Pomimo wszystkich modyfikacji, jakie przeszły prace i trudności w tłumaczeniu wierszy na papier, wiele dzieł przetrwało lata. Jego historyczny charakter zmienił kilka z nich w elementarny element dzisiejszej literatury.
Uważany za jedno z pierwszych dzieł literatury hiszpańskiej i najważniejsze w tym kraju Cantar del Mio Cid opowiada o wyczynach Rodrigo Díaza de Vivara, kastylijskiego rycerza z XI wieku. Ta pieśń czynów została zaadaptowana przez lata, aby zapewnić spójność z faktami, które są tam powiązane.
Mimo że napisano o prawdziwym życiu, uważa się, że miał kilka modeli literackich jako epickie wiersze do jego opracowania. Czyni to Canto del Mio Cid dokumentem czysto literackim, więc jego treść nie powinna być brana pod uwagę przy poszukiwaniu informacji historycznych..
Pieśń Rolando
Pieśń Rolando Jest to jedna z piosenek czynu napisanych w gatunku romansu. Jest to epicki poemat opowiadający o porażce armii frankijskiej w pierwszej bitwie pod Roncesvalles, która odbyła się 15 sierpnia 778 r. Jest również uważana za jedną z najważniejszych literackich części Francji.
Pieśń Rolando opowiada o wartości jednego z bojowników wojennych. Jak to jest charakterystyczne dla dzieł średniowiecza, autor tego wiersza jest nieznany. Jednak niektóre przypisują autorstwo Toruldo, mnichowi z Normandii; jeden z regionów, które tworzą Francję.
Historia opierała się na serii prawdziwych wydarzeń. Mimo to został napisany trzy stulecia po wydarzeniach, więc działania prowadzone w Pieśń Rolando a postacie rozwinięte w historii przeszły ważne przemiany.
Dokument jest obecnie przechowywany w bibliotece Bodleian w Oksfordzie w Anglii i ma ponad 4000 wersetów.
Śpiew Nibelungów
Jak Cantar del Mio Cid i Pieśń Rolando, Pieśń o Nibelungach Jest to epicki poemat o wyczynach Siegfrieda, łowcy smoków z plemienia w Niemczech, który dostaje rękę księżniczki.
Różnorodne tematy, takie jak miłość, nienawiść i zemsta, są poruszane w tym chanson de geste, który odnosi się do znanej niemieckiej legendy. Istnieje teoria, że autor tego wiersza może być pochodzenia austriackiego.
Rękopis z Śpiew Nibelungów jest obecnie w Bibliotece Państwowej w Bawarii w Niemczech i jest częścią Programu Pamięć Świata Organizacji Narodów Zjednoczonych dla Wychowania, Nauki i Kultury (UNESCO).
Referencje
- Antologia poezji średniowiecznej, Antonio del Rey, (2006). Zrobione z books.google.com
- Różnice między mester minstrelsy i mester duchowieństwa, Przestrzeń literatury hiszpańskiej w Brnie, (2008). Zrobiono z litebrno.wordpress.com
- Mester de Juglaría, Crystal Harlan, (2013). Zaczerpnięte z aboutespanol.com
- Mester de juglaría y mester de clergy, Portal de lasletrasmolan, (2014). Zrobiono z molanlasletras.wordpress.com
- Rodrigo Díaz de Vivar: El Cid Campeador, pisarze portalu Portal History of Spain, (n.d.). Zaczerpnięte z historiiespana.es
- El Cantar del Mio Cid: wielka piosenka latynoskich czynów, Alberto Montaner Frutos, (n.d). Zrobione z caminodelcid.org
- Pieśń Rolando, Portal Folderu Pedagogicznego, (n.d.). Zaczerpnięte z literaturauniversal.carpetapedagogica.com
- Pieśń o Nibelungach, Portal Folderu Pedagogicznego, (n.d.). Zaczerpnięte z literaturauniversal.carpetapedagogica.com
- Mesler de juglaría, Wikipedia w języku hiszpańskim, (2018). Zrobiono z wikipedia.org
- Cantar de Roldán, Wikipedia w języku hiszpańskim, (2018). Zrobiono z wikipedia.org