Ideologia konserwatyzmu, zasady i przedstawiciele

The konserwatyzm Jest to ideologia, która broni utrzymania tradycji, sprzeciwia się progresywizmowi i zwolennikom idei właściwych i centroprawicowych. Jest to sprzeczne z radykalnymi zmianami, nacjonalistyczne i broni systemu wartości moralnych, rodzinnych i religijnych panujących w społeczeństwie.

Źródła konserwatyzmu znajdują się w pracy Refleksje na temat rewolucji francuskiej, napisany przez brytyjskiego polityka i filozofa Edmunda Burke. Myślenie konserwatywne charakteryzuje się preferowaniem ustalonego porządku w społeczeństwie i tradycjach, a jednocześnie stanowi podstawę rządzenia i nacjonalizmu.

W Meksyku kwitły konserwatywne idee z niezależnością i Pierwszym Imperium Agustín de Iturbide. Następnie został rozszerzony wraz z utworzeniem Partii Konserwatywnej w 1849 roku. Obecnie meksykańskie wyrażenia konserwatywne to między innymi Narodowa Partia Przymierza (PAN) i Partia Solidarności..

Indeks

• 1 Ideologia konserwatywna
  • 1.1 Relacje z rynkiem
  • 1.2 Prąd heterogeniczny
• 2 zasady
• 3 Historyczni przedstawiciele konserwatyzmu
  • 3.1 Przedstawiciele w Europie
  • 3.2 Przedstawiciele w Stanach Zjednoczonych
  • 3.3 Przedstawiciele Meksyku
• 4 Konserwatyzm w Meksyku
  • 4.1 Wsparcie dla Fernando VII
  • 4.2 Pierwsze imperium meksykańskie
  • 4.3 Rola Kościoła
  • 4.4 Bieżący konserwatyzm
• 5 Meksykańska Partia Konserwatywna
  • 5.1 Obecny konserwatyzm w Meksyku
  • 5.2 Zmniejszony prąd
  • 5.3 Wzrost konserwatyzmu
• 6 referencji

Konserwatywna ideologia

Konserwatywna ideologia polityczna jest zbiorem doktryn i nurtów myśli wyrażanych w opiniach i stanowiskach. Jest to związane z ideami prawicy i centroprawicy, które sprzeciwiają się radykalnym zmianom politycznym, społecznym, kulturalnym i gospodarczym.

Konserwatyzm opowiada się za wzmocnieniem wartości społecznych i religijnych oraz tradycji rodzinnych.

Relacje z rynkiem

Na poziomie ekonomicznym, ze względu na swoje nacjonalistyczne myślenie, konserwatyzm historycznie bronił protekcjonizmu rynków. Jednak ta myśl zmieniła się dramatycznie w XX wieku, po połączeniu niektórych partii konserwatywnych z liberalizmem.

Następnie przyjęto liberalne liberalne myślenie rynkowe, które obecnie paradoksalnie uważa się za konserwatywne. Konserwatyzm broni kapitalizmu jako systemu produkcji w opozycji do systemu socjalistycznego i / lub komunistycznego.

Prąd heterogeniczny

Obecnie konserwatyzm polityczny nie jest jednorodny. Wręcz przeciwnie, istnieją różne nurty o różnych pozycjach w gospodarce rynkowej i sferze politycznej. 

Połączenie konserwatywnego myślenia z liberalnym jest znane jako konserwatywny liberalizm.

Zasady

- Bóg jest centrum wszechświata.

- Istnieje porządek i naturalne prawo dla ludzkości.

- Własność prywatna jest wrodzona człowiekowi, jest naturalnym prawem, a ponadto spełnia funkcję społeczną.

- Istnieje uniwersalny moralny i pewne kulturowe wartości etyczne.

- Aby osiągnąć stabilność społeczną, konieczne są silne autorytety i legalność.

- Osoba ma godność i należy to uszanować.

- Wielcy mistrzowie ludu to cywilizacja, tradycja i kultura.

- Dekoncentracja władzy i autonomia lokalna przyczyniają się do utrzymania tradycji i porządku.

- Człowiek cieszy się wolną wolą czynienia dobra lub zła.

- Ludzki rozum ma ograniczenia.

- Sprawiedliwość społeczna i sprawiedliwość są prawdziwym odzwierciedleniem solidarności i miłości dla innych nauczanych przez chrześcijaństwo.

- Jest zorientowany na sprawy społeczne wobec organistycznych lub naturalistycznych koncepcji jednostek i społeczeństwa. Oznacza to, że prawo i prawo naturalne są zasadami życia.

- Uważa religię za element spójności społecznej, ponieważ pomaga cementować i wzmacniać wartości rodzinne i społeczne.

- Jest skłonny do zachowania status quo lub ustalony porządek społeczny, zarówno społeczny, jak i prawny.

- Woli i opowiada się za utrzymaniem tradycji jako podstawy zarządzania. Promuje wartości narodowe (nacjonalizm) i patriotyzm.

- Czuje brak zaufania do metafizycznych teorii społeczeństwa.

- W dziedzinie ekonomii broni prywatnej inicjatywy jako wiodącej zasady gospodarki.

- Akceptuje interwencjonizm gospodarczy, gdy leży to w interesie narodowym.

Historyczni przedstawiciele konserwatyzmu

Przedstawiciele w Europie

Edmund Burke

Konserwatyzm narodził się w Anglii z pomysłów wyłożonych przez brytyjskiego filozofa i polityka Edmunda Burke (1729 - 1797) o rewolucji francuskiej. Burke sprzeciwił się proponowanym głębokim zmianom w strukturach politycznych, gospodarczych i społecznych.

Burke, także pisarz, broni wartości rodziny i religii, świata wiejskiego i naturalnego, w przeciwieństwie do industrializmu. Ta początkowa myśl o konserwatyzmie szybko ewoluuje i kończy się uznaniem istnienia nowego porządku burżuazyjnego.

Luis de Bonald

W 1796 roku Louis de Bonald określa zasady konserwatyzmu w swojej pracy Teoria władzy politycznej i religijnej. On je opisujejako „monarchia absolutna, dziedziczna arystokracja, patriarchalny autorytet w rodzinie”. I dodaje: „religijna i moralna suwerenność papieży nad wszystkimi królami chrześcijaństwa”.

Joseph-Marie

Inny francuski myśliciel, jak Joseph-Marie, hrabia de Maistre, rozwija swoją tezę o „autorytaryzmie religijnym”. Jest przeciwny temu, co nazywa „teofobią myśli współczesnej”, która bagatelizuje znaczenie Boskiej opatrzności dla wyjaśnienia zjawisk natury i samego społeczeństwa.

Carl Schmitt

Innym z najwybitniejszych ideologów i przedstawicieli międzynarodowego konserwatyzmu będzie niemiecki filozof Carl Schmitt (1888–1985). Był surowym krytykiem burżuazji, za jej permisywność, a także bierność w stawianiu czoła postępowi socjalizmu na świecie.

W jej braku zaproponował ograniczenie systemu wolności i demokracji poprzez ustanowienie rządów lub państw autorytarnych.

Francisco Tadeo Calomarde

W Hiszpanii jednym z jego największych przedstawicieli był Francisco Tadeo Calomarde (1773 - 1842), hiszpański polityk i minister Fernando VII.

Antonio Cánovas del Castillo

Antonio Cánovas del Castillo mieszkał w latach 1828–1897. Również hiszpański, był jednym z założycieli hiszpańskiej Partii Konserwatywnej.

Inni autorzy

Inni niemieccy filozofowie i mężowie stanu, tacy jak Hegel i Otto von Bismarck, również są wpisani w konserwatywne doktryny. Idee Hegla dotyczące materializmu historycznego wywołały rewolucję w dziedzinie nauk społecznych.

Przedstawiciele w Stanach Zjednoczonych

George Washington i John Adams

W Ameryce, z Georgem Washingtonem i Johnem Adamsem, amerykański konserwatyzm był bardzo specyficzny, tak jak w Ameryce Łacińskiej.

Zamiast wspierać monarchię, bronił zachowania rodzących się instytucji republikańskich i utrzymania istniejącego porządku społecznego.

Przedstawiciele Meksyku

Agustín de Iturbude i José Rafael Carrera 

W Ameryce Łacińskiej dwóch przedstawicieli promonarchicznej konserwatywnej myśli to gwatemalski przywódca wojskowy José Rafael Carrera (1814 - 1865) oraz meksykański polityk i oficer wojskowy Agustín de Iturbide (1783 - 1824).

Antonio López z Santa Anna

Wśród głównych przedstawicieli meksykańskiego konserwatyzmu w pierwszej połowie XIX wieku stoi generał Antonio Lopez de Santa Anna, który rządził jednakowo z liberałami, centralistami i monarchistami.

Lucas Alamán

Lucas Alamán był założycielem meksykańskiej partii konserwatywnej. Ponadto był historykiem, pisarzem, przyrodnikiem, politykiem i biznesmenem.

Juan Nepomuceno Almonte

Generał Juan Nepomuceno Almonte był wybitnym meksykańskim politykiem i dyplomatą, zwolennikiem cesarza Maksymiliana I.

Inni przedstawiciele

Obejmuje to także innych polityków, którzy rządzili i zajmowali wysokie stanowiska w Meksyku, takich jak Francisco de Paula Arrangoiz, Felix Zuloaga, Ignacio Comonfort, Hilario Elguero, Miguel Miramon, Luis Osollo, Leonardo Marquez i Antonio Haro.

Konserwatyzm w Meksyku

Konserwatyzm pojawił się w Meksyku i reszcie Ameryki Łacińskiej - nawet w Stanach Zjednoczonych - po wojnach emancypacyjnych. W XIX wieku scena polityczna była zdominowana przez dwie główne partie: konserwatywną i liberalną.

Wsparcie dla Fernando VII

W Meksyku początkowo myślenie konserwatywne wyrażało się w poparciu dla przywrócenia monarchii i praw króla Ferdynanda VII w pierwszych dwóch dekadach XIX wieku.

Monarchiści walczyli z powstańcami dowodzonymi przez księdza José María Morelos y Pavón, który walczył o niepodległość Meksyku przez Imperium Hiszpańskie.

Pierwsze imperium meksykańskie

Proces ten był kontynuowany przez Agustína de Iturbide wraz z ustanowieniem efemerycznego Pierwszego Imperium Meksykańskiego. Do upadku konserwatywny prąd został podzielony między monarchistów i borbonistów.

Pierwszy walczył o system monarchicznego rządu, ale meksykański. Drugi był zwolennikami rządzenia przez monarchę z Bourbon House of Spain.

Rola Kościoła

Napięcia i konflikty zbrojne między konserwatystami i liberałami trwały przez dziesięciolecia w Meksyku. Rola Kościoła katolickiego była jednym z punktów największego konfliktu.

Konserwatyści bronili utrzymania gospodarczej i społecznej potęgi Kościoła wobec myśli liberalnej, która domagała się oddzielenia Kościoła od państwa i edukacji.

Hasło walki konserwatywnej brzmiało „Religia i Fueros”. Walczyli, ponieważ religia katolicka była jedyną tolerowaną i wyznawaną przez naród meksykański i za utrzymanie monopolu na edukację, ponieważ w ten sposób uniknęli przenikania liberalnych idei.

W ten sam sposób starali się zachować przywileje i jurysdykcję wojskową. Konserwatyści byli przekonani, że monarchia konstytucyjna jest najlepszym systemem rządowym dla kraju.

Obecny konserwatyzm

W ten sposób zasady konserwatyzmu pozostały w mocy pomimo dopuszczenia pewnych reform politycznych, społecznych i gospodarczych. W ten sposób stare istniejące instytucje monarchiczne pozostały w czasie wicekrólestwa.

Kościół nadal będzie utrzymywał władzę poprzez współrządzenie i zarządzanie edukacją, podczas gdy wyższe klasy społeczeństwa zachowają swoje przywileje.

Meksykańska Partia Konserwatywna

Meksykańska Partia Konserwatywna została oficjalnie założona w 1849 roku, po klęsce meksykańskiej w wojnie ze Stanami Zjednoczonymi, ale jej ideologiczna podstawa pochodziła od jezuitów, którzy zostali wydaleni z Meksyku w XVIII wieku. Tak więc konserwatywna meksykańska ideologia miała silny wpływ na europejskie konserwatywne myślenie.

Konserwatywna organizacja składała się z elit politycznych i gospodarczych kraju. Byli to hiszpańscy i biali arystokraci, właściciele ziemscy i właściciele ziemscy, którzy bronili supremacji kriollo nad metizą i rdzenną ludnością.

Meksykańska partia konserwatywna zniknęła w roku 867, po upadku drugiego i ostatniego cesarza Maksymiliana I.

Obecny konserwatyzm w Meksyku

Konserwatyzm przejawiał się przez cały XX wiek poprzez różne koniunktury polityczne. Fundamenty ideologiczne nie miały miejsca w Meksyku po reformie w ostatnim stuleciu ani po rewolucji w 1910 roku.

Konserwatyści nie zaakceptowali nowego porządku politycznego i społecznego, a oni nadal walczyli, aby go sprowadzić.

Zmniejszony prąd

Później, w latach 1940–1988, konserwatywne prawo zostało ograniczone do pewnych regionów tradycjonalistycznych, takich jak Bajío i Puebla. Pozostaje jednak w mocy.

Wyraża się to politycznie przez nowe organizacje, takie jak Partia Sił Ludowych, która zastąpiła meksykańską demokratkę. Skoncentrowali swoją walkę na walce z komunizmem i socjalizmem i wszystkim, co sprzeciwia się wartościom chrześcijańskim.

Wzrost konserwatyzmu

Pod koniec lat 70. nastąpił wzrost prawicowego prądu, między innymi z powodu kryzysu politycznego lat 80..

Konserwatyści zebrali się wokół Narodowej Partii Akcji, złożonej z młodych technokratów pod przewodnictwem Vicente Foxa: w kraju o ogromnym ubóstwie i cyklach niskiego wzrostu gospodarczego ucieleśniali transformację gospodarki meksykańskiej i konserwatyzmu społecznego.

Później inny konserwatysta PAN, Felipe Calderón, wygrał prezydencję, dając władzę bardziej umiarkowanej grupie meksykańskiego prawa..

Ale w 2007 r., Z powodu konfliktów wewnątrz PAN, powstały inne organizacje polityczne: Partia Humanistyczna, Ruch Społecznego Uczestnictwa, Narodowa Unia Sinarquista i Partia Solidarności..

Referencje

1. Religijna myśl Lucas Alamán. Pobrano 27 lutego 2018 r. Z biblioteca.itam.mx
2. Liberalizm i konserwatyzm w Meksyku. Sprawdzono na stronie es.wikipedia.org
3. Uribe, Monica. Skrajna prawica w Meksyku: nowoczesny konserwatyzm (PDF)
4. Anastasio Bustamante. Skonsultowane z biografiasyvidas.com
5. Partia Konserwatywna (Meksyk). Sprawdzono na stronie es.wikipedia.org
6. Konserwatywne myślenie (PDF). Konsultowane przez americo.usal.es
7. Konserwatyzm. Konsultowane przez abc.com.py
8. Partia Konserwatywna i związki zawodowe. Konsultowane przez books.google.com
9. José Contreras. Skrajna prawica, z własną partią. Konsultowane przez cronica.com.mx