Jaka była Organizacja Społeczna Muiscas?

The organizacja społeczna Muiscas opierał się na Klanie, który składał się z grupy ludzi połączonych wiązaniem krwi.

Klany miały wodza lub głowę, która mogła być kapłanem (zwanym również Szejkiem). Zazwyczaj klany były częścią plemienia, to znaczy kilka klanów dołączyło i utworzyło jedną grupę społeczną.

Muisca miała stratyfikację klas społecznych. Wodzowie plemion, wodzowie klanów lub księża mieli najwyższą rangę społeczną. Za nimi podążali wojownicy (zwani guechami).

Następna klasa społeczna składała się z rzemieślników, złotników, garncarzy, pracowników soli i szmaragdów, kupców i pracowników terenowych..

Wreszcie w najniższej warstwie znaleziono niewolników. Byli rdzennymi wrogami, którzy zostali pokonani, a następnie schwytani i zmuszeni do służby w plemionach.

Należy podkreślić, że w ramach organizacji społecznej Muisca było wielu kacyków. Ci o większej mocy nazywano Zipas lub Zaques, a ci o mniejszej randze nazywali się Uzaques.

Struktura społeczna Muiscas

Muiscas mieli piramidalną organizację społeczną, złożoną z cacicazgos, kapłanów, wojowników, robotników ziemi, rzemieślników i kupców oraz niższej klasy: niewolników.

Poniżej przedstawiamy szczegółowo każdą z warstw społecznych.

-Cacicazgos

Muiscas zorganizowano w cacicazgos. Były to jednostki polityczne prowadzone przez kacyka, który był główną postacią organizacji. Kacykom towarzyszyli szejkowie, orszak i kryminał.

Muiscas uważali, że kacykowie o większej mocy i szejkowie byli bezpośrednimi potomkami bogów. Kacykom i szejkom dano moc dostarczania pożywienia społeczności. W tym celu wykonywali rytuały na cześć natury, aby zapewnić im bezpieczeństwo i robić wszystko, co nadnaturalne.

Z tego powodu kacyków (zipas lub zaques) nie można było zobaczyć w oczach i uznano, że wszystko, co zostało wyprodukowane, jest święte.

Mówi się o kaciques o większej mocy, ponieważ byli inni „kacykowie”, którzy rządzili lokalnie (zazwyczaj byli to guechowie, którzy zostali nazwani kacykami z powodu ich działań bojowych). Ci kacykowie byli nazywani uzaques.

Dlatego, aby móc utrzymać miasto pod reżimem najwyższego kacyka, konieczne było skorzystanie z miasta..

Krzyki miejskie były odpowiedzialne za zwrócenie się do miejscowych kacyków, przypominając mu, że ci, którzy mieli największą moc, byli potomkami bogów.

Święte wodza

Były dwa święte cacicazgos, które miały moc religijną, były to:

-Sacred of Tundama, znajdująca się w miejscu, które dziś znane jest jako Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga i Soatá.

-El Sagrado de Iraca, znajduje się na terenie znanym obecnie jako Busbanzá, Sogamoso, Pisba i Toca.

Cacicazgo Guatavita

Władza Guatavita została rozwinięta w XVI wieku i zamieszkiwała centralną część regionu zajmowanego przez Muiscas.

Wodza Hunza

Wodza Hunza została rozwinięta w miejscu znanym obecnie jako Tunja, gmina departamentu Boyacá.

Najwybitniejszymi kacykami Hunzy byli: Hanzahúa, Michuá i Quemuenchatocha. Quemuenchatocha był kacykiem, który był na tronie, gdy przybyli Hiszpanie, upierał się, by ukryć swój skarb, aby chronić go przed Hiszpanami.

Cacicazgo Bacatá

To cacicazgo zostało opracowane na terytorium Zipa. Głównymi Zipami były: Meicuchuca (uważana przez niektórych historyków za pierwszą Zipę Zipazgo w Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa i Sagipa.

Ten ostatni był bratem Tisquesusa i był następcą tronu po tym, jak Hiszpanie zamordowali Tiquesusę.

-Szejkowie Muisca lub kapłani

Kapłani Muisca byli nazywani szejkami. Mieli dwunastoletnią edukację prowadzoną przez starszych.

Szejkowie byli odpowiedzialni za ceremonie religijne i byli częścią jednej z najważniejszych warstw społecznych, ponieważ uważali, że pochodzą od bogów lub bóstw astralnych. Dlatego wszystkie zajęcia religijne traktowano bardzo poważnie.

Kapłani, podobnie jak wodzowie plemion, byli tymi, którzy gromadzili część daniny i nadwyżki plonów..

-Wojownicy Muisca

Wojownicy Muisca byli znani jako guechowie. Byli oni odpowiedzialni za obronę terytorium Muisca przed wrogimi plemionami.

Muisca byli organizowani politycznie i administracyjnie przez Konfederację Muisca, która składała się z czterech terytoriów: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca i Tundama.

Aby należeć do guechów, nie było konieczne, aby należeć do szlachty, jedyną rzeczą, która była konieczna, było wykazanie siły i odwagi, jaką mieli.

Guechowie byli chwaleni za swoje wyczyny podczas wojen z innymi plemionami i otrzymali największe zaszczyty.

-Rzemieślnicy i pracownicy Muisca

Ta grupa była odpowiedzialna za produkcję wszystkich rzemiosł, biżuterii i ozdób używanych przez Muisca. Pracowali także w kopalniach i pracowali na polach (zbierając całe jedzenie).

Ta grupa była tą ciężką pracą, dlatego mówi się, że bez nich szlachta, kapłani i wojownicy nie mogliby żyć.

-Niewolnicy

Muiscy byli w ciągłej wojnie z innymi plemionami. W każdym z nich pokonali swoich wrogów i zabrali tych, którzy przeżyli, jako swoich niewolników.

Niewolnicy byli odpowiedzialni za wykonywanie pewnych zadań, które powierzyli im Muiscas i musieli żyć zgodnie ze swoimi rozkazami.

Jak Muisca przyszła na tron?

Muisca miała matrylinearne zasady sukcesji. Dzięki temu systemowi dziedziczenie zostało przyznane drogą matczyną.

Tak więc dzieci zaque lub zipa nie zawsze były pierwszymi w linii sukcesji. Gdyby był mężczyzna, który był krewnym matki, byłby to ten, który miałby prawo do tronu.

Referencje

1. Źródło: 4 stycznia 2018 r. Z Wikipedii.org
2. Władcy Muisca Źródło: 4 stycznia 2018 r. Z Wikipedii.org
3. Konfederacja Muisca. Źródło: 4 stycznia 2018 r. Z Wikipedii.org
4. The Muiscas. Pobrane 4 stycznia 2018 r. Z muiscassocialstudies.blogspot.com
5. Muisca Civilization. Pobrane 4 stycznia 2018 r. Z ancient.eu
6. Kultura Muiscas. Źródło: 4 stycznia 2018 r. Z juanyvalentina.blogspot.com