Erich Fromm Biografia, teorie i książki



Erich Fromm Przeszedł do historii jako jeden z najbardziej uznanych i znanych psychologów na świecie. Autor „Sztuka kochania„Skupił się głównie na zdolności człowieka do kochania poprzez etykę i psychoanalizę oraz opublikowania ponad 30 książek.

Jego studia i teorie koncentrowały się na psychoanalizie i krytyce świata zachodniego, na których napisał kilka książek. Stworzyłem także neo-freudowską szkołę „kulturystów”, która została odrzucona przez różne grupy, takie jak ortodoksi.

Biografia Ericha Fromma

Pierwsze lata

Urodzony we Frankfurcie 23 marca 1900 r., Fromm dorastał w rodzinie ściśle żydowskiej, której wielu członków służyło jako rabini. Był jedynym synem sprzedawcy wina i gospodyni domowej.

Jego postawa dotyczyła chłopca, który cierpiał na fobię i ciągłe obawy. Ponadto sytuacja rodzinna temperamentnego ojca i matki depresyjnej nie uległa poprawie.

Od samego początku, pod wpływem środowiska, w którym żył, chciał podążać tą samą ścieżką religijną swojej rodziny. Często chodził do kościoła i był praktykującym, który czuł prawdziwe oddanie religii.

Jednak doświadczenia, które miały miejsce w pierwszej wojnie światowej, wpłynęły na jego mentalność. Zaczął dyskredytować religię na rzecz serii bardziej realistycznych, humanitarnych i rozsądnych filozofii. Od niej wyjaśniłbym:

„Gdy wojna skończyła się w 1918 roku, byłem głęboko poruszonym młodym człowiekiem, który miał obsesję na punkcie pytania, jak wojna jest możliwa, pragnieniem zrozumienia irracjonalności ludzkich mas, namiętnym pragnieniem pokoju i międzynarodowego zrozumienia. , Nawróciłem się, by odczuwać głęboką nieufność wobec wszystkich ideologii i oficjalnych oświadczeń, i byłem pełen przekonania o wszystkim, co należy wątpić ”.

Uniwersytet i nauczanie

Zarejestrowany w prawie na uniwersytecie we Frankfurcie, a później w socjologii w Heidelbergu, Fromm definitywnie zmieniłby swoją mentalność.

Wybrałby prowadzenie życia opartego na badaniach i nauczaniu, robiąc to na początku lat dwudziestych pod kierunkiem Alfreda Webera.

W 1926 r. Poślubił Friedę Reichmann, psychoanalityk, który miałby ogromny wpływ na jego teorie. W ten sposób pod koniec dekady rozpoczął szkolenie psychoanalityka w Instytucie Psychoanalitycznym w Berlinie wraz z Hannesem Sachsem, prawnikiem i uczniem Zygmunta Freuda..

Podczas pobytu w Berlinie na pewno porzuciłby swoje przekonania jako ortodoksyjny zakonnik, aby stać się ateizmem.

W 1929 r. Działał jako psychoanalityk „lego”, termin odnoszący się do specjalistów, którzy w tamtym czasie nie byli uważani za lekarzy..

Rok później został zaproponowany przez Maxa Horkheimera, aby kierował Katedrą Psychologii Instytutu Badań Społecznych w tym samym czasie, gdy rozpoczął badania i badania teorii ustalonych przez Karola Marksa.

W 1931 roku rozwiódł się z Friedą, rozłąka, która nie stanowiła żadnego problemu, aby utrzymać przyjazne stosunki przez resztę życia.

Nowe życie w Ameryce

Problemy pojawiły się w jego życiu, gdy trzy lata później partia narodowosocjalistyczna kierowana przez Adolfa Hitlera zaczęła zdobywać władzę. Z tego powodu został zmuszony do emigracji wraz z kilkoma członkami Instytutu Badań Społecznych do Stanów Zjednoczonych. Innymi czynnikami motywującymi do opuszczenia Niemiec były ich złe relacje i różnice intelektualne z innymi ekspertami wspomnianego wyżej Instytutu, takimi jak Hebert Marcuse czy Theodor Adorno.

Lata czterdzieste służyły Frommowi do opublikowania kilku książek, które stanowiły ważny wkład w świat psychologiczny, odbiegając od oryginalnej teorii Zygmunta Freuda.

W 1943 r. Został jednym z członków-założycieli nowojorskiego oddziału School of Psychiatry w Waszyngtonie, licząc na ważną współpracę Williama Alansona White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis and Psychology.

W następnym roku ożenił się ponownie. Z tej okazji z żydowskim niemieckim imigrantem imieniem Henny Gurland, z którym przeprowadziła się do Cuernavaca w Meksyku w 1950 r..

Kobieta zmarła zaledwie dwa lata później, podczas gdy Fromm nauczał jako profesor na Narodowym Uniwersytecie Autonomicznym Meksyku (UNAM), gdzie założył sekcję psychoanalizy w szkole medycznej i Meksykańskim Instytucie Psychoanalizy.

Erich Fromm był już wybitny w tej dziedzinie, a jego liczne książki wraz z jego ważną karierą na różnych uniwersytetach i instytutach na całym świecie doprowadziły go do stałego zapotrzebowania na konferencje i profesjonalne rozmowy.

W 1953 roku psychoanalityk ponownie ożenił się po raz trzeci. Szczęśliwym byłby Aneman Glove Freeman.

Ponownie Fromm ponownie zmieniłby swoje preferencje, angażując się w ruchy pacyfistyczne Ameryki Północnej, będąc silnym przeciwnikiem wojny w Wietnamie. Wyróżniałby się odejściem od wszelkiego socjalizmu (zwłaszcza tego, który miał do czynienia z państwem sowieckim), jednocześnie krytykując system kapitalistyczny.

W tym czasie opublikował swoje najbardziej znane dzieło „Sztuka miłości” (1956), które miało być międzynarodowym bestsellerem.

Jego ideologia? Jego przemyślenia na temat wolności człowieka i rozwoju wolnej kultury sprawiły, że zbliżył się do anarchizmu, chociaż został także wskazany jako rewizjonista lub socjaldemokrata..

Rozpoznał wpływ Marksa i Freuda w jego myślach, jednocześnie nazywając siebie zwolennikiem humanistycznego i demokratycznego socjalizmu, idei, które można zobaczyć w jego dziele „Poza łańcuchami iluzji”.

Oprócz wspomnianych słynnych filozofów, był pod wpływem Daisetsu Teitaro Suzuki, który dał mu seminarium w 1957 roku zorganizowane przez Wydział Psychoanalizy Szkoły Medycyny UNAM. Opublikują także wspólną książkę zatytułowaną „Buddyzm Zen i psychoanaliza”.

Zdobyłby fotel na Michigan State University i został mianowany profesorem w 1962 roku na University of New York.

Ostatnie lata

W 1965 r. Ostatecznie wycofał się z działalności zawodowej związanej z badaniami i zajęciami. Jednak przez kilka kolejnych lat prowadził różne rozmowy na różnych uniwersytetach, w instytutach i różnych instytucjach.

Jego ostatnie lata spędził podróżując, aby osiedlić się w Muralto w Szwajcarii, aby umrzeć w domu zaledwie pięć dni przed jego osiemdziesiątymi urodzinami w 1980 roku. Przyczyną byłby atak serca.

Teoria, problemy i kontrowersje

Jedną z głównych myśli, o których mówił Erich Fromm, była problematyka współczesnego człowieka, który dystansował się między własnym bytem a strukturami społecznymi, stawiając w ten sposób humanistyczne planowanie życia przed teoriami konsumpcjonizmu i ekonomicznego działania. Uważał ludzi za owoce swojej kultury i tego, co sami stworzyli.

Inną jego główną motywacją było poprowadzenie formacji do osiągnięcia i znalezienia zrównoważonej osobowości w perwersjach i złu, do których doprowadziły społeczeństwa tamtych czasów.

Spędził czas na zbieraniu najlepszych ze swoich dwóch znakomitych referencji: Marksa i Freuda. W ten sposób otworzył nową perspektywę zdefiniowaną jako egzystencjalistyczno-mistyczna.

Jego troska o społeczeństwo była namacalna i była w stanie wykazać się w wielu książkach i studiach.

Dla niego realizacja sprawiedliwości, wolności lub miłości została osiągnięta poprzez domaganie się spontanicznych związków, transcendentnego i twórczego wymiaru, pełnego wyrazu indywidualności, wiary zdolnej do kierowania zachowaniem i powszechnego braterstwa.

Pisma i teorie Ericha Fromma nie pozostały niezauważone przez gildię. Jak wspomniałem, został odrzucony przez ortodoksów i krytykował N.O. Brown, dzięki częściowym odczytom tekstów freudowskich.

Z drugiej strony został odrzucony przez Marcuse'a ze względu na radykalizm, z którym zmierzył się ze zmianami konfliktów psychicznych na rzecz socjokulturowej genezy. Marcuse sam potwierdził swoje wątpliwości co do psychoanalityka, ponieważ rozwiązania, których szukał w społeczeństwie, które krytykował.

Podobnie udało mu się zerwać z biologicznymi teoriami osobowości, wyjaśniając istocie ludzkiej w wyniku własnych działań.

Kompletna praca

Praca i produkcja Fromma była dość obszerna. Omówił różne tematy i teorie, które odzwierciedlił w ponad trzydziestu książkach.

  • Erich Fromm: szkoła życia
  • Łańcuchy iluzji: intelektualna autobiografia
  • Czy człowiek przetrwa??
  • Od konieczności bycia
  • Miłość do życia
  • Sztuka kochania
  • Autentyczne życie
  • Sztuka słuchania
  • Dogmat Chrystusa
  • Humanizm jako prawdziwa utopia
  • Strach przed wolnością
  • Duch i społeczeństwo
  • Etyka i polityka
  • Atrakcyjność życia
  • Obecny stan ludzki
  • Kryzys psychoanalizy
  • Patologia normalności
  • Nieświadomość społeczna
  • O nieposłuszeństwie
  • I będziesz jak bogowie
  • Anatomia ludzkiej destruktywności
  • Serce człowieka: jego moc dla dobra i dla zła
  • Etyka i psychoanaliza
  • Wielkość i ograniczenia myśli Freuda
  • Misja Zygmunta Freuda: jego osobowość i wpływ
  • Rewolucja nadziei: w kierunku humanizowanej technologii
  • Współczesne społeczeństwo przemysłowe
  • Marks i jego koncepcja człowieka
  • Psychoanaliza współczesnego społeczeństwa: w kierunku zdrowego społeczeństwa
  • Socjopsychoanaliza chłopa meksykańskiego: studium ekonomii i psychologii społeczności wiejskiej
  • Zapomniany język
  • Psychoanaliza i religia

Słynne spotkania

Następnie zostawiam serię słynnych cytatów od psychologa. Ma o wiele więcej i dlatego w Lifederze można znaleźć artykuł z 60 najlepszymi fazami Ericha Fromma na wypadek, gdybyś był ciekawy.

„Miłość dziecka jest zgodna z zasadą: kocham, bo mnie kochają. Dojrzała miłość jest posłuszna na początku: kochają mnie, bo kocham. Niedojrzała miłość mówi: Kocham cię, bo cię potrzebuję. Dojrzała miłość mówi: Potrzebuję cię, bo cię kocham ”.

„W taki sam sposób, w jaki masowa produkcja wymaga standaryzacji towarów, proces społeczny wymaga standaryzacji człowieka, a ta standaryzacja nazywa się równością”.

„W XIX wieku problem polegał na tym, że Bóg umarł. W XX wieku problem polega na tym, że człowiek umarł ”.

„Jeśli postrzegam powierzchnię głównie w innej osobie, dostrzegam głównie różnice, które nas oddzielają. Jeśli przedstawię się w środku, dostrzegam jego tożsamość, nasz związek braterstwa ”.

„Człowiek ma dwie podstawowe orientacje: mieć i być. Posiadanie obejmuje kupowanie i posiadanie rzeczy, w tym ludzi. Bycie skupionym na doświadczeniu: wymiana, zaangażowanie, dzielenie się z innymi ludźmi ”.

„Głównym zadaniem człowieka w życiu jest zrodzenie siebie samego, stanie się tym, kim naprawdę jest. Najważniejszym produktem jego wysiłku jest jego osobowość ”.

Referencje

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm