Czym jest Afrocolombianity?

The Afro-kolumbijski odnosi się do społeczności wywodzących się z afrykańskich niewolników i maroonów żyjących w Kolumbii.

Nazywani są cimarronami, niewolnikami, którzy uciekli w poszukiwaniu wolności do dżungli lub góry i osiedlili się tam, zakładając słynne palenki lub chronione wioski.

Jest to grupa ludności, która osiągnęła swą wolność dzięki ustawie o wolności niewolników wydanej w 1851 r., Ale uzyskała widoczność jako podmioty prawne z prawem, kiedy konstytucja polityczna z 1991 r. Zawiera ją i nadaje jej nazwę czarnych społeczności.

Oznacza to, że po zniesieniu niewolnictwa przez wiele lat pozostawali w stanie zawieszenia prawnego. Oznacza to, że zamieszkiwali terytorium Kolumbii, ale nielegalnie.

Inne denominacje, które powszechnie otrzymują, to czarne, brązowe lub niszowe, a także afrodescenanty i te, które są używane do nazwania ludzi rodzynków Archipelagu San Andrés i Palenque de San Basilio.

Według danych z Krajowego Administracyjnego Departamentu Statystyki (DANE), w spisie z 2005 r. Populacja afro-kolumbijska przekracza 4 miliony ludzi, co stanowi 10,62% ludności kraju.

Największa osada potomków Afro-potomków znajduje się w Barranquilla, gdzie stanowią 9% całej populacji. Cali, Cartagena, Bogotá i Medellín również mają znaczny procent populacji afro-potomków.

Afrocolombianity w historii

Tło historyczne populacji afro-kolumbijskiej znajduje się w XVI wieku, wraz z przybyciem niewolników z takich miejsc jak Angola, Ghana, Wybrzeże Kości Słoniowej, Sierra Leone i Senegal.

Hiszpanie i Brytyjczycy byli tymi, którzy je przywieźli, jako część bardzo dochodowej działalności komercyjnej na czas, dzięki której zastąpili uszczuploną ludność tubylczą w zamian za towary, takie jak złoto..

W Ameryce sprzedano je w portach i na rynkach właścicielom ziemskim, aby im służyli.

Tysiące pozostało pod jarzmem ich właścicieli, a wielu innym udało się uciec do dżungli lub na górę (maroony), jak Benkos Biohó.

Stopniowo zapełniały coraz bardziej rozległe przestrzenie i mieszały się z kolumbijskimi tubylcami, aby ustąpić miejsca temu, co obecnie nazywa się Afro-kolumbijskim.

Afro-Kolumbijczycy i niepodległość Kolumbii

Ruch niepodległościowy w Kolumbii, w pierwszej kolejności przez José Antonio Galána, zwerbował w swoich szeregach wielu niewolników, których wyzwolił, przechodząc przez Cauca, Magdalenę i Antioquię.

Stopniowo dołączyli dobrowolnie niewolnicy hacjend z innych obszarów. Na tym etapie pojawiają się imiona takich jak czarni Vicente de la Cruz i Eusebio Quiñones.

Ta gotowość do przyłączenia się do walki wynikała z nadziei, opartej w dużej mierze na obietnicy Simona Bolivara, aby uzyskać wolność i dostęp do lepszych warunków, gdyby moc hiszpańskiej korony została zakończona.

Obietnica ta została złożona przez bohatera podczas jego podróży przez terytorium Kolumbii, a także w poszukiwaniu wsparcia na Haiti, przed prezydentem Alexandre Pétion, który odpowiedział przez zapewnienie personelu i otwarcie. Od tego momentu pojawiają się przywódcy afro-kolumbijscy, tacy jak José Prudencio Padilla.

Jednak Bolivar nie przestrzegał i został zatwierdzony tylko w niepodległej Kolumbii, zgodnie z prawem „Wolności brzucha”, zgodnie z którym dzieci niewolników urodzonych po 1821 r. Miałyby prawo do ukończenia 18 roku życia.

Później ramy prawne pozwoliły również, że jeśli osoba biała oskarży czarnego mglistego, ten drugi został uwięziony, a jego oskarżyciel może go uwolnić w zamian za pracę na ich ziemiach..

Afro-Kolumbijczycy i kultura Kolumbii

Istnieje wiele przykładów afrykańskiej obecności na kolumbijskiej ziemi, takich jak na przykład cumbia, black i sancocho, ale te, które zyskały większą widoczność, zostały uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo ludzkości:

• muzyka marimby
• tradycyjne piosenki Północnego Pacyfiku
• Palenque w San Basilio
• i karnawał w Barranquilla.

Istnieją również rytuały, takie jak pogrzeby w dzielnicy La Manga (Barranquilla), gdzie dusza zmarłego zostaje odrzucona wśród lamentów, tańców i piosenek. Poza tym powstaje lumbalú i uważa się, że ta dusza będzie wśród nich przez 9 dni, odwiedzając ich o 6 rano. i o 17:30.

Ten obrzęd praktykowany jest także w innych dzielnicach lub obszarach uznawanych za kolonie afro-potomne.

Język kreolski Palenquera, pochodzący z Palenque de San Basilio, jest kolejnym przykładem kulturowego wkładu Afrykanów.

Jest to język kreolski z hiszpańską bazą leksykalną zmieszaną z językami Bantu w Afryce Środkowej, takimi jak Kikongo i Kimbundu..

Został ustanowiony w formie oporu, który był do niedawna dyskryminowany, ale dziś uznany został przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo ludzkości (2005).

Literatura ustna i pisemna, tańce śpiewane, medycyna tradycyjna, gastronomia, a nawet fryzury są elementami kultury afrykańskiej, które są obecne w Kolumbii i które wielu próbuje zachować.

Chociaż jest to ludność, która nadal jest celem dyskryminacji, zdobywa uznanie wśród społeczności kolumbijskiej i obecnie ma 21 maja dzień, w którym obchodzony jest Narodowy Dzień Afro-Kolumbii.

Jest to data wyznaczona na odrzucenie rasizmu, celebrowanie różnorodności i uznanie dziedzictwa kulturowego i praw potomków Afro.

Przypomina się także o ogłoszeniu przez rząd José Hilario Lópeza ustawy o zniesieniu niewolnictwa z 1851 r..

W rzeczywistości podczas obchodów tej daty w 2015 r. Rozpoczęła się międzynarodowa dekada dla potomków afro-potomków, która ustanowiła ONZ do 2024 r., W celu uznania tej populacji na świecie.

Referencje

1. Bank Republiki (s / f). Studia afro Źródło: banrepcultural.org.
2. Brodmeier, Kely (2017). Afro-Kolumbijczycy, filar naszej kultury. Źródło: elheraldo.co.
3. Colprensa (2015). 10,62% ludności kraju to Afro-Kolumbijczycy, mówi DANE. Źródło: m.elpais.com.co.
4. Krajowy Wydział Administracji Statystyki - DANE. dane.gov.co.
5. Afrykańscy mieszkańcy niepodległości Kolumbii. Źródło: axe-cali.tripod.com
6. Ministerstwo Kultury Kolumbii. mincultura.gov.ve.
7. RIASCOS, William, Kulturalne korzenie ludu afroamerykańskiego i karaibskiego, w AA.VV., Afro-American Theology and Biblical Hermeneutics, wyd. Kimpres Ltda., Bogotá, 2001. str. 140
8. Cała Kolumbia (s / f). Afro-Kolumbijczycy - czarna rasa w Kolumbii. Źródło: todacolombia.com.