Ekwadorski Montubios Pochodzenie, cechy i zwyczaje
The Ekwadorskie Montubios są wioską pochodzenia ludowego, która mieszka na terenach wiejskich prowincji nadmorskich kraju. Są rozproszone po prowincjach Guayas, Los Ríos, El Oro i Manabí, a na innych obszarach w mniejszych proporcjach. Montubios reprezentują drugą grupę ludności Ekwadoru.
Są to pracowici ludzie, głęboko regionalni i miłośnicy wsi, którzy posiadają własne zwyczaje i cechy kulturowe. Do jego najwybitniejszych cech społeczno-ekonomicznych należy powołanie do działalności rolniczej, waleczność i duch wojownika oraz udowodniona zdolność oswajania koni.
Jego pochodzenie znajduje się w Kolonii po hiszpańskim podboju Ekwadoru przez krzyżowanie rdzennych, czarno-białych afrykańskich niewolników. Ludzie z Montubio byli bohaterami historii Ekwadoru od czasów wojny o niepodległość do dziś.
Wkład ludzi Montubio w rozwój gospodarczy i społeczny kraju oraz kulturowe wzbogacenie Ekwadoru był znaczący, do tego stopnia, że od 2008 roku montubios zostali uznani w Konstytucji Republiki za grupę etniczną lub kulturę państwa ekwadorskiego.
Indeks
- 1 Pochodzenie i historia
- 1.1 Ludzie wojownika
- 2 Charakterystyka
- 3 Cła
- 3.1 Typowe kostiumy
- 3.2 Obudowa i rzemiosło
- 3.3 Żywność
- 3.4 Inne zwyczaje
- 4 Dystrybucja
- 5 referencji
Pochodzenie i historia
Termin montubio lub montuvio, z którym to miasto Ekwador jest identyfikowane, odnosi się do góry jako miejsca urodzenia (montu), rzek (fluvius) i człowieka lub życia (bio). To znaczy człowiek góry lub wsi.
Pisarz José de la Cuadra w swojej książce Sangurimowie Po raz pierwszy użył tego słowa z „v” (montuvio), aby odnieść się do tego miasta na ekwadorskim wybrzeżu. W ten sposób chciał przełamać stereotyp prostych chłopów i nadać mu ważniejszą konotację.
Pochodzenie ludzi Montubio znajduje się w okresie kolonialnym z etnicznym przejściem między rodowitymi Ekwadorczykami, białymi hiszpańskimi i czarnymi afrykańskimi. Jednak imigranci z innych narodowości, takich jak Włosi, Anglicy, Francuzi, Czesi, Jugosłowiani, Libańczycy i Palestyńczycy, dołączyli do procesu późniejszego mizizaje..
Jego rozwój i rozwój jako miasta miały miejsce między XVII a XVIII wiekiem, kiedy nabyli swoistą fizjonomię i tożsamość. Rozmieszczono je na całym wybrzeżu ekwadorskim w różnych obszarach, ale zamieszkują także wybrzeża Peru i Kolumbii.
Pierwszym, który opisał ludzi Montubio, był angielski podróżnik William Bennet Stevenson w swojej książce Historyczna i opisowa narracja dwudziestoletniego pobytu w Ameryce Południowej.
Ludzie wojowników
W XIX wieku montubios byli bohaterami historii ekwadorskiej. Od czasu wojny o niepodległość, walcząc u boku realistów i patriotów, aż do montoneras i milicji późniejszych wojen.
Ze względu na ich odwagę i determinację montubiowie zostali w równym stopniu zwerbowani przez konserwatystów i liberałów, by walczyć o swoje ideały i władzę.
Podczas wojny o niepodległość (1809-1822) montubios walczyli u boku rojalistów Hiszpanów i patriotów. W libertariańskich szeregach zgrupowano ich w batalionach Daule i Yaguachi, obok marszałka Antonio José de Sucre i Liberatora Simóna Bolívara.
Później uczestniczyli w montoneras of Chilintomos w latach 1825-1827 oraz w Rewolucji Chihuahua prowadzonej przez Vicente Rocafuerte i Pedro Mena. Następnie zaciągnęli się do montoneras prowadzonych przez regionalne caudillos do walki w Rewolucji Chihuahua (1833-1834) i innych ruchach.
Ci wojownicy uczestniczyli we wszystkich kolejnych rewolucjach, które miały miejsce w XIX wieku. Udział ludzi Montubio był zawsze rozpoznawalny i decydujący. Ich powstania na polach iw miastach wzbudziły wiele obaw wśród białych criollo i własnych mizysów.
Na przełomie XIX i XX wieku, podczas rewolucji liberalnej, montubios zintegrował armię generała Eloya Alfaro Delgado.
Funkcje
- Jest to prosta wioska chłopska, robotnik, miłośnik wsi i działalności rolniczej, o wysokim znaczeniu regionalnym i własnej tożsamości kulturowej. Czuje się dumny ze swojego pochodzenia etnicznego.
- Jego głównym narzędziem pracy jest maczeta, którą zawsze trzyma w pasku i używa w codziennej pracy w rolnictwie. Używa go do cięcia, ruszania w drogę lub do obrony.
- Montubios są uważani za doskonałych jeźdźców, tak bardzo, że rodeo jest ich główną rozrywką i świętem. Koń i ciężarówka to główne narzędzia pracy i transportu.
- Charakteryzują się silnymi korzeniami na wsi. Góra zawsze utrzymuje specjalne miejsce dla Montubio, niezależnie od ich zawodu lub miejsca zamieszkania. Życie na wsi, w otoczeniu zwierząt i upraw, jest jednym z jego głównych aspiracji.
- Montubio jest uprzejmy, gościnny, wesoły i pomocny, ale jednocześnie o silnym charakterze, z doskonałym wyczuciem porządku i umiejętności kierowania.
- Według ostatniego spisu ludności z 2010 r. 7,4% ludności Ekwadoru określa się jako montubia. Montubios są obecnie drugą co do wielkości grupą ludności w kraju, za Metysami.
Cła
Typowa szafa
- Ogólnie rzecz biorąc, człowiek Montubio nosi słomiane kapelusze i nosi białe koszule i szorty, a także maczetę na pasku do pracy na polach ryżowych i plantacjach bananów. Kobiety zazwyczaj noszą bardziej wygodne i świeże białe ubrania, aby uniknąć upałów i nie przyciągają komarów.
- Podczas popularnych i religijnych festiwali mężczyźni uzupełniają swój typowy strój, nosząc kolorowy szalik. Z drugiej strony, kobiety noszą szerokie kolorowe spódnice, które sprawiają, że są bardziej uderzające podczas tańca.
Obudowa i rzemiosło
- Budują swoje tradycyjne domy z bambusowej trzciny, aby wyrównać ściany i użyć liści palmowych do wypełnienia dachu. Aby uniknąć obecności gryzoni, węży i powodzi, zazwyczaj budują swoje domy na drewnianych palach, które oddzielają je od podłogi.
- Są wykwalifikowanymi rzemieślnikami, zwłaszcza w koszykarstwie, garncarstwie i rymarstwie. Wykonują swoje rzemiosło - jak kosze i inne przedmioty - ze słomianej chusty i liści palmowych. Bardzo cenione są również siodełka i inne części do montażu, a także buty, paski itp.
Jedzenie
Montubios opierają swoją dietę na spożywaniu ryżu, wołowiny, owoców, manioku i babki, które uprawiają i produkują na swoich polach. Dzięki polowaniom i rybołówstwu, których są także amatorami, otrzymują uzupełnienie swojego jedzenia.
Inne zwyczaje
- Lubią rodeo i walki kogutów. Jego umiejętności jako pogromcy koni są rozpoznawane w całym Ekwadorze.
- Są tradycyjne między ich kulturą i obyczajami, pieśni zwane amorfinami, niektóre oryginalne wersety prowincji Manabí. Z tymi krótkimi piosenkami śpiewa się do miłości i do codziennej pracy w terenie.
Dystrybucja
Populacja montubia jest rozmieszczona głównie wzdłuż wybrzeża Ekwadoru, ale także w niektórych innych obszarach. Dystrybucja według prowincji, według ostatniego spisu ludności przeprowadzonego w 2010 r. Przez Narodowy Instytut Statystyki (INE), przedstawia się następująco:
- 42,7% w Las Guayas.
- 23,9% w Manabí.
- 23,7% w Los Ríos.
- 3,4% w El Oro.
- 1,7% w innych obszarach bez ograniczeń.
- 1,5% w Esmeraldas.
- 1% w Santa Elena.
- 0,1% w Amazonii.
Referencje
- Montubios, tradycje i zwyczaje. Pobrane 30 maja 2018 r. Z eltiempo.com.ec
- Historyczna i opisowa opowieść o dwudziestu latach pobytu w Ameryce Południowej. Odzyskany z books.google.com
- The mantubios Konsultowane z usfq.edu.ec
- Montubio i jego tradycje, obecne w kulturze ekwadorskiego wybrzeża. Pobrane z andes.info.ec
- Ekwadorskie montubiosy. eltelegrafo.com.ec
- Montubios, zapomniani aktorzy historii ekwadorskiej. Konsultowałem się z eltelegrafo.com.ec
- Historyczność i kultura montubia. Konsultowane z revistaelagro.com