Heteronomiczny moralny sposób powstawania, cechy, przykłady



The heteronomiczny morał jest to forma przyjmująca etykę dzieci na etapie ich rozwoju poznawczego. Opiera się ona na akceptacji zasad zewnętrznych, tak jakby były one absolutne, zamiast opracowywać odpowiedni kodeks postępowania, jak ma to miejsce w kolejnych etapach.

Moralność heteronomiczna w tym kontekście została po raz pierwszy zbadana przez Piageta. Jego zainteresowanie opierało się na odkryciu, dlaczego dzieci działały tak, jak one. W związku z tym zadano trzy pytania dotyczące etyki: jak dzieci rozumieją normy, co myślą o indywidualnej odpowiedzialności i jaką koncepcję mają wobec sprawiedliwości.

Studium rozwoju moralności zmartwiło filozofów, psychologów i badaczy w całej historii. Zrozumienie, w jaki sposób powstaje i zmiany u dzieci, może pomóc nam zrozumieć naszą własną etykę i sposób, w jaki normy moralne pojawiają się u dorosłych..

Indeks

  • 1 Jak powstaje
  • 2 Charakterystyka
    • 2.1 Akceptacja standardów zewnętrznych
    • 2.2 Główną konsekwencją jest kara
    • 2.3 Niewielkie znaczenie zamiarów
  • 3 Przykłady
    • 3.1 Przykład 1: Połamane kubki
    • 3.2 Przykład 2: Złamany most
  • 4 odniesienia

Jak powstaje

Heteronomiczny morał pojawia się, gdy dziecko zaczyna zastanawiać się nad światem i pozostaje do około 9 lat.

W tym czasie maluchy nie kwestionują ważności norm i sposobów zachowania, które odziedziczyli po rodzicach, ale ślepo je przyjmują.

Ten sposób widzenia świata, znany również jako realizm moralny, pojawia się z powodu pewnych cech dzieci. Ponieważ w dzieciństwie zdolność stawienia się w miejscu innych jeszcze się nie pojawiła, dzieci nie mogą zrozumieć motywów innych ludzi do pominięcia niektórych zasad.

Z drugiej strony, w tej chwili nadal nie są w stanie zakwestionować słów rodziców lub innych dorosłych, których przyjmują za punkt odniesienia.

Wręcz przeciwnie, mają tendencję do ślepego akceptowania tego, co im się mówi. To dlatego, że widzą swoich starszych jako nieomylnych; Pomysł, że mogą popełniać błędy, nie jest po prostu w ich głowach.

Te dwa sposoby myślenia o małych dzieciach są kluczem do zrozumienia, dlaczego powstaje moralność heteronomiczna. Kiedy osiągnięty zostanie wystarczający wiek, ponieważ zmieniają się struktury myślenia, zasady przestają być postrzegane jako nieelastyczne i absolutne, a młodzi ludzie zaczynają kwestionować odziedziczoną przez nich moralność.

Funkcje

Heteronomiczna moralność różni się w wielu aspektach autonomii. Ten ostatni rozwija się od około 10 lat. Poniżej zobaczymy, jakie są główne punkty charakteryzujące realizm moralny.

Akceptacja standardów zewnętrznych

Główną cechą moralności heteronomicznej jest automatyczna akceptacja wszystkich norm i przekonań, które pochodzą z zewnątrz, zwłaszcza jeśli są narzucone przez autorytet.

Ponieważ rodzice mają naturalną władzę nad swoimi dziećmi, gdy są młodzi, ich słowa nie są kwestionowane przez dzieci poniżej 10 lat. Wręcz przeciwnie, wszystko, co powiedzieli dorośli, będzie uważane za bezwzględną i niewzruszoną zasadę.

Główną konsekwencją jest kara

W przeciwieństwie do moralności autonomicznej, która dotyczy tego, czy działanie jest etycznie poprawne, dzieci, które podążają za moralnością, dotyczą głównie nie otrzymania żadnej kary.

Tak więc, na tym etapie rozwoju, najmłodsi rozumieją, że jeśli przegapią regułę lub zrobią coś „złego”, będą natychmiastowe negatywne konsekwencje.

Dlatego im ostrzejsza kara, tym gorsza będzie akcja. Ten sposób myślenia nie uwzględnia możliwych motywów osoby, która popełniła przestępstwo.

Z drugiej strony kara jest postrzegana na tym etapie jako automatyczna i naturalna. Małe dzieci rozumieją sprawiedliwość jako rodzaj zemsty, jak „oko za oko”.

Dlatego, jeśli ktoś coś zrobi źle, ktoś, kto podąża za heteronomicznym morałem, uwierzy, że nieuchronnie zostanie ukarany. W jego głowie nie wchodzi możliwość pozbycia się negatywnych konsekwencji.

Niewielkie znaczenie intencji

Główna miara wagi naruszenia w epoce heteronomicznej moralności nie jest za tym zamierzona. Wręcz przeciwnie, dzieci wierzą, że coś jest moralnie bardziej naganne, jeśli zrobiono więcej krzywdy.

Na przykład 7-letnie dziecko widzi znacznie gorsze przypadkowe złamanie wazy o wielkiej wartości niż celowa kradzież małego przedmiotu, takiego jak gumka.

Dzieje się tak dlatego, że nie będąc w stanie umieścić się w miejscu drugiej osoby, nie mogą ocenić swoich zamiarów ani wagi, jaką mają w tym, co robią..

Kara, z drugiej strony, musi być proporcjonalna do wyrządzonej szkody, bez uwzględnienia, czy to, co się stało, było zamierzone, czy nie. Zmienia się to, gdy pojawia się autonomiczny moralny punkt, w którym to momencie intencja zaczyna mieć znaczenie również dla interpretacji faktów.

Przykłady

Następnie zobaczymy kilka przykładów rozumowań opisanych przez Piageta w jego badaniach nad moralnością heteronomiczną.

Przykład 1: Połamane kubki

„Juan bawił się na ulicy, kiedy jego matka wezwała go na obiad. Kiedy wszedł do kuchni, przypadkowo uderzył w tacę, która miała osiem filiżanek na górze, łamiąc je przypadkowo.

Z drugiej strony Luis wrócił do domu głodny po szkole. Chociaż jego matka kazała mu nie jeść przed obiadem, wspiął się na ladę, by ukraść ciastko. Kiedy wstał, rzucił kubek i złamał go. Kto zachowywał się gorzej niż oboje?

Dla osoby, która używa autonomicznej moralności, oczywiste jest, że Luis działał gorzej, ponieważ nie przestrzegał zasad, podczas gdy Juan miał wypadek.

Jednak dziecko, które podąża za heteronomiczną moralnością, ukarałoby Jana bardziej surowo, ponieważ konsekwencje jego działań są gorsze (złamał osiem filiżanek zamiast jednego).

Przykład 2: Zepsuty most

„Miguel poszedł do supermarketu, ukradł trzy jabłka i uciekł. Jednak policjant widział go i był za nim.

Aby spróbować uciec od agenta, Miguel przeszedł przez most, mając pecha, że ​​drewno pękło i chłopiec wpadł do wody. Czy most zostałby złamany, gdyby Miguel nie ukradł jabłek?

Dziecko, które podąża za heteronomiczną moralnością, uwierzy, że most się zepsuł, ponieważ Miguel działał źle i zasłużył na karę. W ten sposób przypisuje nieistniejącą przyczynowość dwóm sytuacjom, które naprawdę nie mają nic do roboty.

Referencje

  1. „Dwustopniowa teoria rozwoju moralnego Piageta” w: Klasie. Źródło: 14 czerwca 2018 z Classroom: classroom.synonym.com.
  2. „Teoria rozwoju moralnego Piageta” w: Po prostu psychologia. Źródło: 14 czerwca 2018 z Simply Psychology: simplypsychology.org.
  3. „Moralność przedoperacyjna” w: Psychologia rozwojowa. Źródło: 14 czerwca 2018 r. Od Psychika rozwojowa: sofferpsychdevelopment.weebly.com.
  4. „Rozwój moralny” w: Zdrowie dzieci. Źródło: 14 czerwca 2018 z Children's Healt: healthofchildren.com.
  5. „Teoria rozwoju moralnego” w: Wikipedia. Źródło: 14 czerwca 2018 z Wikipedii: en.wikipedia.org.