Inga Culture History, Characteristics, Economy and Customs



The Kultura Inga lub ingano to grupa etniczna pochodząca z Keczua, której początki sięgają ery przedhiszpańskiej w Ameryce. Według archeologów i badaczy kultura Inga ma swoje początki w Quito w Ekwadorze. Jednak jego największe rozliczenie miało miejsce w departamencie Putumayo w Kolumbii.

Jego językiem jest „Quichua Inga”, który jest oprawiony w północną Keczua i używany jest również przez większość rdzennych grup Argentyny, Peru, Ekwadoru, Boliwii i Chile..

Kultura Inga miała największy ośrodek życia i rozwoju w Ekwadorze, w parafii Tumbaco i na zboczach wygasłego wulkanu „Ilaló”. Na tym terytorium zapowiadano rozwój rolnictwa i rzemiosła.

Obecnie wspaniałość Inga koncentruje się w „Centrum Archeologicznym Inga”, jednym z najstarszych w Ekwadorze. W tym samym miejscu Centrum Archeologicznego odbyły się warsztaty Inga w okresie paleo-indyjskim. Dobra część wystawy rękodzieła i narzędzi pracy była już na terytorium.

Ingas opracowali jeden z najbardziej zaawansowanych systemów rolniczych okresu paleoindyjskiego. Oprócz działalności rolniczej byli oni również rolnikami i hodowcami zwierząt, zwłaszcza hodowlą indyków.

Kultura Inga znana jest ze swoich praktyk medycyny wędrownej, w Ekwadorze są oni znani jako szamani i czarownicy. W swoim systemie gospodarczym obejmowała zbiory i sprzedaż ziół uznanych za lecznicze. 

Ta kultura zakorzeniła się w Ekwadorze i była jedną z tych, które pozostawiły więcej dowodów. Umożliwiło to badania antropologiczne i archeologiczne.

Indeks

  • 1 Historia kultury Inga
  • 2 Charakterystyka
    • 2.1 Lokalizacja
    • 2.2 Działalność gospodarcza
    • 2.3 Kultura wojowników
    • 2.4 Uzdrowiciele
    • 2.5 Życie rodzinne
  • 3 Ekonomia
  • 4 Zwyczaje i przekonania
  • 5 Szamanizm
  • 6 referencji

Historia kultury Inga

Historycy i badacze zaproponowali, że początki Ingi leżą w wielkim imperium Inków, w epoce przedhiszpańskiej. Zgodnie z tym podejściem Inga zadbała o granice, by chronić terytorium i zapobiec powstaniu plemion przedłożonych przez Inków.

Pod koniec XV wieku zostali wysłani do Doliny Sibundo, aby uniknąć buntu Kwaikera z Nariño w Kolumbii. Tam byli odizolowani od innych grup keczua. Jego pobyt dał początek mieszance jego kultury z istniejącymi w okolicy.

Tradycja wojowników Ingi była jednym z decydujących elementów dla jej stałej migracji, w rzeczywistości prawie tysiąc Ingas z Alto de Putumayo przeniósł się do Wenezueli.

Największe stanowisko ochrony Inga znajduje się w Centrum Archeologicznym Inga w Ekwadorze. Centrum odwiedzane jest co roku przez tysiące turystów i zainteresowanych antropologią Ingi. Elementy wyrobów z drewna, skóry, gliny, rogu i kamienia wyróżniają się na wystawie artykułów.

Dowody sugerują, że miejsce to służyło do poszukiwania środków utrzymania i do produkcji, w szczątkowy sposób, broni i naczyń.

Funkcje

Lokalizacja

Ludzie Inga charakteryzowali się ciągłym przekraczaniem granic krajów, ale nigdy nie opuścili Ameryki Południowej, jak inne kultury.

Działalność gospodarcza

Gospodarka Inga opierała się na rolnictwie kukurydzy, fasoli, dyni i chili. Zajmowali się także hodowlą ptaków i sprzedawaniem środków leczniczych.

Kultura wojownika

Inga jest znana jako jedna z najsilniejszych i wojowniczych kultur okresu przedhiszpańskiego, w rzeczywistości wielu uważa, że ​​byli głównymi opiekunami Imperium Inków.

Uzdrowiciele

To byli lekarze tamtych czasów. Istnieją dowody na historie ludzi, którzy zostali przez nich wyleczeni, a obecnie istotną częścią ich gospodarki jako grupy jest sprzedaż tych produktów.

Życie rodzinne

Dla Ingi życie rodzinne jest karmione dzień po dniu. Jego naturalną przestrzenią spotkań jest kominek, w którym gromadzą się, by rozmawiać o swoich tradycjach i zachowaniu kultury.

Kultura Inga została naznaczona tradycją ciągłej migracji i wymiany życia kulturalnego. Dowodem tego są nowe pokolenia Ingas urodzone w miastach i miastach.

Ekonomia

Gospodarka Inga charakteryzowała się uprawą kukurydzy, chili, sikhów, orzeszków ziemnych i dyni. Opracowali także ważne techniki łowieckie i wędkarskie, aby uzupełnić swoją dietę. Byli także pionierami w wierze indyków i innych gatunków drobiu.

Kultura Inga uległa modyfikacjom w swoich tradycjach i gospodarce dzięki aktywności migracyjnej. W Kolumbii istnieją rady miejskie Ingas z uznaniem i autorytetem prawnym. 

Obecna gospodarka Inga opiera się na magicznych produktach religijnych, które obiecują wyleczyć niektóre dolegliwości. Inna część Ingi poświęcona jest komercjalizacji rzemiosła i instrumentów muzycznych.

W tej chwili istnieją produkty w prawie wszystkich miastach Kolumbii. Osiągnęli znaczny stopień wewnętrznej i zewnętrznej spójności społecznej, Inga rozwinęła się w środku nieformalnej gospodarki jako uzdrowiciele i domokrążcy ziół leczniczych.

Zwyczaje i przekonania

Ingowie są politeistami, to znaczy mają kilku bogów. W swojej adoracji wywyższają naturę, zwłaszcza rośliny, które uważają za pozostawione przez swoich bogów, aby ukoić ich bóle.

Wiedza Ingi o właściwościach leczniczych roślin jest bardzo duża. Dla nich „yagé” jest świętą rośliną, używaną do ujawnienia ziemskiego i duchowego świata ludzi, a także do zjednoczenia ich w małżeństwie.

Dla Ingi rodzina ma zasadniczy charakter w życiu, jej przestrzeń ochronna znajduje się wokół pieca. Ich domy są typu prostokątnego z dwoma lub trzema pokojami.

Szamanizm

Inga byli lekarzami okresu przedhiszpańskiego. Jego praktyka medycyny wędrownej obejmowała uprawę, wymianę i sprzedaż roślin leczniczych, które działają tylko po magicznych rytuałach, które trwały po żniwach.

Mędrcy szamani zostali nazwani „sinchi„Or „Curacas„, Jego główną rośliną był„ banisteriopsis caapi ”lub„ yagé ”. To, co wiemy dzisiaj, ma działanie psychotropowe.

Dla kultury Inga roślina ta była źródłem leczenia chorób i środków kontaktu z ich bogami i przodkami.

Przygotowanie „Sinchi„Lub mądrzy uzdrowiciele zaczynają się w dzieciństwie, kiedy są wybierani przez innych mędrców, aby kształcić się we właściwościach roślin natury, a tym samym zachować magię i medycynę inga”..

Referencje

  1. Blogtravel (2015) Charakterystyka i historia kultury Inga w Ekwadorze. Źródło: blogitravel.com.
  2. Twórcy Wikipedii (2017) Inga. Źródło: en.wikipedia.org.
  3. Quito (2013) Inga Pichincha. Źródło: quitoadventure.com.
  4. Eugene, R. (1965) Badania archeologiczne na terenie El Inga. Od redakcji Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekwador.
  5. Ortega de la Torre, F. (1995)) Inga lub mandinga... Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekwador.
  6. Gutiérrez, A. (2002) Bogowie, symbole i pożywienie w Andach: wzajemne powiązania człowieka z fauną w Ekwadorze. Od redakcji Abya Yala. Quito, Ekwador.
  7. Vázquez, M. (2014) Kultura Inga. Źródło: es.scribd.com.