11 Typowe tańce i tańce wybrzeża Peru



Wielu jest tańce i typowe tańce peruwiańskiego wybrzeża, być w stanie wyróżnić się między innymi lando, Lavanderas, zamacueca, zapateo, syn diabłów, alcatraz, inga, tondero lub marinera limeña.

Wraz z przybyciem hiszpańskich zdobywców w Ameryce w XV wieku rozpoczął się proces krzyżowania, który trwał trzy stulecia i doprowadził do procesu wymiany kulturalnej.

Pomimo uciskanej pozycji czarnych niewolników, którzy służyli swym panom podczas peruwiańskiej wicekrólestwa, ich tradycje nie tylko pozostały, ale także stały się silniejsze, w dużej mierze dzięki bractwom.

Bractwa były rodzajem braterstwa, poświęconego w szczególności świętemu, w którym pracowali dla fizycznego i kulturowego dobrobytu społeczności.

Kościół katolicki stworzył ekskluzywne bractwa dla niewolników i dzięki nim pieśni i tańce czarnej rasy zdołały utrzymać się przy życiu.

Te piosenki i tańce, oprócz tych, które powstały później na peruwiańskim wybrzeżu, wykorzystywały instrumenty perkusyjne, takie jak tamborete, małe pudełka i szczęki osła.

Najpopularniejsze tańce wybrzeża Peru

1- Lando

Pochodzi z Angoli, kraju położonego w Afryce Środkowej. Lando należy do czarnego folkloru i przybył do Ameryki, kiedy koloniści wprowadzili niewolników, dając początek tańcom afroamerykańskim.

Mężczyźni i kobiety wykonują taniec z wykrzywieniem ciała, w którym podkreśla się ruch brzucha, w rytm bębnów i innych instrumentów perkusyjnych.

Mężczyźni i kobiety tańczą boso w świątecznym i wesołym nastroju, ubrani w proste i kolorowe kostiumy. Normalnie mężczyźni noszą kapelusz.

2- Sandpipers

Patelnia, duży drewniany pojemnik, służący do ładowania ubrań do prania, jest niezbędna w tego rodzaju tańcu.

Kobiety noszą je na głowie, gdy poruszają biodrami i udają, że wykonują swoje obowiązki. Tańce towarzyszą instrumenty takie jak szaty, dzwony, pudełka i szczęki osłów.

3- Zamacueca

Ten taniec pochodzi z lando i charakteryzuje się akcentowaniem ruchów miednicy w rodzaju tańca erotycznego, który odbywa się w środku wielkiej imprezy.

Kulturalne Mizizaje w Limie między Cyganami i Mulatami w połowie XIX wieku, zrodziły ten rodzaj tańca, który w miłosnym rytuale podkreśla obsesję mężczyzny dla kobiety. W tym samym czasie powstaje specjalna gra z szalami zdobiącymi zaloty.

4- Zapateo

Taniec ten przybył do Ameryki Południowej na początku XVII wieku z Hiszpanii. Został przyjęty początkowo przez gauchos mieszkańców Argentyny i Chile, a później przybył do Peru.

Zsynchronizowane z dźwiękiem gitary, palmami i drewnianym pudełkiem, tancerze zaczepili zasady tańca, w stylu podobnym do hiszpańskiego flamenco.

Jest tańczony w grupie w rytm miękkich akordów, dając bohaterom tancerzy, aby zademonstrowali swoje umiejętności w zapateo.

5- Są z diabłów

Tancerze, w towarzystwie gitar, pudeł i szczęk, robią przedstawienie, które prowadzi ulicami Diabła. Zazwyczaj noszą czerwone garnitury, a wiele z nich nosi maskę lidera.

Ruchy akrobatyczne, kolorowa szafa i stałe zapateo na dźwięk bębnów to cechy charakterystyczne tego rodzaju tańca, które powstają z okazji Bożego Ciała.

6- Alcatraz

Ten rodzaj tańca należy do uroczystości (opisanych poniżej) i jest wykonywany jako para. Mężczyzna i kobieta rywalizują ze sobą, aby zapalić stożek ogniem, rodzaj papierowego stożka, który jego partner przymocował do pleców skafandra.

Tancerze, w towarzystwie gitary, szuflady, szczęki osła i dłoni, zapobiegają zapaleniu się ognia za pomocą szybkiego ruchu bioder.

7- Inga

Należy do gatunku świętowania i rozwija się wokół obecności lalki. Tancerze i śpiewacy otaczają każdego, kto niesie lalkę w ramionach i ten jeden szczęśliwy taniec w centrum grupy.

W pewnym momencie przekazywany jest innemu tancerzowi i tak odbywa się ten radosny taniec, który ma erotyczny krój z powodu ruchu ciał.

Gitara i drewniane pudełko są najczęściej używanymi instrumentami w tego rodzaju tańcu.

8- Tondero

Ten rodzaj tańca odbywa się na północy peruwiańskiego wybrzeża. Celem jest oddanie hołdu naturze i odtworzenie krycia i miłości ptaków.

Tondero to bardzo artystyczny taniec ze względu na plastyczność i harmonię ruchów i przekazuje świąteczną i wesołą atmosferę.

9- Uroczystość

Jest znany jako „taniec w talii”, dzięki przyspieszonym i erotycznym ruchom, które kobieta osiąga szczególnie.

Jest to jeden z najstarszych gatunków na peruwiańskim wybrzeżu i wydaje się być źródłem tańców wspomnianych powyżej, takich jak alcatraz, inga, lando i washerwomen.

10- Marinera Lima

Pochodzi z zamacueca i działa jako para. Mężczyzna nieustannie wyraża swoją kokieterię, próbując pokazać kobiecie swoją siłę i inteligencję, podczas gdy ona reaguje insynuującymi i nieuczciwymi ruchami.

Do wykonania tego rodzaju tańca używana jest bardziej formalna szafa. Mężczyzna nosi garnitur, białą koszulę, krawat, czarne buty i chusteczkę, podczas gdy kobieta nosi elegancką spódniczkę z rondami.

Jako instrument wykorzystuje gitarę, cajón i palmas, ale ostatnio włączył wiatry, które nadają mu odrobinę popularnego zespołu.

11- Północna marinera

Ten rodzaj tańca pochodzi z zamacueca. Składa się z rytuału, który reprezentuje krycie koguta i kurczaka i jest znany jako czarny taniec.

Mężczyzna tańczący w garniturze i butach ściga kobietę z rękami na pasie; kobieta idzie boso i zawsze ma rękę na plecach.

Sukienka kobiety składa się z szerokiej rondowej spódnicy, a pośrodku skoków i spacerów następuje gra uwodzenia mężczyzny.

Referencje

  1. Feldman, H. (2006). Czarne rytmy Peru: ożywienie afrykańskiego dziedzictwa muzycznego na Czarnym Pacyfiku. Wesleyan University Press. p.p: 45-47
  2. Feldman, H. (2006). Czarne rytmy Peru: ożywienie afrykańskiego dziedzictwa muzycznego na Czarnym Pacyfiku. Wesleyan University Press. p.p: 3-10
  3. Levine, L. W. (1978). Czarna kultura i czarna świadomość: afroamerykańska myśl ludowa z niewoli do wolności (Tom 530). Oxford University Press, USA. p.p: 22-28
  4. Thompson, K. D. (2012). „Niektóre były dzikie, niektóre miękkie, niektóre były oswojone, a inne ogniste”: Tancerze, Odkrywcy i seksualizacja czerni, 1600-1900. Czarne kobiety, płeć i rodziny6(2) p.p .: 23-45
  5. Sanchez, S. (2005). 6. Dziedzictwo afrykańskie w Peru. W Studia andyjskie: nowe trendy i zasoby biblioteczne: dokumenty z czterdziestego piątego dorocznego spotkania seminarium na temat nabywania latynoamerykańskich materiałów bibliotecznych, Uniwersytet Kalifornijski, Los Angeles ... 27-31 maja 2000 (str. 51) Sekretariat Salalm.