Sigmund Freud Biografia i praca
Sigmund Freud (1856-1939) jest ojcem psychoanalizy i jego metody leczenia opartej na dialogu między pacjentem a specjalistą.
Freud opracował ważną teorię osobowości, dokonując wielkich odkryć na temat ludzkiej osobowości i znaczenia podświadomości w rozwoju tego.
Jest jedną z najbardziej wpływowych i kontrowersyjnych postaci XX wieku w dziedzinie psychologii. Wiele aspektów odkrytych lub wprowadzonych przez Freuda w tej dyscyplinie jest nadal aktualnych.
Biografia
Sigmund Freud (Zygmunt Schlomo Freud) urodził się 6 maja 1856 r. We Freiberg, mieście należącym do historycznego regionu morawskiego ówczesnego imperium węgiersko-węgierskiego, a obecnie części Republiki Czeskiej. Sigmund był najstarszym z ośmiorga dzieci żydowskiej pary utworzonej przez Jakoba, kupca wełny i jego trzeciej żony, Amalie Nathansohn.
Sigmund miał ponadto dwóch innych braci po ojcu, owoc poprzedniego małżeństwa, Emmanuela i Filipa.
W swoich autobiograficznych relacjach Freud podkreśla dobre relacje, jakie zawsze miał z matką, od której został uznany za ulubionego syna.
W roku 1860, cztery lata po narodzinach Freuda, rodzina przeprowadziła się do Wiednia (Austria) z powodu złej sytuacji ekonomicznej. To właśnie w tym mieście żył psychoanalityk, aż nazistowska inwazja zmusiła go do emigracji do Londynu.
Sigmund był bardzo inteligentnym dzieckiem iw wieku ośmiu lat czytał już Szekspira i uczył się łaciny, greki, francuskiego, włoskiego, hiszpańskiego i angielskiego w sposób samouk..
W roku 1873 Freud wstąpił na Uniwersytet w Wiedniu, gdzie rozpoczął studia medyczne, które zajęły mu osiem lat do ukończenia studiów. Według Hergenhana i Henleya (2013), mówi się, że decyzja o studiowaniu medycyny była pod wpływem rosnącego zainteresowania Freuda nauką dzięki jego czytaniom na temat teorii Darwina, ponieważ medycyna i prawo były jedynymi dwiema dyscyplinami otwartymi na Żydzi w ówczesnej Austrii.
Po ukończeniu studiów Freud rozpoczął współpracę z niemieckim lekarzem Ernstem Bruckiem, znanym z dynamicznej psychiatrii.
W 1882 roku zaczął trenować i pracować w Szpitalu Ogólnym w Wiedniu u Theodora Meynerta, eksperta w dziedzinie anatomii mózgu i jednego z najważniejszych ówczesnych lekarzy..
W tym czasie Freud zaczyna interesować się badaniem kokainy, leku, który w tym czasie nie był kontrolowany. Przyszedł, aby podawać go pacjentom i ich krewnym, aby wykazać rzekome korzystne skutki dla zdrowia tej substancji.
W latach 1885–1886 udał się do Paryża, aby uczyć się u Jeana-Martina Charcota, który wzbudził jego zainteresowanie technikami hipnozy.
W kwietniu 1886 r. Ożenił się z Martą Bernays, z którą był zaangażowany przez cztery lata. Mieli sześcioro dzieci, w tym małą Annę Freud, jedyną córkę, która poszła w świat psychoanalizy.
W 1887 roku spotkał się na wycieczce studyjnej niemiecki otolaryngolog Wilhelm Fliess, który został jego bliskim przyjacielem. Z nim pisał listami do roku 1904. Niektóre listy mają wielkie naukowe i historyczne znaczenie dla tych, którzy chcą dokładniej studiować teorie Freuda, ponieważ ojciec psychoanalizy mówi mu korespondencyjnie o wszystkich jego postępach teoretycznych wobec wiernych przyjaciel Przyjaźń z Fliessem nasila się, gdy Freud odcina swój związek z Josefem Breuerem, który omówimy później.
W 1891 r. Sigmund przeprowadził się wraz z rodziną do domu Berggasse 19, dziś założonego jako dom muzealny w wiedeńskim mieście. Tam założył własne biuro.
Po powrocie do Wiednia rozpoczyna współpracę ze swoim przyjacielem Josefem Breuerem, jednym z najbardziej prestiżowych lekarzy w austriackim mieście, cieszącym się dobrą opinią naukowca. Josef i Sigmund spotkali się pod koniec lat siedemdziesiątych, kiedy Freud nadal studiował medycynę.
Breuer był czternaście lat starszy od Freuda, więc wywarł wielki naukowy wpływ na ojca psychoanalizy, który stał się swego rodzaju uczniem. Breuer opracował nowatorski sposób leczenia histerii oparty na hipnozie pacjenta i przypominający mu o traumatycznych doświadczeniach z przeszłości.
Anna O., była pierwszą kobietą, którą leczono tą metodą oczyszczającą. Sigmund współpracował z Breurem w tym nowym leczeniu histerii, pisząc ręka w rękę z traktatem klinicznym Badania nad histerią (Studien Über Hysterie) (1895-1955). Nowa metoda kliniczna opracowana przez Breuera uczyniła go prekursorem teorii psychoanalizy, która później rozwinęła Freuda.
Gdy Freud rozwija swoją karierę zawodową jako psychoanalityk, zastąpiłby techniki hipnozy wolnymi skojarzeniami, znanymi również jako metoda psychoanalityczna, składającą się z historii osobistych doświadczeń pacjenta, bez żadnych ograniczeń, w obecności psychoanalityk lub lekarz.
W 1896 r. Zygmunt Freud po raz pierwszy używa terminu „psychoanaliza”, aby odnieść się do metody stosowanej w leczeniu zaburzeń psychicznych i zdefiniować naukę związaną z nieświadomością.
W 1897 r. Rozpoczął swoją autoanalizę, ponieważ Freud miał przekonanie, że aby być dobrym psychoanalitykiem, należy najpierw przeanalizować siebie.
Wkrótce zdaje sobie sprawę, że technika swobodnego zrzeszania się nie pasuje do niego, aby studiować się w środku. Dzięki temu zaczyna rozwijać jedną ze swoich najważniejszych prac nad analizą snów, Interpretacja snów.
W 1923 roku zdiagnozowano u niego raka jamy ustnej, dla którego musiał przejść kilka operacji. Nie powstrzymało go to przed kontynuowaniem pracy i leczeniem pacjentów.
W sierpniu 1930 r. Otrzymał nagrodę Goethego od miasta Frankfurt nad Menem (Niemcy) w uznaniu jego twórczej działalności.
W 1938 r. Aneksja Rzeszy Niemieckiej Austrii i prześladowania Freuda, w tym jego córki Anny Freud, została przesłuchana przez gestapo. Antysemicki prąd, który atakuje Austrię, zmusza Zygmunta Freuda do wygnania do Londynu.
23 września 1939 r. Prosi swojego osobistego lekarza o zakończenie cierpienia, ponieważ nie mógł już znieść bólu nowotworowego. Lekarz wstrzykuje silną dawkę morfiny, która pomaga mu umrzeć i zakończyć ból choroby. Freud zmarł w Londynie w wieku 83 lat.
Teoria psychoanalizy
Freud znany jest głównie ze swojej wielkiej teorii psychoanalizy, terminu wymyślonego przez siebie w 1896 r., Z którym odnosi się do wszystkich procesów, które zachodzą w naszych umysłach nieświadomie i do formy leczenia zaburzeń nerwowych.
Badania Freuda na temat leczenia histerii i nerwic doprowadziły do powstania tej teorii, która, zanim się znamy, przeszła kilka faz. Na tych etapach Zygmunt Freud włączał nowe odkrycia i nowości do dyscypliny psychologii.
Teoria uwodzenia
Po współpracy z Josefem Breuerem w leczeniu histerii, Freud dochodzi do wniosku. W metodzie oczyszczającej istnieje związek symbiotyczny lub sprzężenie zwrotne między lekarzem a pacjentem. To właśnie nazywa Zygmunt przeniesienie i przeciwprzeniesienie. Dzięki tym procesom nieświadomie nawiązuje się afektywny związek z cechami erotycznymi między pacjentem a specjalistą..
Freud dochodzi do tego wniosku, znając pewne doświadczenia, takie jak Beuer z Anną O., pierwszą pacjentką leczoną histerią tą metodą, która doświadczyła psychologicznej ciąży po otrzymaniu niemieckiej terapii lekarskiej.
Powoduje to rosnące zainteresowanie płaszczyzną seksualną i jej związkiem z nerwicą. Interes, który zakończyłby się przyjaźnią, którą utrzymywali Beuer i Freud.
W 1896 r. Sigmund Freud opublikował serię artykułów, w których opisał cierpienie histerii lub nerwicy w doświadczeniach wykorzystywania seksualnego, które pacjenci otrzymali w dzieciństwie.
Wspomnienia te zamieszkują podświadomość chorych. Teoria ta, znana jako teoria uwodzenia, porzuci ją z własną analizą, potwierdzając, że wspomnienia, które ujawniają się podczas terapii, są tylko fantazjami pacjentów.
Samoanaliza Freuda
Aby poprawić swoją terapię przeciw nerwicy, Freud zdał sobie sprawę, że nie może psychoanalizować swoich pacjentów, jeśli wcześniej nie doświadczył tej metody. Dlatego latem 1897 roku zdecydował się na samodzielną analizę.
W tym procesie jego przyjaźń z Fliessem bardzo by mu pomogła, do której Sigmund opowiedziałby swoje doświadczenie listami.
Było kilka przyczyn, które doprowadziły Freuda do przeżycia tego procesu jako śmierci ojca w 1896 r. I innych osobistych trosk i jego pracy.
Dzięki temu samemu procesowi analizowania Freud opracowuje jedną ze swoich najważniejszych teorii na temat interpretacji snów.
Psychoanalityk odrzuca na bok metodę swobodnego skojarzenia i zaczyna pracować ze snem, ponieważ zdaje sobie sprawę, że nie może praktykować własnej terapii samodzielnie..
Ważne jest, aby podkreślić, że choć szczyt jego samooceny sięga latem 1897 r., To on będzie go realizował przez całe życie.
Podczas tego etapu zaczyna się oddzielać prawdziwe wspomnienia pacjentów o ich dzieciństwie i fantazjach. W ten sposób opuszcza teorię uwodzenia na bok, dzięki temu, że sam wraca do wspomnień z własnego dzieciństwa.
Wracając do dzieciństwa, Freud odkrywa również ogromną miłość do matki i uczucie zazdrości wobec ojca, który wyznaje swemu przyjacielowi Fliessowi, kładąc pierwsze fundamenty na kompleksie Edypa. Termin ten jest jednym z kluczowych pojęć w jego teorii na temat seksualności dzieci.
Interpretacja snów
Interpretacja snów (1900) był jednym z najważniejszych dzieł Freuda. W tej pracy zaczyna od mówienia o znaczeniu, jakie oniryczność zawsze miała w historii, szczególnie w prymitywnych kulturach, gdzie sen zwykle zajmował się boskimi istotami, a nawet przyszedł ostrzec o przyszłości.
Freud opowiada w tej pracy, jak po zapytaniu swoich pacjentów o ich myśli, powiedzieli im sny. Dla Sigmunda sen ma znaczenie, ujawniając aspekty umysłu, które nie ujawniają się wraz z innymi procesami myślowymi. Stwierdza także, że można je analizować w sposób naukowy.
Metoda Freuda polega na rozbiciu snu i powiązaniu go z myślami w psychice pacjenta, aż do nadania mu znaczenia. Oznacza to, że traktuje sen jako kolejny objaw, który próbuje rozszyfrować za pomocą metody swobodnego skojarzenia.
Według ojca psychoanalizy, po przestudiowaniu własnego doświadczenia i własnych pacjentów, sny są spełnionymi życzeniami. Na przykład ktoś, kto jest na diecie i marzy o uczęszczaniu na bankiet.
Sen ma wielkie znaczenie dla Freuda, ponieważ jest to sposób na dostęp do nieświadomej części umysłu ludzi i tłumionych myśli. Według Zygmunta Freuda łatwiej jest uzyskać dostęp do myśli, które są stłumione, gdy ktoś śpi, niż kiedy jest się obudzonym, ponieważ obrona umysłu jest słabsza podczas snu.
Świadomy i nieświadomy
Freud odkrywa, że histeria i nerwica mają związek z konfliktami, które występują w umyśle i tłumieniu myśli. Dlatego w Interpretacja snów Freud rozróżnia trzy poziomy umysłu lub aparat psychiczny: świadomy i nieświadomy oraz przedświadomy. Jest to dobrze znana miejscowa teoria umysłu.
- Nieświadomy To tam znajdują się instynkty, impulsy, które pozostają obce sumieniu, ponieważ są stłumione, chociaż mają do niego dostęp w postaci snów lub symptomów.
- Nieświadomy To etap pośredni. Wywiera system cenzury na myśli, które pochodzą z nieświadomości. Nie są częścią świadomości, ale można je odzyskać dzięki wysiłkowi. W przeciwieństwie do tego, co dzieje się z myślami nieświadomości, nie są tłumione.
- Świadomy. Akty i myśli zintegrowane w tej części to te, które jednostka postrzega i nie tłumi.
Teoria osobowości Id, jaźń i superego
Podział topograficzny umysłu wywodzi się z teorii osobowości Freuda, w której te etapy są reprezentowane przez id, ego i superego. Są to trzy elementy składające się na osobowość.
- To. Jest to prymitywna część osobowości. Oto instynkty seksualne i przetrwania. Odpowiada to nieświadomości.
- Ja. To najbliższy stadion do świata rzeczywistego. Rozwija się w dzieciństwie i ma na celu zaspokojenie potrzeb tego świata zewnętrznego. Media między identyfikatorem a superego. Odpowiada przedświadomości.
- Superego Myśli nabyte przez socjalizację i kulturę integrują myśli etyczne i moralne. Powstaje, gdy kompleks Edypa zostanie rozwiązany, co teraz wyjaśnimy.
Kompleks Edypa
Odnosi się do nieświadomego zestawu uczuć miłości, które dziecko doświadcza wobec matki w okresie dzieciństwa i które wywołuje reakcję zazdrości i chęci wyeliminowania postaci ojca.
Przyciąganie i rywalizacja występuje także wśród innych członków rodziny, takich jak rodzeństwo. Gdy ten kryzys zostanie przezwyciężony, zostaje pochowany w nieświadomości.
Carl Gustav Jung odnosiłby się do podobnych doświadczeń u dziewcząt, które nazwałby kompleksem Electra.
Seksualność u dzieci
Kompleks Edypa jest nierozerwalnie związany z freudowską teorią rozwoju psychoseksualnego dziecka. To właśnie nieświadome pragnienie seksualne sprawia, że Freud twierdzi, że seksualność nie rozwija się w okresie dojrzewania, ale jest czymś, co już jest obecne w dzieciństwie. Freud rozwija teorię o seksualności dzieci w Trzy próby teorii seksualnej (1905).
Dzieci od urodzenia mają instynkt zaspokajania pewnych potrzeb, których głównym celem jest przyjemność. Źródłem tej seksualności jest to, co Freud nazywa libido.
Dzieci mają pewne strefy erogenne lub punkty ciała, w których dziecko spełnia ten instynkt seksualny. W oparciu o obszar, w którym dziecko szuka przyjemności, Freud wyróżnia trzy etapy:
- Etap ustny Jest podawany od momentu urodzenia dziecka do pierwszych urodzin. Usta są strefą erogenną lub źródłem przyjemności, które dziecko zaspokaja piersią matki.
- Etap analny. Dzieci w wieku od jednego do dwóch lat znajdują przyjemność w okolicy odbytu, którą zaspokajają podczas defekacji. W tym momencie rozwoju dzieci zaczynają kontrolować swoje instynkty i zamieniać mimowolne w dobrowolne.
- Etap falliczny. Zaczyna się za trzy lata do szóstej. Dzieci są świadome swoich dróg rodnych i doświadczają odczuć przyjemności w samotny sposób. Dzieci różnią się od dziewcząt płcią.
- Etap opóźnienia. Występuje od siedmiu lat do okresu dojrzewania. Impulsy seksualne lub pragnienia erogennych stref dzieci są zahamowane. Na tym etapie dzieci koncentrują się na życiu społecznym i wypoczynku, a także na rozwijaniu się intelektualnie i społecznie.
- Etap narządów płciowych Zaczyna się w okresie dojrzewania. Zaczynają manifestować pragnienia seksualne, które zostały stłumione, teraz w dojrzały sposób. Obawy o zmianę, zainteresowania dotyczą miłości i tworzenia rodziny.
Niektóre wybitne prace
- 1891: O afazji
- 1893: O psychicznym mechanizmie zjawisk histerycznych (z J. Breuerem)
- 1894: Neuropsychoza obronna
- 1895: Projekt psychologiczny dla neurologów
- 1895: Badania nad histerią (z J. Breuerem)
- 1896: Etiologia histerii
- 1898: Seksualność w etiologii nerwicy
- 1899: Ukryte wspomnienia
- 1900: Interpretacja snów
- 1901: O snach
- 1904: Psychopatologia życia codziennego
- 1905: Żart i jego związek z nieświadomością
- 1905: Trzy próby teorii seksualnej
- 1907: Delirium i marzenia w Gradiva W. Jensena
- 1908: Ilustracja seksualna dziecka
- 1908: Charakter i erotyzm analny
- 1908c: O dziecięcych teoriach seksu
- 1908d: Cywilizowana moralność seksualna i współczesna nerwica
- 1908e: Poeta i marzenia
- 1909a: Analiza fobii pięcioletniego dziecka
- 1909b: O przypadku obsesyjnej nerwicy
- 1910a: Pięć wykładów na temat psychoanalizy
- 1910b: Wspomnienie z dzieciństwa Leonarda da Vinci
- 1910c: Antytetyczny sens prymitywnych słów
- 1910d: Na temat konkretnego rodzaju wyboru obiektu u człowieka
- 1911: Psychoanalityczne interpunkcje w przypadku paranoi (Dementia Paranoides) opisują autobiograficznie
- 1912: O najbardziej rozpowszechnionej degradacji życia miłosnego
- 1913: Totem i tabu
- 1914. Mojżesz Michała Anioła
- 1914b: Historia ruchu psychoanalitycznego
- 1915a: Aktualne rozważania na temat wojny i śmierci
- 1915b: Instynkty i ich przeznaczenie
- 1915c: Represja
- 1915d: Nieświadomość
- 1916-17: Lekcje we wstępie do psychoanalizy.
- 1917: Pojedynek i melancholia.
- 1919: Złowrogi.
- 1920a: O psychogenezie przypadku homoseksualizmu kobiet
- 1920b: Poza zasadą przyjemności
- 1921: Psychologia mas i analiza siebie
- 1923a: Ja i id
- 1923b: Siedemnastowieczna nerwica demoniczna
- 1924: Ekonomiczny problem masochizmu
- 1925a: Uwaga na „magicznej planszy”
- 1925b: Autobiograficzna prezentacja
- 1925c: Odmowa
- 1925c: Niektóre psychiczne konsekwencje anatomicznej różnicy płci
- 1926a: Hamowanie, objaw i udręka
- 1926b: Kwestia analizy profanum
- 1927: Przyszłość iluzji
- 1928: Dostojewski i parafryk
- 1930: Złe samopoczucie w kulturze
- 1931a: typy libidynalne
- 1931b: O kobiecej seksualności
- 1933a: Nowe wykłady na temat wprowadzenia do psychoanalizy
- 1933b: Dlaczego wojna?
- 1936: Zakłócenie pamięci na Akropolu
- 1937a: Zakończenie i niekończąca się analiza
- 1937b: Konstrukcje w analizie
- 1938a: Zarys psychoanalizy
- 1938b: Niektóre podstawowe lekcje psychoanalizy
- 1939: Mojżesz i religia monoteistyczna
- * Źródło: Standardowe wydanie dzieł kompletnych Zygmunta Freuda, 24 tomy, wyd. James Strachey i in. The Hogart Press i Institute of Psychoanalysis, Londyn 1953-1974. Przetłumaczone na hiszpański.
Referencje
- Kardas, E. P. (2014). Historia psychologii: tworzenie nauki (wyd. 1). Belmont: Wadsworth Cengage Learning.
- Hergenhan, B.R, Henley, T. (2013) Wprowadzenie do historii psychologii (7 wyd.)
- Muzeum Zygmunta Freuda.
- -Anzieu, D. (1986). Samoanaliza Freuda (str.131-155). Londyn: Hogarth Press i Instytut Psychoanalizy.
- Freud, S. (1955). Interpretacja snów. Nowy Jork: Podstawowe książki.
- Freud, S. Psychoanaliza. Freudian School [PDF].
- Freud, S. (1972). Trzy eseje na temat teorii seksu (str. 11-223). Madryt: Sojusz redakcyjny.
- Salvat, M. (red.) (1979). Freud i psychoanaliza. Barcelona, Hiszpania: Salvat Editores, S.A.