Frantz Fanon Biography and Contributions
Frantz Fanon był pisarzem i filozofem urodzonym na Karaibach, który wywarł ogromny wpływ na ruchy rewolucyjne lat 60. XX wieku. Zgodnie z jego pismami i pomysłami, Fanon wspierał niepodległość Algierii. Ponadto Fanon był psychiatrą i teoretykiem politycznym.
Fanon miał wielki udział w kontaktach z walczącymi i nie walczącymi na początku rewolucji algierskiej w 1954 r. Z Frontu Wyzwolenia Narodowego (FLN) próbował pomóc w obaleniu francuskich sił kolonialnych, hegemonii, którą miał od 1830 r..
Służył w armii francuskiej podczas II wojny światowej i otrzymał dwie odznaczenia za swoją służbę. Po wojnie przebywał we Francji i studiował medycynę na Uniwersytecie w Lyonie. W tym okresie zaczął pisać jedno ze swoich najbardziej emblematycznych dzieł Czarna skóra, białe maski.
Indeks
- 1 Biografia
- 1.1 Doświadczenie zawodowe
- 1.2 Udział polityczny w FLN
- 2 Inne publikacje
- 3 Wkład w psychiatrię
- 4 odniesienia
Biografia
Urodził się 20 lipca 1925 r. W Fort de France na Martynice i zmarł 6 grudnia 1961 r. W Bethesda w stanie Maryland w Stanach Zjednoczonych. Urodził się w rodzinie z klasy średniej. Jego ojciec był urzędnikiem publicznym.
Miał fortunę wykształcenia w uprzywilejowany sposób w szkole pod opieką innego słynnego postkolonialnego teoretyka Martinico: Aime Cesaire.
Po ukończeniu podstawowych studiów medycznych wstąpił do programu psychiatrycznego w szpitalu Saint Alban. Po wstępnym szkoleniu psychiatrycznym dostał pracę jako psychiatra w Afryce.
Początkowo zamierzał mieszkać w Senegalu, ale kiedy nie otrzymał ofert pracy, przyjął stanowisko szefa służby w największym kompleksie psychiatrycznym w Algierii: szpital Blida-Jonville.
Doświadczenie zawodowe
W tym czasie konfliktu w Algierii Fanon został doceniony za wdrożenie szeregu innowacyjnych metod leczenia i programów w szpitalu. Fanon był niezwykle utalentowanym i zdolnym lekarzem, ale stopniowo jego praca wpłynęła na niego.
Kiedy leczył swoich pacjentów, stał się wykładniczo sympatyczny dla rewolucjonistów w ich walce z kolonializmem. To wzbudziło w nim wielkie obawy, zwłaszcza gdy musiał stawić czoła wyznawcom francuskiej potęgi kolonialnej.
W końcu zrezygnował ze szpitala w 1956 r. W liście z rezygnacją stwierdził, że decyzja była spowodowana niezdolnością osoby do ponoszenia odpowiedzialności za wszelką cenę.
Udział polityczny w FLN
Po tym okresie Fanon poświęcił swój czas i uwagę na współpracę z Narodowym Frontem Wyzwolenia (FLN) w jego walce o niepodległość. Do stycznia 1957 r. Rząd francuski nakazał wydalenie z Algierii na poparcie FLN.
W tym czasie Fanon pożyczył swoje usługi medyczne bojownikom FLN. Szkolił również zespoły medyczne i pisał o rewolucji algierskiej w publikacjach afrykańskich i francuskich.
W 1960 r. Stan zdrowia Fanona zaczął się pogarszać, gdy zdiagnozowano u niego białaczkę. Z tego powodu był zmuszony podróżować na duże odległości w poszukiwaniu leczenia. Zdając sobie sprawę z powagi swojego stanu, poświęcił się sfinalizowaniu swojego dzieła, które nazywa się Skazani na ziemię.
Przez długi czas zainteresowanie akademickimi pracą Fanona skupiało się głównie na jego tekstach politycznych. Twoje publikacje Czarna skóra, biała maska i Skazani na ziemię analizować kulturę i politykę ucisku dominujących nad uciskanymi w systemie kolonialnym lub postkolonialnym.
Inne publikacje
Jego publikacje na tematy polityczne i kulturowe przysłoniły jego pisma dotyczące psychiatrii. W rzeczywistości przez całą swoją karierę Fanon publikował własne teksty i współpracował z psychiatrią. Do dnia dzisiejszego publikacje te pozostają mało zbadane.
Fanon był prekursorem socjoterapii - lub, jak wiadomo, psychoterapii instytucjonalnej. Był także prekursorem w rozwoju teoretycznej dziedziny dyscypliny, począwszy od jego pracy magisterskiej, którą napisał w wieku 26 lat.
W swojej pracy zajmował się zaburzeniami psychicznymi, zmianami charakteru i innymi objawami. Frantz Fanon łączy trzy wymiary alienacji: subiektywne, kulturowe i polityczne.
W liście z rezygnacją skierowanym do gubernatora generalnego Algierii Fanon twierdzi, że troska i uzdrowienie pacjentów szaleństwa polegała na oddaniu wolności szaleńcowi.
Fanon popierał pogląd, że ludzie mogą stracić wolność z powodu szaleństwa. Dlatego według niego psychiatria była narzędziem przywracania wolności chorym.
Wkład w psychiatrię
We wszystkich tekstach psychiatrycznych Fanona można zauważyć, że jego największym zmartwieniem było umożliwienie autentycznego dyskursu, który przywróciłby środowisko, które pozwoliłoby każdemu podmiotowi powrócić do śladów rzeczywistych wydarzeń fizycznych..
Dla Fanona stworzenie środowiska, które pozwala każdemu podmiotowi odzyskać ślady życia pozostawionego, wymaga również głębokiej zmiany w codziennych funkcjach szpitali.
Należy zauważyć, że Fanon wraz z psychiatrą Geronimi założyli w Tunes nową formę instytucji psychiatrycznej w 1959 r. Wraz ze szpitalem ogólnym Carles-Nicolle. Był to pierwszy tego typu szpital na świecie.
W jednym ze swoich opublikowanych artykułów Fanon wyraził również swoje pomysły na to, jak należy leczyć pacjentów, których wolał nazywać gośćmi.
Z ich punktu widzenia „goście” musieli być traktowani bez przerwy z dnia na dzień. Nie powinno być też załamania ich kontekstu rodzinnego ani kontekstu zawodowego.
Do tego doszedł do wniosku, że szpital dzienny pozostawia miejsce na możliwość, że relacja lekarz-pacjent może być spotkaniem między dwiema swobodami.
W tym kontekście uwzględniono cały personel: zarówno personel medyczny, lekarzy, stażystów i pielęgniarki, pracowników socjalnych i pracowników administracyjnych..
Referencje
- Gibson, N. i Beneduce, R. (2017) Frantz Fanon, Psychiatry and Politics. Rowman i Littlefield International. Odzyskany w: libgen.io
- Senkyo-Out, A (1996) Fanon's Dialectic of Experience. Harvard University Press. Odzyskany w: libgen.io
- Hudis, P. (2015) Frantz Fanon, filozof barykad. Pluto Press. Odzyskany w: libgen.io
- De Oto, A. (2003) Frantz Fanon: Polityka i poetyka tematu postkolonialnego. Centrum Studiów Azjatyckich i Afrykańskich. Odzyskany w: libgen.io
- Torrell, Jospe. Frantz Fanon. (2010) Źródło: rebelion.org