Parnasianismo Origin, Characteristics and Representatives

The Parnassianizm lub Parnassianism był francuskim stylem literackim powstałym w połowie XIX wieku, który osiągnął dojrzałość między 1866 a 1876 rokiem. Powstał on w pełnym rozkwicie pozytywizmu jako postromantycznego obecnego poprzednika symboliki. Był pod wpływem francuskiego autora Théophile Gautier i filozofii Arthura Schopenhauera.

Wpływ tego nurtu literackiego rozprzestrzenił się na całą Europę, a zwłaszcza na modernistyczny ruch Portugalii i Hiszpanii. Wyrażono to również w ruchu Młodej Belgii (Jeune Belgique). Później wielu przedstawicieli Parnassianizmu zostało zintegrowanych z ruchem symbolistycznym końca XIX wieku.

Ruch Parnassian otworzył linię eksperymentów z licznikami i formami wierszy, i dał początek odrodzeniu sonetu. Ruch ten nastąpił równolegle z literacką tendencją do realizmu dramatu i powieści, która objawiła się pod koniec XIX wieku.

Temat Parnasów początkowo wyłonił się ze współczesnego społeczeństwa. Następnie zwrócili się ku mitologii, przechodząc przez eposy i sagi starożytnych cywilizacji i na egzotycznych ziemiach, szczególnie w Indiach i starożytnej Grecji. Jego najbardziej charakterystycznymi i stałymi przedstawicielami byli Leconte de Lisle i José María de Heredia.

Indeks

• 1 Pochodzenie
• 2 Charakterystyka
  • 2.1 Inne funkcje
• 3 Przedstawiciele
  • 3.1 Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)
  • 3.2 Théophile Gautier (1811 - 1872)
  • 3.3 José María de Heredia (1842–1905)
  • 3.4 Théodore de Banville (1823–1891)
  • 3.5 Sully Prudhomme (1839 - 1907)
  • 3.6 Stéphane Mallarmé (1842–1898)
  • 3.7 Leon Dierx (1838–1912)
• 4 odniesienia

Pochodzenie

Nazwa ruchu parnaskiego wywodzi się z antologii poetyckiej Współczesny Parnassus (1866). Nazwa pochodzi od Góry Parnassus, która w mitologii greckiej jest domem Muz. Praca została zredagowana przez Catulle Mendès i Louis-Xavier de Ricard i opublikowana przez Alphonse Lemerre.

Jednak jego zasady teoretyczne zostały sformułowane wcześniej w innych pracach:

- W 1835 roku w przedmowie Teofila Gautiera do Mademoiselle de Maupin, w której teoria sztuki została ujawniona przez sztukę.

- W 1852 r. We wstępie Charlesa Leconte de Lisle do jego Starożytne wiersze i w Magazyn Fantasy (1860), który założył Mendès.

Kolejnym niezwykłym dziełem, które wpłynęło na ruch Parnasów było Emalie i Cameos (1852) Gautiera. Składa się z zestawu wierszy opracowanych bardzo starannie i perfekcyjnie metrycznie, ukierunkowanych na nową koncepcję poezji.

Doktryna zawarta w tym dziele miała ogromny wpływ na pracę głównych przedstawicieli ruchu: Alberta-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx i Théodore de Banville.

W rzeczywistości, kubańsko-francuski Heredia - która stała się najbardziej reprezentatywna dla tej grupy - szukała dokładnych szczegółów w jego wierszach: podwójnych rymach, egzotycznych nazwach wraz z dźwięcznymi słowami. Uważał, aby czternaście linii jego sonetów było najbardziej atrakcyjne i widoczne.

Funkcje

- Dzieło literackie Parnassian (zwłaszcza francuskie, na czele z Charles-Marie-René Leconte de Lisle) odnotowano za obiektywizm i umiar. Wraz z techniczną doskonałością i dokładnym opisem w jego pracach była to reakcja w opozycji do werbalnej nieprecyzji i emocjonalności romantycznych poetów.

- Ruch ten uznał, że formalna doskonałość dzieła zapewnia jego trwałość w czasie. Był to rodzaj artystycznego klejnotu wzorowanego na złotniku (autorze).

- Słowo to uznano za element estetyczny, a jego rezultatem było dzieło sztuki, które stale dąży do doskonałości.

- Parnassowie odrzucili nadmierny sentymentalizm i nadmierną aktywność polityczną i społeczną obecną w pracach romantycznych.

- Temat parnasowski odtwarzał obrazy historyczne zawarte w mitologii grecko-rzymskiej lub w egzotycznych i wyrafinowanych środowiskach. Unikali reprezentowania lub adresowania współczesnej rzeczywistości.

- Brakowało mi wielkości starożytnych kultur (greckiej, egipskiej, hinduskiej) i upadku ich marzeń i ideałów, które mieszają się z charakterystyczną pesymistyczną filozofią.

- Praca Parnassiana jest dokładna i nienaganna. Dotyczy wybranych i neoklasycznych tematów egzotycznych, pozbawionych elementów emocjonalnych, które są traktowane ze sztywnością formy. Ta cecha wywodzi się z wpływu dzieł filozoficznych Schopenhauera.

- Dzieła Parnasu odzwierciedlają desperację współczesnej duszy i wzywają do wyzwalającej śmierci.

- Poprzez mit i legendę fantastyczne unikanie rzeczywistości jest sprowokowane zarówno w czasie, jak iw przestrzeni.

- Nie chce się znaleźć w innym czasie niż starożytność; na przykład średniowiecze, które dało początek romantyzmowi.

- Ruch parnasowski miał postawę antyklerykalną i czasami był frontalnym odrzuceniem chrześcijaństwa.

Inne funkcje

- Pomimo swego francuskiego pochodzenia ruch nie był ograniczony tylko do francuskich poetów. Wśród jej przedstawicieli znajdują się także hiszpański, portugalski, brazylijski, polski, rumuński i angielski.

- Poprzez ciągłe poszukiwanie obiektywności, bezosobowości, dystansu i obojętności, Parnassianism reaguje na poetycką podmiotowość. W rzeczywistości unika używania zaimka „ja” w swoich dziełach; jest to „sztuka dla sztuki”, jak ujęli to Gautier i Leconte de Lisle.

- Istnieje wyraźna pogarda dla liryzmu i przejawów poetyckich emocji. Zamiast tego prace mają treść opisową (opisową), która ma na celu przekazanie wyraźnego i misternie artystycznego obrazu.

- Dąży się do piękna i doskonałości w strukturze prozy. Metryka jest rygorystycznie przestrzegana do tego stopnia, że ​​licencje poetyckie są całkowicie nieobecne.

- Jest to całkowicie kontrolowana i sztywna forma sztuki, dlatego Parnassianie woleli klasyczne kompozycje poetyckie, takie jak sonet.

- Zaangażowanie autora Parnassian jest z pięknem; dlatego jego praca ma charakter czysto estetyczny. Nie ma politycznych ani społecznych zobowiązań ani moralności. Uważają, że sztuka nie powinna być nawet edukacyjna ani użyteczna, a jedynie wyrazem piękna.

Przedstawiciele

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

Francuski poeta uważany za głównego przedstawiciela ruchu Parnas. Autor kilku prac, wśród których wyróżniają się Starożytne wiersze, Wiersze i wiersze, Droga krzyża i Kompletne wiersze.

Théophile Gautier (1811 - 1872)

Poeta, powieściopisarz, dramaturg, dziennikarz i francuski krytyk literacki, uważany przez niektórych za twórcę ruchu parnaskiego. Jest także uważany za prekursora symboliki i literatury modernistycznej.

José María de Heredia (1842 - 1905)

Poeta i tłumacz francuski urodzony na Kubie i jeden z głównych przedstawicieli Parnassianizmu.

Théodore de Banville (1823 - 1891)

Poeta, dramaturg i francuski krytyk teatralny. Wśród głównych prekursorów ruchu Parnas.

Sully Prudhomme (1839 - 1907)

Poeta i francuski eseista, który w 1901 r. Zdobył pierwszą literacką Nagrodę Nobla.

Stéphane Mallarmé (1842–1898)

Poeta i wybitny krytyk francuski, który reprezentował kulminację i pokonanie francuskiego ruchu symbolistycznego.

Léon Dierx (1838 - 1912)

Francuski poeta, który brał udział w trzech antologiach Współczesny Parnassus.

Referencje

1. Parnassianizm. Pobrane 7 maja 2018 roku z artandpopularculture.com
2. Krytyczne eseje ruchu parnaskiego. Konsultowane enotes.com
3. Parnassianizm. Konsultowane przez ipfs.io
4. Parnassian (literatura francuska). Konsultowane przez britannica.com
5. Poeci parnascy. Źródło: self.gutenberg.org
6. Parnassianizm Sprawdzono na stronie es.wikipedia.org