Ángel Ganivet biografia i kompletne prace
Angel Ganivet García (1865-1898) był hiszpańskim dyplomatą i pisarzem XIX wieku. Jest uważany przez wielu historyków za ojca Pokolenia '98, który pracował w dziedzinie intelektualnej dla nowej Hiszpanii po konsekwencjach wojny hiszpańsko-amerykańskiej, zwanej także „Katastrofą 98”.
Ganivet znany jest w dziedzinie literatury ze swojej słynnej pracy Hiszpański Idearium. W tej książce pisarz wyraził troskę o bycie i historię, którą Hiszpania miała do tej pory. Tekst ma miejsce we współczesnej myśli ze względu na jego treść i filozoficzny ładunek.
Myśl i praca tego hiszpańskiego pisarza były skłonne do odrzucenia postępu nowoczesności; Wierzył bardziej w kraj zorientowany na chrześcijańskie przykazania. Według niego brak woli i apatia spowodowały, że jego naród wszedł w kryzys.
Indeks
- 1 Biografia
- 1.1 Studia dziecięce i akademickie
- 1.2 Miłość i przyjaźń
- 1.3 Życie polityczne
- 1.4 Śmierć Ganiveta
- 1.5 Ideały
- 2 Kompletne prace
- 2.1 Powieści
- 2.2 Teatr
- 2.3 Testy
- 2.4 Prace w prozie
- 2.5 Opis najwybitniejszych dzieł Ángela Gavineta
- 2.6 Podbój królestwa Majów przez ostatniego zdobywcę Pío Cida (1897)
- 2,7 Idearium hiszpańskie (1897)
- 2.8 fińskie litery. Men of the North (1898)
- 3 referencje
Biografia
Ángel Ganivet urodził się 13 grudnia 1865 r. W Granadzie. Niewiele informacji na temat jego rodziny jest dostępnych; Wiadomo jednak, że był częścią klasy średniej i że w wieku dziewięciu lat został osierocony przez swojego ojca Francisco Ganiveta, ponieważ popełnił samobójstwo. Jej matka nazywała się Ángeles García de Lara.
Studia dziecięce i akademickie
Lata dzieciństwa Ganiveta były trudne po samobójstwie ojca. Rok po śmierci chłopiec miał złamanie, które osłabiło nogę. Jednak jego wola pozwoliła mu iść do przodu i uniemożliwić mu cięcie. Po latach udało mu się przejść bez problemu.
Incydent zmusił Anioła do trzymania się z dala od klas. Mógł rozpocząć naukę w szkole średniej późno, a później zapisał się na Uniwersytet w Granadzie, aby studiować filozofię, listy i prawo. Tam wyróżniał się wysokimi ocenami.
Po ukończeniu studiów Ganivet przeniósł się do Madrytu. Po znalezieniu się w stolicy rozpoczął studia doktoranckie, w których uzyskał najwyższą ocenę i nagrodę za swoją ostatnią pracę pt Znaczenie języka sanskryckiego.
Miłość i przyjaźń
Młody Ganivet brał udział w wielu zawodach i pracował w ówczesnym Ministerstwie Rozwoju w stolicy Hiszpanii. W tym czasie zaczął odwiedzać Ateneum i często uczestniczył w spotkaniach literackich organizowanych przez grupy intelektualistów.
W 1891 roku spotkał hiszpańskiego pisarza i filozofa Miguela de Unamuno, z którym podzielił się kilkoma pomysłami i których przyjaźń była na całe życie. Jakiś czas później zaprzyjaźnił się z krytykiem literackim i uczonym twórczości Cervantesa, dziennikarza Francisco Navarro Ledesmy.
Jeśli chodzi o życie miłosne pisarza, wiadomo, że zakochał się w młodej kobiecie o imieniu Amelia Roldán Llanos. Nie było małżeństwa, ale z związku zrodziło się dwoje dzieci: dziewczyna o imieniu Natalia, której życie było krótkie; i człowiek o imieniu Ángel Tristán.
Życie polityczne
Ganivet odegrał ważną rolę w życiu politycznym swojego kraju. W roku 1892 otrzymał stanowisko wicekonsula w Belgii.
Fakt, że zamieszkał w innym kraju, spowodował problemy w ich związku miłosnym. Jednak wykorzystał dystans do pisania, nauki języków i gry na instrumentach.
Trzy lata później dobra praca Ganiveta przyniosła mu konsulat dzisiejszych Helsinek w Finlandii. Niedługo potem został przeniesiony na Łotwę, ponieważ siedziba dyplomatyczna, w której służył jako konsul, została zamknięta z powodu niewystarczającej działalności gospodarczej i handlowej.
Chociaż pisarz starał się złagodzić samotność, rozwijając większość swoich dzieł w krajach, w których był dyplomatą, zwyciężyła w nim depresja. Fakt, że jest daleko od rodziny, w połączeniu z sytuacją w Hiszpanii, spowodował silny upadek jego ducha.
Śmierć Ganiveta
Samotność i smutek owinęły pisarza i polityka. W dniu 29 listopada 1898 r. Zmarł, gdy wystrzelił ze statku do rzeki Dviná w Rydze (Łotwa)..
Pozostałości Ganivet zostały przewiezione do Hiszpanii prawie 30 lat później. Obecnie spoczywają w Granadzie, na cmentarzu San José.
Idealny
Ángel Ganivet zawsze martwił się sytuacją w Hiszpanii. Kryzys gospodarczy, polityczny i społeczny, który dotknął kraj po katastrofie 98, doprowadził do ciągłej walki o pełne wyzdrowienie swojego narodu.
Gavinet powiedział, że obywatelom brakowało odwagi, odwagi i energii, aby uniknąć ruiny narodu. Ponadto nigdy nie ukrywał swojego odrzucenia nowoczesności.
Uważał, że uprzemysłowienie i własność prywatna szkodzą społeczeństwu, i zapewnił, że dzięki myślom, pomysłom i działaniom kraj może osiągnąć wielkie zmiany.
Ganivet był człowiekiem duchowym, a jego cele koncentrowały się na doprowadzeniu do tego, by obywatele jego kraju osiągnęli taką duchowość. Zawsze był przeciwny przemocy i dążył do Hiszpanii z poczuciem moralności i wiary w ludzkość, gdzie pokora była przewodnikiem.
Kompletne prace
Główne prace Ángela Ganiveta były następujące:
Powieści
- Podbój królestwa Majów przez ostatniego zdobywcę Piusa Cida (1897).
- Prace niestrudzonego twórcy Pío Cida (1898).
Teatr
- Jego najwybitniejszym dziełem w tym gatunku jest Rzeźbiarz jego duszy (1898).
Eseje
- Współczesna filozoficzna Hiszpania (1889).
- Hiszpański Idearium (1897), jego najważniejsza praca.
- Mężczyźni z północy (1898).
Działa w prozie
- Granada piękna (1896).
- Fińskie litery (1898).
Opis najwybitniejszych dzieł Ángela Gavineta
Granada piękna (1896)
Było to dzieło napisane w prozie, w którym Ganivet zostawił swoje myśli i życzenia na idealnym mieście. Jednocześnie wyraził problemy, które musiały zostać rozwiązane w jego ojczyźnie i podjął analogię z innymi podmiotami.
Autor zaproponował transformację Granady, a także potrzebę utrzymania jej jako miejsca godnego zamieszkiwania, w którym uczeni i intelektualiści mieli aktywny udział.
Jako przeciwnik nowoczesności, Ganivet skrytykował powstanie Gran Vía, a według pisarza ta praca wpłynęła na rozpad dziedzictwa miasta, a także jego harmonijną równowagę. Pomimo wątpliwości autora praca została dobrze przyjęta.
Fragment
„Jesteśmy tym, co wszyscy wiedzą, co jest w Hiszpanii: tymczasowo… jesteśmy całkowicie niestrawni wobec nowych przepisów i dlatego największym absurdem, jaki można sobie wyobrazić, jest nadanie nowych praw i wprowadzenie nowych zmian; aby wydostać się z naszych potrzeb, potrzebujemy stulecia odpoczynku ...
Uważają, że prawa uczy się czytając: tak prawnicy uczą się zarabiać na życie; ale ludzie muszą się ich uczyć bez czytania, praktykowania ich i kochania ich ”.
Podbój królestwa Majów przez ostatniego zdobywcę Piusa Cida (1897)
Ta powieść Ángela Ganiveta jest zaliczana do tej fantastycznej. Zdobywca Pío Cid poszukuje przygód i udaje się do regionu, w którym mieszkańcy mieli niewielki kontakt z białymi. Następnie udaje, że jest członkiem społeczności, aby zintegrować ich z cywilizacją.
W pracy obserwuje się refleksyjną krytykę różnych kultur. Ganivet uważał, że mieszkańcy plemion lepiej znają wartość szczerości niż cywilizowani ze świata zachodniego. Wreszcie Pío Cid nie sprawia, że Majowie posuwają się naprzód w kierunku nowoczesności.
Fragment
„Innym nie mniej przyjemnym zaskoczeniem było usłyszeć, jak wypowiadają swoje pierwsze słowa w jednym z kilku dialektów języka Bantu, z których miałem pewną wiedzę zdobytą w handlu z plemionami uahuma, które to mówią.
Czy ci wojownicy z grupy huma, czyli ludzie z północy, zdominują rasę właściwie rdzenną, a zatem, jak wywodzą się z Indii (jak się uważa), moi bracia rasy?.
Hiszpański Idearium (1897)
Ten esej Ganiveta uważany jest za jedno z jego najważniejszych i wybitnych dzieł. Autor analizuje znaczenie i istotę człowieka jako bytu, a jednocześnie jest medytacją na temat sytuacji, w której żyła wówczas Hiszpania.
Pod koniec pracy autor odwołuje się do tego, co nazwał abulią ze strony społeczeństwa hiszpańskiego. Ustalono, że obywatele cierpią na zaburzenia psychospołeczne, które uniemożliwiają im walkę o swój kraj. Hiszpański Idearium Był poświęcony jego ojcu.
Fragment
„Cała nasza historia pokazuje, że nasze triumfy wynikały bardziej z naszej duchowej energii niż z naszych sił, ponieważ nasze siły były zawsze gorsze od naszych prac ... ponieważ chodzenie na ślepo może prowadzić tylko do losowych i ulotnych zwycięstw ...”.
Fińskie litery. Mężczyźni z północy (1898)
Ta praca w prozie Ganiveta odpowiada na prośbę jego przyjaciół. Mieszkając w Finlandii jako przedstawiciel dyplomatyczny Hiszpanii, jego koledzy poprosili go o opis życia w tym kraju nordyckim. Zadowolił ich z niektórych listów.
Fragment
„Zakłócenia i wojny, które zakłócają wewnętrzny spokój narodów i stawiają broń przeciwko sobie, prawie zawsze rodzą się z bardzo dyskutowanej kwestii narodowości; ponieważ nie było sposobu zorganizowania narodów w taki sposób, aby każdy rozumiał tylko jedną narodowość, czyli jądro doskonale charakteryzujące się własnymi cechami: rasą, językiem, religią, tradycjami i zwyczajami ”.
Referencje
- Angel Ganivet. (2018). Hiszpania: Wikipedia. Źródło: wikipedia.org
- Valverde, F. (2006). Książka analizuje myśl Ángela Ganiveta w jego związku z Granadą. Hiszpania: El País. Źródło: elpais.com
- Podbój królestwa Majów przez ostatniego hiszpańskiego zdobywcę Pío Cida. (2011). (N / a): Strzałka słowa. Źródło: eldardodelapalabra.blogspot.com
- Angel Ganivet. (2018). Kuba: Ecu Red Źródło: ecured.cu
- Tamaro, E. (2018). Angel Ganivet. (N / a): Biografie i życie: encyklopedia online. Odzyskany z: biografiasyvidas.com.