Dzielić:
Historia rasizmu, przyczyny, cechy charakterystyczne i konsekwencje
The rasizm jest to akt, w którym osoba rozróżnia kogoś przez kolor skóry i wszystkie związane z nim cechy morfologiczne.
Te cechy związane z morfologią mogą być tak proste, jak kształt nosa, postury, kształtu głowy, a nawet koloru oczu. Rasizm ma również tendencję do powiązania kryteriów rasy z kryteriami etniczności i narodowości, dlatego zazwyczaj towarzyszy temu ksenofobia i nacjonalistyczny szowinizm.
Istnieje obszerna dokumentacja historiograficzna, w której można wykazać, że rasizm jest bardzo stary, więc jest to jedna z najstarszych istniejących form dyskryminacji.
Uzasadnienia rasistów były motywowane kryteriami etnocentrycznymi, ideologicznymi, pseudonaukowymi, religijnymi i folklorystycznymi. Suma wszystkich tych przyczyn kształtuje strukturę rasistowskiego dyskursu, jak również jego argumenty i zarzuty.
Z cech charakterystycznych rasizmu wyróżnia się absolutna awersja do konkretnej rasy, która jest postrzegana jako szkodliwa lub obca interesom dyskryminatora.
Istnieje oczywiście element uprzedzeń i uprzedzeń poznawczych, w których rasista zapewnia, że znajduje się w lepszej pozycji i że w związku z tym ma prawo do poddania lub wyeliminowania niższych ras. Wskazania te w tym czasie otrzymały silne przyjęcie i pozostawiły niefortunne konsekwencje.
Można również zobaczyć 18 rodzajów rasizmu, które istnieją na świecie i 9 najbardziej uderzających przypadków rasizmu historycznego.
Krótki przegląd historyczny rasizmu
Dyskryminacja jednego człowieka przez drugiego nie jest nowa; przeciwnie, jest bardzo stary i z różnych powodów.
Istnieje wiele dowodów na to, że w starożytności antysemityzm był powszechny u Asyryjczyków, że Egipcjanie podporządkowali grupy etniczne Afryki Subsaharyjskiej, a nawet sam Arystoteles usprawiedliwiał swoje Polityka niewolnictwo, ksenofobia i machismo. Wiadomo też, że w średniowieczu istniały tego typu nienawiści.
Jednak pogarda dla innej grupy rasowej, jak wiadomo dzisiaj, nie osiągnęła ostatecznej formy aż do Wieku Odkrycia, czyli od XVI wieku.
Do tego czasu wierzono, że Indianie i Murzyni nie byli nie tylko ludźmi, ale nawet poniżej zwierząt. Z tego podstawowego powodu zostali poddani niewolnictwu podczas europejskiej kolonizacji, która przetrwała w późniejszych latach jako reżim segregacji rasowej.
Rasizm był poważniejszy w niektórych krajach niż w innych. Właśnie to Alexander Alexander Humboldt zeznał podczas swojej podróży na Kubę, że czarni byli lepiej traktowani w wicekrólestwach hiszpańskiej korony niż w angielskich, francuskich i holenderskich koloniach, a nawet w Stanach Zjednoczonych..
Humboldt podkreślił jednak, że nie ma dobrej dyskryminacji i że przecież niewolnictwo musi zostać zniesione i wyeliminowane..
W ten sposób rasizm służył przez wieki jako narzędzie do promowania podziału społecznego, który był zbudowany przez kasty. Dominującą grupą była często biała rasa, przynajmniej jeśli chodzi o dyskryminację rasową w świecie zachodnim..
W innych szerokościach geograficznych obserwowano podobne parametry, w których dominowała istota niższa lub, w przypadku jej braku, obywatel drugiej kategorii, który nie miał dostępu do praw obywateli.
Dopiero w XIX i XX wieku rasizm osiąga swoje ostateczne konsekwencje. W tych stuleciach dotknięto skrajności systemów ludobójstwa lub apartheidu, w których Czarni byli wolnymi obywatelami, ale z nieistniejącymi lub bardzo ograniczonymi gwarancjami prawnymi..
Walki przeciwko nim doprowadziły do ich zniesienia i ustanowienia nowego porządku, w którym wprowadzono wolność, szacunek i równość między mężczyznami.
Przyczyny
Etnocentryczny
Dyskryminacja rasowa przez etnocentryzm ma założenie, że ludzie, którzy nie należą do grupy etnicznej „my”, należą do grupy etnicznej „ich”, głównie jeśli ich linia jest wątpliwa lub zmieszana z innymi rasami.
Na przykład w Ameryce Hiszpańskiej biali z półwyspu, zwani białymi kreolskimi i białymi białymi, którzy urodzili się w Ameryce i mieli niższy status społeczny niż ci urodzeni na Starym Kontynencie..
Ideologiczny
Opiera się na ideologicznych nakazach podnoszonych z filozofią. Na przykład podczas niemieckiego faszyzmu Alfred Rosenberg, uważany za myśliciela Hitlera, napisał traktat, w którym twierdził, że „rasa aryjska” przewyższa rasę żydowską..
Po przeciwnej stronie globu, Watsuji Tetsuro argumentował w swojej książce Fudo że środowisko naturalne Japonii miało unikalne cechy, dlatego Japończycy byli istotami specjalnymi, które nie miały cech chińskich ani koreańskich.
Pseudonaukowy
Nazywano go „rasizmem naukowym”, gdy był modny między XIX a XX wiekiem. Użył pseudonauki, takiej jak frenologia, aby przeinaczyć koncepcje biologii ewolucyjnej, aby zbudować modele myśli, w których propagowano eugenikę i „oczyszczanie rasowe”..
Uważano, że tylko biali mają prawo do supremacji i rzekomo „naukowi” dowody, aby zademonstrować ten punkt widzenia.
Żaden z postulatów „rasizmu naukowego” nie ma prawdy, więc jest nieuzasadniony. Nie ma dowodów, aby je poprzeć. Dlatego ta koncepcja jest odrzucana i przezwyciężana, bez żadnej aktualności w dzisiejszej nauce.
Religijne
Tutaj kryteria religijne są wykorzystywane do cementowania rasizmu. Wspomniany wyżej Alfred Rosenberg zasugerował, że wszystkie aspekty judaizmu lub semickie aspekty rasowe powinny zostać usunięte z chrześcijaństwa, ponieważ Jezus Chrystus był aryjczykiem, Niemcem, a zatem Europejczykiem..
Mormonizm też nie został pozostawiony. W swojej świętej księdze stwierdza się, że Bóg zastrzega, że dobrzy ludzie są biali, podczas gdy źli ludzie są czarnymi, którzy są owocem boskiej kary..
Lud
Ta przyczyna jest rzadka, ale istnieje i są na to dowody. Skupia się zatem na rasizmie, który wykorzystuje kulturę popularną.
Dzieje się tak często w przypadku grupy etnicznej Dogonów w Mali, która dzięki tradycji ustnej wierzy, że dziecko urodzone na biało jest manifestacją złych duchów i dlatego musi umrzeć. Jeśli żyje, jest obiektem szyderstwa wśród swego ludu, nie wiedząc, że taka biel wynika z genetycznego stanu zwanego bielactwem..
Funkcje
Na podstawie powyższego można powiedzieć, że rasizm spełnia te cztery zasadnicze cechy:
Postawa uprzedzona
Nienawidzona grupa rasowa jest z definicji zła, nie podając konkretnych i widocznych powodów, dlaczego. Przyjmuje się po prostu, że istnieją rasy „nadrzędne” i „gorsze”, nie przyjmując więcej wyjaśnień niż te podane przez daną doktrynę.
Agresywne zachowanie
Stosuje się przemoc werbalną, psychologiczną lub fizyczną wobec dyskryminowanej grupy rasowej. Może wystąpić prześladowanie i złe traktowanie.
Utrwalanie według rasy
Bez względu na religijne wyznanie wiary lub polityczną wojowniczość, „gorsza” rasa wynika z jej fizycznych cech związanych z kolorem skóry. Dla białego supremata czarny jest gorszą istotą, niezależnie od tego, czy jest chrześcijaninem, muzułmaninem, Żydem, republikaninem czy demokratą.
Mowa nienawiści
Przesłania rasizmu obarczone są silną pogardą dla ras dyskryminowanych, które uczą się nienawidzić, gardzić i, jeśli to możliwe, eliminować. Zamierzeniem tych pomysłów jest wpływ na politykę publiczną, prawa i system szkolny.
Konsekwencje
Rasizm miał zgubne skutki, które zaobserwowano w historii. Do najbardziej niebezpiecznych należą:
Ludobójstwo
„Rasowe oczyszczanie” było dokonywane w masakrach, takich jak te, które miały miejsce podczas Holokaustu, masakry w Nanking i ludobójstwa w Rwandzie..
Apartheid
Przykładem jest Afryka Południowa, w której Czarnym odmówiono pełnych wolności. W Stanach Zjednoczonych istniał bardzo podobny reżim, w którym nie mogły nawet istnieć małżeństwa międzyrasowe.
Niewolnictwo
Bardzo powszechna praktyka w czasach kolonizacji europejskiej, która trwała aż do XIX wieku.
Podział i nierówności społeczne
Najbardziej praktycznym przykładem jest system kastowy narzucony przez Koronę Hiszpańską w jej amerykańskich domenach, w którym wyższe kasty miały lepsze warunki społeczno-ekonomiczne niż niższe kasty.
Niektóre próby zakończenia rasizmu
Istnieje również wiele sił, które w pełni sprzeciwiają się rasizmowi i nadużyciom popełnianym w ich imieniu. Wiele było walk, w których promowano zniesienie niesprawiedliwości dokonywanych na poziomie instytucjonalnym..
W krajach takich jak Republika Południowej Afryki ruchy na rzecz praw człowieka osiągnęły znaczące sukcesy, ale nie bez ofiarnych ofiar. To samo stało się w Ameryce Północnej i Indiach.
Proces rozbrajania rasizmu był powolny, ale owocny. Musiał jednak uporać się z nowymi formami tej plagi. Rasizm został ukryty przez bardziej subtelne środki, które mieszają się z innymi środkami dyskryminacji.
Ludy, takie jak Amerykanie latynoamerykańscy, czynili epickie wysiłki, aby zredukować rasizm do minimum. Ze swej strony w Azji problem ten nie został wystarczająco potępiony na świecie.
Referencje
- Allen, Theodore (1994). Wynalazek Białej Rasy (2 tomy). Londyn: Verso.
- Barkan, Elazar (1992). The Retreat of Scientific Racism: Zmiana koncepcji rasy w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych między wojnami światowymi. Nowy Jork: Cambridge University Press.
- Barker, Chris (2004). Słownik studiów kulturowych SAGE. Kalifornia: SAGE Publications.
- Daniels, Jessie (1997). Białe kłamstwa: rasa, klasa, płeć i seksualność w białym dyskursie supremacji. New York: Routledge.
- Ehrenreich, Eric (2007). Nazistowski dowód rodowy: genealogia, nauka rasowa i ostateczne rozwiązanie. Bloomington: Indiana University Press.
- Isaac, Benjamin (1995). Wynalazek rasizmu w starożytności klasycznej. Princeton: Princeton University Press.
- Lévi-Strauss, Claude (1952). Rasa i historia. Paryż: UNESCO.
- Poliakov, Leon (1996). Mit aryjski: historia rasistowskich i nacjonalistycznych idei w Europie. Nowy Jork: Barnes & Noble Books.