Różnice w pochodzeniu, cechach i konsekwencjach Peru
The zamieszanie w Peru Zaczęło się po przybyciu hiszpańskich konkwistadorów i ich zwycięstwie nad rdzennymi ludami zamieszkującymi te ziemie. Wkrótce Hiszpanie, głównie mężczyźni, zaczęli mieć potomstwo z rodzimymi kobietami, pojawiając się na pierwszych metysach.
Wkrótce po tym, zamieszanie zostało rozszerzone wraz z przybyciem czarnych niewolników przywiezionych z Afryki do pracy w kopalniach i na ziemiach peruwiańskich. Oprócz bezpośrednich potomków wśród członków trzech społeczności, dzieci Metysów również się ze sobą powiązały, co spowodowało pojawienie się wielu rodzajów krzyżowania.
Początkowo Metysi byli dość dobrze przemyślani. Z czasem jednak zaczęli odczuwać dyskryminację we wszystkich dziedzinach, od polityki po gospodarkę. Doprowadziło to do powstania kilku zbrojnych powstań przeciwko władzom kolonialnym.
Ostateczny wynik tego nieporozumienia widać w rasowym składzie obecnego społeczeństwa peruwiańskiego. Ogólnie rzecz biorąc, jest to prawie całkowicie mieszane. Wśród pozytywnych aspektów możemy wymienić bogactwo kulturowe, które stanowi połączenie zwyczajów trzech społeczności.
Indeks
- 1 Pochodzenie
- 1.1 Ludność rdzenna
- 1.2 Przybycie Hiszpanów
- 1.3 Afrykanie
- 1.4 Chiński - Coolíes
- 2 Charakterystyka
- 2.1 Zmiana w rozpatrywaniu Metysów
- 2.2 Rasy
- 2.3 Nieprawidłowość kulturowa
- 3 konsekwencje
- 3.1 Mieszanka kulturowa
- 3.2 Nierówność
- 4 odniesienia
Pochodzenie
Miscegenation definiuje się jako biologiczną, a także kulturową, mieszankę różnych grup etnicznych. W Peru, podobnie jak w pozostałej części Ameryki, hiszpański podbój wywołał pojawienie się metysów, potomków europejskich białych i Indian. Później uczestniczyli także afrykańscy niewolnicy prowadzeni przez zdobywców.
Ludność rdzenna
Inkowie byli najważniejszymi rdzennymi mieszkańcami Peru. Jego imperium było bardzo potężne, ale ostatecznie zostało pokonane przez Hiszpanów. Wraz z tym byli inni rdzenni mieszkańcy, którzy również wpłynęli na przybycie zdobywców.
Przyjazd Hiszpanów
Większość Hiszpanów, którzy przybyli na amerykańską ziemię, to mężczyźni. To sprawiło, że przez większość czasu siłą szybko zaczęli spotykać się z tubylcami.
Zdaniem ekspertów Hiszpanie byli bardzo zamknięci w koncepcji religii, ale nie mieli zbyt wielu uprzedzeń rasowych. Władze hiszpańskie starały się zachęcić do przyjazdu europejskich kobiet do kolonii, ale ich liczba była raczej niska.
Początkowo istniało wiele związków między zdobywcami a rodzimymi kobietami z wyższej klasy, w tym księżniczkami. Zwyczajowo królowie tubylcy oferowali kobietom prezenty jako zapieczętowane umowy z nowoprzybyłymi.
Afrykanie
Choroba i złe traktowanie spowodowały znaczny spadek liczby ludności rdzennej. Kolonizatorzy stanęli wówczas w obliczu braku pracy, którą zaradzili przybyciem afrykańskich czarnych niewolników.
W Peru ten handel ludźmi koncentrował się w dolinach wybrzeża, bez zbytniego wpływu na sierrę. Rezultatem było pojawienie się zambosów, dzieci Indian i Murzynów, a także mulatów, potomków białych i czarnych.
Chiński - Coolíes
Osobliwością krzyżowania w Peru jest to, że obejmuje Azjatów z Chin. Od 1850 r. Prawie 4000 osób przybyło z tego kontynentu, z czego 2500 to Chińczycy.
Funkcje
Społeczeństwo Wicekrólestwa Peru ustanowiło hierarchię opartą na pochodzeniu jego mieszkańców. Hiszpanie Hiszpanie zajmowali główne pozycje na wszystkich polach, zarówno politycznych, jak i religijnych.
Z drugiej strony, metysi, Hindusi i Murzyni zostali zdegradowani, nie mając prawie żadnych praw i podlegających zapłacie podatków, micie lub kamerom.
Zmiana w rozpatrywaniu Metysów
Pierwsze pokolenia Metysów były dobrze postrzegane społecznie. Wielu z nich pochodziło z elit, będąc dziećmi wybitnych zdobywców i księżniczek lub kobiet wyższych klas wśród tubylców.
Jednak kiedy liczba metysów zaczęła rosnąć, władze kolonii ustanowiły prawa, które uniemożliwiły mu wzrost społeczny i zajmowanie pozycji władzy. Sytuacja ta pogorszyła się w XVII wieku, kiedy Creole (dzieci Hiszpanów urodzonych w kolonii) rozpoczęły własną walkę o ważne stanowiska.
W porównaniu z Kreolami, metysi zostali zmarginalizowani, co doprowadziło do powstań zbrojnych, chociaż nie służyły zmianie trendu.
Do wszystkich poprzednich rzeczy konieczne jest zjednoczenie z nim coraz większej różnorodności stopni metysów, a także trudności z ustaleniem, kto jest metizo, a kto nie. W XVIII w. Władze rozwiązały tę ostatnią, opracowując klasyfikację kast istniejących istniejących metysów.
Rasy
Jak już wspomniano, kiedy wzrastały rodzaje krzyżowania, denominacje również czyniły to w harmonii. Niektórzy eksperci wskazują, że co najmniej 82 terminy i 240 znaczeń dotyczyło metysów. Najbardziej znane denominacje były następujące:
- Mestizos: mieszanka rdzennych i europejskich.
- Morisco: mieszanka mulatów i Europy.
- Cholo: syn Metysów i rdzennych mieszkańców.
- Mulaty: mieszanka afrykańska i europejska.
- Zambo: mieszanka afrykańska z rdzenną.
- Castizo: mieszanka mestizo z europejską.
Nieprawidłowość kulturowa
Nieprawidłowościom biologicznym towarzyszyła także mieszanka każdej kultury, która współistniała w Peru. Podobnie jak w poprzednim, nie było to połączenie równości, ale Hiszpanie narzucili dużą część swojej kultury. Rdzenni i czarni mogli się tylko oprzeć i zapewnić małe cechy.
W ten sposób dominującym językiem stał się język hiszpański. To samo stało się z religią, ponieważ kolonizatorzy narzucili chrześcijaństwo rdzennym wierzeniom. Spowodowało to proces akulturacji, wraz z zanikiem wielu cech kulturowych nie-Hiszpanów.
Konsekwencje
Obecne społeczeństwo peruwiańskie jest spadkobiercą procesu nieszczęścia, które nastąpiło po podboju. Jednak jego etniczna część uległa zmianom w całej historii. Tak więc w 1876 r. 57,9% populacji było Indianami, podczas gdy w 1940 r. Liczba ta spadła tylko do 46%.
Od tamtego roku w kraju nie przeprowadzono żadnych badań dotyczących składu etnicznego mieszkańców, choć źródła międzynarodowe wskazują, że głównymi grupami, które tworzą ich społeczeństwo, są Metysowie, Hindusi, Biali i, w mniejszym stopniu, Murzyni i Azjaci..
Peruwiański Instytut Opinii Publicznej przeprowadził niedawno ankietę z pytaniem o to, jaką grupę etniczną rozważał każdy uczestnik, zgodnie z ich przodkami i ich przekonaniami. Ich wyniki pokazały 56% populacji Peru, która została uznana za metysę, 29% za keczua i 7% za biel.
Mieszanka kulturowa
Eksperci zgadzają się, że Peru, z kulturowego punktu widzenia, jest dziś całkowicie mieszanym społeczeństwem. Ta cecha przedstawia jednak różnice w zależności od obszaru kraju.
Tak więc na wybrzeżu iw dużych miastach dominuje kultura zachodnia, podczas gdy w sierra dominują zwyczaje andyjskie. Wreszcie w dżungli żyją grupy etniczne i społeczności, które starają się zachować swój styl życia.
Nierówność
Nierówność ze względu na pochodzenie etniczne nadal istnieje w Peru. Czynnik pochodzenia, który przeszedł od początku procesu metyskiego, jest nadal bardzo ważny dla wyjaśnienia dyskryminacji, jakiej doświadczają niektóre warstwy społeczne..
Historyczny przykład miał miejsce w 1821 r., Kiedy ogłoszono niepodległość. Językiem wybranym jako oficjalny był hiszpański, mimo że przemawiało to tylko 10% populacji. Ta okoliczność już sama w sobie uniemożliwiła dostęp do edukacji i ważnych stanowisk dużych sektorów społeczeństwa peruwiańskiego.
Referencje
- Peruwiańska agencja prasowa. Peruwiańskie mestizo ma 60% rodzimych genów, ujawnia badanie, uzyskane z andina.pe
- Rodríguez García, Huáscar. Geneza niegodziwości andyjskich. Pobrane z eldiariointernacional.com
- Ares Queija, Berta. Mestizos, Mulat i Zambaigos (Wicekrólestwo Peru, XVI wiek). Źródło z core.ac.uk
- Quiles, Carlos. Inca i hiszpańskie imperia miały głęboki wpływ na demografię Peru. Źródło z indo-european.eu
- Łańcucha, Marisol. Rdzenne Mestizos: Polityka rasy i kultury w Cuzco, Peru, 1919-1991. Odzyskany z books.google.es
- Atlas kulturalny. Kultura peruwiańska. Pobrane z Culturalatlas.sbs.com.au
- Encyklopedia Narodów. Peru - Grupy etniczne. Pobrane z nationsencyclopedia.com