9 greckich muz, ich pochodzenie i cechy

The Greckie muz Były jednym z bóstw, które obfitowały w starożytnej Grecji i miały mniejszą moc niż bogowie Olimpu. Chodzi o młode dziewczyny, które od wieków inspirują się różnymi twórcami.

Dzieje się tak, ponieważ w mitologii greckiej uważano je za źródło inspiracji dla poezji, muzyki, retoryki, tańca i nauk ścisłych, takich jak historia i astronomia. To właśnie Hezjoda określił, że są to dziewięć muz, nadając każdemu imię, jak również wyraźny, szczegółowy opis zgodny z ich cnotami..

Taka była grecka tradycja Hezjoda, która przetrwała do dzisiaj, w której muza wciąż przywoływane są z pewną częstotliwością, aby inspirować twórców w różnych dziedzinach wiedzy.

Indeks

• 1 Pochodzenie
  • 1.1 Styl życia
• 2 9 muz hesjodu
  • 2.1 Kaliope
  • 2.2 Clio
  • 2.3 Euterpe
  • 2.4 Erató
  • 2.5 Melpomene
  • 2.6 Polimnia
  • 2,7 Talía
  • 2,8 Terpsícore
  • 2.9 Urania
• 3 referencje

Pochodzenie

Istnieje tradycja, która różni się od tradycji Hezjoda, co wskazuje, że istniały tylko trzy muz: Aedea, która była inspiracją dla pieśni i wszystko, co dotyczyło głosu; Meletea uważana jest za muzę medytacji; a Mnemea jest muzą pamięci.

Chociaż nie było jasnej pewności, ile muz istnieje, to tradycja Hezjoda skonsolidowała je w dziewięć muz, gdy w VII wieku pne. C. napisał Theogony

Dziewięć muz zrodziło się z dziewięciu nocy miłości między Zeusem, ojcem wszystkich bogów Olimpu, a Mnemóside, znanym jako bogini pamięci. Pod genealogią, którą stawia Hesiod, dziewięć muz jest wnuczkami Urana i Gei; to znaczy ziemi i nieba.

Styl życia

W mitologii greckiej nie ma jednomyślności co do stylu życia muz. Na przykład w tradycji mówi się, że byli mieszkańcami Mount Parnasso, a Zeus, ich ojciec, dał im Pegaza, skrzydlatego konia, który zabrał ich na wiele podróży.

Wiadomo też, że mieszkali w Helikonie, gdzie tworzyli chór Apolla. W całej mitologii greckiej jasne jest, że Muz były inspiratorami tych obszarów, które dla Greków były fundamentalne, takich jak sztuka i nauki ścisłe.

Niektórzy eksperci zwracają uwagę, że w mitologii greckiej nie ma muz dla sztuk wizualnych, takich jak malarstwo, architektura czy rzeźba.

Naukowcy kultury greckiej zapewniają, że wynika to z faktu, że w tradycji greckiej szczególną wagę przywiązywano do tych przejawów, które były związane z czasem, ponieważ w jednej chwili wszystko się zmienia i rozwija.

9 muz hesjodu

W Theogony Hezjod opowiada, jak dzięki obecności dziewięciu muz stało się poetą. Tak więc w swojej poezji opisuje pochodzenie i specyfikę każdej muzy, która tworzy grecką tradycję.

Biorąc pod uwagę jego związek z muzyką, tradycja stwierdza, że ​​dziewięć muz było częścią świty Apolla (boga muzyki) i że często pojawiają się na świętach bogów, aby śpiewać różne piosenki.

Jego pierwszą piosenką było oddanie hołdu bogom, gdy w zaciekłej i transcendentalnej bitwie pokonali Tytanów.

Mówi się również w mitologii, że muza są towarzyszami królów, ponieważ to oni dają im inspirację potrzebną przywódcom, aby ich przemówienia zawierały dokładne słowa, a także aby mieli niezbędną jasność, by wykonywać swoje funkcje. rządu i przynosi korzyści jego mieszkańcom.

Dziewięć muz, które gromadzą tradycję Hezjoda to:

Calliope

Jest to największy, ponieważ jest to ten, który po raz pierwszy pojawia się w Theogony. Mówi się, że jest najpotężniejsza i znana jest ze swojego pięknego głosu.

Jest muzą tego słowa, więc inspiruje tych, którzy są oddani elokwencji, epickiej poezji i piękności. Reprezentuje go rysik i tablica do pisania.

Pierwszeństwo Calíope nad jego siostrami pokazuje, że w Grecji poezja epicka otrzymała większe znaczenie i impuls, a więc poeci uciekli się do jej pomocy, prosząc o inspirację.

Nie była to jednak jego jedyna moc, ponieważ w tradycji Hezjoda powierzono zadanie towarzyszenia królom, aby płynęli najlepszymi słowami, najpiękniejszymi i mającymi szansę.

Ten bowiem Kalik jest reprezentowany w powtarzanych okazjach, ubrany w złotą koronę, ponieważ żył wśród królów; ponadto uprawia girlandę, która odgrywa główną rolę w porównaniu z girlandami.

Clio

Jest muzą historii i przypisuje się jej wprowadzenie alfabetu w Fenicji. W swoich licznych przedstawieniach jest często postrzegany jako młoda kobieta, która nosi zwój jako symbol pisania historii i trąby, ponieważ znana jest również jako dawczyni zaszczytów, ponieważ jest ona „tą, która oferuje chwałę”.

Niektóre reprezentacje obejmują również obecność kuli ziemskiej i, w pewien sposób, włączenie czasu. Zdaniem ekspertów oznacza to, że historia jest kompetencją wszystkich i przez cały czas.

Euterpe

Jest to właściwie muza muzyczna i znana jest jako osoba, która wymyśliła flet, ponieważ jest ona zwykle reprezentowana przez podwójny lub prosty flet.

Jednak wielu uczonych twierdzi, że to Atena wymyśliła podwójny flet lub aulos. Pomimo tej rozbieżności Euterpe jest obrońcą flecistów.

Jego imię oznacza „bardzo miły” lub „dobry nastrój”, co odnosi się do jego dobrego charakteru.

Erató

Znana jest jako muza, która inspiruje poezję liryczną, poświęconą miłości, ponieważ jej nazwa odnosi się do „kochającej”.

W przedstawieniach ma zwykle na głowie nakrycie głowy z róż i cytrę lub lirę, by muzykować wersety. Również w niektórych przedstawieniach jest obecna strzała, która łączy ją z Erosem, innym bohaterem dwumianu miłości.

Melpomena

Jest boginią tragedii, chociaż początkowo była znana jako bogini pieśni, ponieważ jej imię oznacza „melodyjny”. Zazwyczaj jest to reprezentowane przez noszenie maski z tragicznym znakiem; Nosi także koronę i wielokrotnie miecz.

Jest muzą par excellence teatru, dzięki tragedii w Grecji był ulubionym gatunkiem do reprezentowania.

Niektórzy eksperci uważają, że Melpomena jest obrazem frustracji, ponieważ mit mówi, że miał wszystko, aby być szczęśliwym: bogactwa, piękno i ludzie u jego stóp. Stamtąd pochodzi, że kondensuje prawdziwą tragedię życia; dramat posiadania wszystkiego i niemożności bycia szczęśliwym.

Polimnia

Jest to tak zwana muza retoryki, dlatego jest ona reprezentowana przez surowy i poważny gest, któremu zazwyczaj towarzyszy instrument muzyczny, który zwykle jest organem.

Jeśli chodzi o postawę, jest ona zwykle przedstawiana w medytacyjnym geście, odzwierciedlającym, aw niektórych przypadkach noszącym zasłonę, aby dać znak jej świętej natury.

To także inspiruje pantomimę i poezję liryczną i sakralną. W niektórych mitach wyjaśniono, że to ona uczyła mężczyzn rolnictwa.

Thalia

Znany jako muza, która inspiruje komedię i bukoliczną poezję. Wszystko to pochodzi od nazwy „Talía”, co oznacza „kwitnienie” lub „bogate święto”.

Generalnie w przedstawieniach artystycznych ma komiczną maskę i laskę pasterską; dodatkowo zwieńczony jest bluszczem lub układem dzikich kwiatów.

W niektórych mitach ważną rolę przypisuje mu przewodnictwo bankietów i wielkich uroczystości, które uhonorowane są darami obfitości i płodności.

Terpsichore

Jest reprezentowana przez młodą, zwinną i bardzo smukłą sylwetkę, ponieważ jest muzą tańca, a także poezją chóralną i chórami w ogóle. W przedstawieniach zwykle nosi lirę i girlandę.

W pewnej tradycji mitologicznej stwierdza się, że Terpsychore był matką syren, innych mitologicznych istot o niesamowitej urodzie, które zamieszkiwały morza i które uwiodły marynarzy, dopóki ich nie zaciągnęli.

Urania

Jest to jedna z dziewięciu muz poświęconych naukom; W tym przypadku chodzi o astronomię i astrologię. W mitologii wiadomo, że jest najmłodszym z dziewięciu muz.

Jego istnienie pokazuje, że w starożytnej Grecji astronomia zajmowała dominujące miejsce w życiu, więc astronomowie mieli własną muzę, aby uzyskać od niej niezbędną inspirację.

W sztuce zwykle przedstawiają Uranię w niebieskiej tuniki, która przedstawia niebo; Ponadto ma kompas do pomiaru i ma globus z bliska. Jego głowa jest zwieńczona gwiazdami, aby pokazać, że jest źródłem inspiracji dla astronomów i astrologów.

W niektórych przedstawieniach widać to także z innymi obiektami matematycznymi, dlatego też uważa się, że jest muzą matematyki i wszystkich nauk ścisłych.

Referencje

1. Ferrando Castro, M. „Greek Mythology: The Greek Muses” (18 marca 2018) w RedHistoria. Pobrane 9 lutego 2019 r. Z RedHistoria: redhistoria.com
2. García Villarán, A. „9 muz, inspiracja” (czerwiec 2010) w Dialnet. Źródło: 9 lutego 2019 r. Z Dialnet: dialnet.com
3. „The Nine Muses” (czerwiec 2008) w magazynie Sphinx. Źródło: 9 lutego 2019 r. Z magazynu Sphinx: revistaefige.com
4. „Muz greckich” (27 grudnia 2008 r.) Za 20 minut. Pobrane 9 lutego 2019 roku z 20 minut: lists.20minutos.es
5. „Muse” w Encyclopaedia Britannica. Pobrane 9 lutego 2019 z Encyclopedia Britannica: britannica.com
6. Villar, M. „Historia Urania, muza astronomii” (13 listopada 2009 r.) W El País. Pobrane 9 lutego 2019 r. Z El País: elpais.com