Biografia Joanny d'Arc francuskiej bohaterki

Joan of Arc (1412-1431) była znaną bohaterką narodowości francuskiej, która w wieku zaledwie 17 lat zdołała zjednoczyć wojska w celu wypędzenia angielskiej armii z ich ziem. Osiągnął to wszystko pod historycznym marginesem jednej z najbardziej konwulsyjnych epok w historii Europy.

Ta młoda Francuzka charakteryzowała się głównie skromnym pochodzeniem i notorycznym pobożnością religijną. Przed przynależnością do wojsk Karola VII, Juana był chłopem z Domrémy i nawet nie liczył na podstawową znajomość pisania i czytania; jednak opanował techniki szycia i wypasu.

Jego rzadkie umiejętności akademickie nie były przeszkodą dla młodej kobiety, aby uwolnić oblężenie Orleanu z rąk angielskich żołnierzy. Według bohaterki, osiągnięcia te zostały osiągnięte dzięki boskiemu mandatowi, który pojawił się dzięki głosom i wizjom w celu uporządkowania jego kolejnych działań wojennych.

Juana była również znana jako La Pucelle, co oznacza „dziewica”. Tytuł ten podkreślał nie tylko jego młodość i płeć, ale także czystość dotyczącą czystości młodej kobiety.

Po tym, jak pomogła delfinowi Carlosowi VII zdobyć tron ​​Francji, Joanna d'Arc została zdradzona przez mieszczan, którzy sprzedali ją Anglikom. Ci, z chęcią zemsty, poddali ją próbie klerykalnej Inkwizycji; w tym procesie Juana została skazana na śmierć.

Jednak po jego śmierci ludzie nadal opowiadali o swoich umiejętnościach i wartościach, utrwalając średniowieczną bohaterkę poprzez przekaz ustny. Po pięciu wiekach została ogłoszona patronką narodu francuskiego.

Indeks

• 1 Kontekst i kontekst historyczny
  • 1.1 Joanna d'Arc i wojna stuletnia
  • 1.2 Młoda dziewczyna jako miecz Boga
• 2 Początki
  • 2.1 Początek wizji
• 3 La Pucelle i kontekst wojny francuskiej
• 4 Transfer do Orleanu
  • 4.1 Triumf Joanny d'Arc w Orleanie
• 5 Upadek Pucelle
• 6 Śmierć
• 7 referencji

Kontekst i kontekst historyczny

Na początku XIV wieku uznano, że Europa została zaatakowana przez wszelkie możliwe zło; w tym czasie nastąpił silny głód, do którego dołączyła straszna plaga, która zdziesiątkowała jedną trzecią ludności Starego Kontynentu.

Ponadto rozwijała się wojna stuletnia (1337-1453), która zwiększyła terror w średniowiecznej populacji. Duża część Europejczyków powiązała to zło z początkiem apokalipsy opisanej przez św. Jana w ostatniej części świętego tekstu.

Zdaniem ekspertów, konflikt między -France dwóch mocarstw europejskich i Anglii jest kłopotliwe i trudne do ustalenia, gdyż interesy monarchów i władców przemieszanych ze sobą, tworząc sieć konfliktów w ramach polityki.

Ogólnie rzecz biorąc, ulubioną wymówką średniowiecznych władców było oskarżanie innych o wkraczanie na terytorium. W średniowieczu potomkowie i przodkowie angielskich i francuskich monarchów byli ze sobą ściśle związani.

Oznacza to, że było wiele zbiegów genealogicznych, które spowodowały dyskusje na temat władzy i terytoriów.

Joanna d'Arc i wojna stuletnia

W XV wieku francuska szlachta została pokonana cztery razy, więc była bliska zagłady. Wojska francuskie zostały zamordowane bezlitośnie, a ich ciała rozciągały się na terytoria Crécy, Poitiers i Verneuil. Przed pojawieniem się Juany niewiele było potrzebne do całkowitego wygaśnięcia armii galijskiej.

Miasto Rouen postanowiło się poddać, a Paryż, ograniczony chorobami i wojną, był w rękach Anglików.

Jedynym terytorium, które nie zostało jeszcze zaatakowane przez Anglię, było miasto Orlean, które w tym czasie działało jako serce Francji. Było to jednak kolejne miejsce, do którego Brytyjczycy chcieli dotrzeć.

Wtedy pojawiła się Joanna d'Arc, wieśniaczka, która twierdziła, że ​​działa według boskiej inspiracji. Ta młoda kobieta o niskich zasobach postanowiła poprowadzić Francuzów do szeregu zwycięstw, rozpoczętych w 1429 roku.

Dzięki zachęcie Juany, która posiadała specjalną umiejętność retoryki, udało się uratować koronę Valoiscon i utrzymać Orleans.

Wreszcie Francuzi zdołali wydalić oddziały angielskie dzięki podpisaniu kapitulacji Normandii w 1450 roku. W tym czasie Joanna d'Arc została już skazana na śmierć; jednak jego działania oznaczały początek końca wojny, która trwała zbyt długo.

Młoda dziewczyna jako miecz Boga

Na francuskiej bohaterce napisano niezliczone teksty, niektóre udokumentowane przez wyspecjalizowanych historyków i innych, powstałe w wyniku kompilacji literatury ustnej i popularnych tradycji.

Najczęstsze pytania dotyczące tej figury to: Czy Joanna działała z boskiej inspiracji, czy też była oszustką? Czy to raczej obłąkany wojownik, czy naprawdę uczestnik cudu Bożego?

Żadnego z tych pytań nie można udzielić w określony sposób; nie można jednak zaprzeczyć, jak ważna jest ta kobieca postać dla historii Zachodu, której tragiczna śmierć zainspirowała obszerną listę filmów, sztuk i wierszy.

Początki

Według kronikarzy jest prawdopodobne, że Joanna d'Arc urodziła się w 1412 roku; jednak sama nie znała daty urodzenia, jak to zwykle bywało wśród zwykłych ludzi o niskiej pozycji.

Prawdziwa pisownia jego nazwiska jest również nieznana, ponieważ forma D'arc pojawił się półtora wieku później. W każdym razie w tym czasie Juana była bardziej znana jako La Pucelle, nazywany zarówno francuskim, jak i angielskim.

Według historyków, jeden z najciekawszych aspektów Pucelle fakt, że nie urodziła się zbyt wysoko; Dni spędzał na przędzeniu wełny i dbaniu o swoje stado. Nie umiał czytać ani pisać i nie miał wiedzy o sztuce wojennej, jak przystało na każdą kobietę w jego czasach i status społeczny.

Mówi się, że jest najmłodszą z pięciorga dzieci, a jej umiejętności w żmudnej pracy na polu ułatwiły obchodzenie się z bronią i zbroją, gdy dołączyła do wojska króla Karola VII..

Początek wizji

Joanna d'Arc zaczęła mieć swoje mistyczne wizje od 13 roku życia, kiedy zaczęła słuchać serii głosów, które później nazywała „jej doradcami”. Na początku były to tylko głosy, potem Juana wskazała, że ​​zaczęła dostrzegać postacie wspomnianych głosów i zaczęły się manifestować poprzez żółtą poświatę.

Wśród głosów i postaci, które Juana przysiągł postrzegać, były głosy San Miguel (w towarzystwie aniołów), Santa Catalina i Santa Margarita. Te afirmacje Pucelle były mocno kwestionowane w całej historii.

Później głosy ujawniły Juanie jej misję: miała obowiązek pomóc delfinowi Carlosowi uwolnić miasto Orlean i wydalić Anglików..

W 1428 r. Juana podjęła decyzję o odejściu, aby zjednać jej pomoc przyszłemu królowi. Najpierw udał się do Vaucouleurs, aby stawić się przed Roberto Baudricourtem, który rządził w tym mieście dla Carlosa.

Baudricourt był niegrzeczny żołnierz, który nie chciał uwierzyć Juana kiedy to przewidział zwolnienie Orlean i pokonanie Francuzów na dzień śledzi. Zamiast zważając swoje wizje, Baudricourt nakazał kuzyna Juana (który był tam z nią), który ma ojca, aby przebłagać go pokonać ten.

La Pucelle i kontekst wojny francuskiej

W 1429 r. Juana odwiedził gubernatora Vaucouleurs, który nadal pozostawał sceptyczny. Niemniej jednak, Pucelle pozostał trwały, ostatecznie powodując, że Baudricourt dał.

17 lutego tego samego roku Joanna d'Arc przepowiedziała, że ​​siły francuskie poniosą wielką klęskę w Orleanie, która przeszła do historii jako Bitwa Śledźów..

Widząc to, Baudricourt pozwolił dziewczynie ruszyć w kierunku przyszłego króla, który był w Chinón. Po drodze była eskortowana przez trzech mężczyzn, ubranych w męski strój w celu ochrony jej honoru przed żądzą żołnierzy. Decyzja ta została wykorzystana przeciwko niemu podczas procesu sądu inkwizycji.

W rzeczywistości, uważa się, że zawsze spali ubrani i mężczyźni, którzy zbliżył się do niej nie widział jej w lubieżnych sposób, a potem twierdził, że było coś około tłumienia wszelkiego rodzaju niewłaściwego myślenia.

Sceptycyzm sądu

Przybywając do Chinón, Carlos VII ukrył się między dworzanami w celu udowodnienia darów Juany. Bez wysiłku młoda kobieta zdołała go odnaleźć i, wskazując palcem, potwierdziła, że ​​rozpoznała go wśród innych, ponieważ jej głos ją ujawnił..

La Pucelle była przekonana, że ​​jest kluczowym graczem w ratowaniu Francji z rąk angielskich. Kiedy poprosili o znaki, nie wahała się odpowiedzieć, że w imię Boga żołnierze będą walczyć i że to sam Bóg da zwycięstwo. Z tego powodu poprosiła o przeniesienie do Orleanu.

Początkowo znaczna część sądu wątpiła w zdolności młodej kobiety, więc musiała przejść kilka testów. Nawet król był sceptyczny w pierwszych dniach.

Zmieniło się to jednak, gdy Juana powiedział królowi bardzo intymny sekret, który tylko on wiedział (prawdopodobnie związany z jego narodzinami i jego legitymacją); dlatego król był przekonany o pobożnej misji Juany.

W Poitiers, Joan of Arc została gruntownie badane przez dużą komisję Biskupów, lekarzy i naukowców, którzy chcieli wiedzieć, tajemniczą i boską naturę przebywających w młodych. Te koneserów były nieskuteczne w swoich działaniach, więc musieli przyznać, że dziewczyna rzeczywiście został wysłany uratować królestwo.

Przejazd do Orleanu

Kiedy król na to zezwolił, Pucelle Udał się do Orleanu w towarzystwie 4000 mężczyzn, licząc także na ochronę księcia Alencon. Był to niezdyscyplinowany i brutalny oddział, którego smakiem było plądrowanie. Z tą klasą mężczyzn miał do czynienia z młodą dziewicą, która miała zaledwie 18 lat.

W czerwcu i lipcu 1429 roku Anglicy poddali się w miastach Meung i Troyes. Pomimo tego, że młoda Juana nie wiedziała nic o wojnie, jej wierze w wizje i wiarę w nią złożoną przez otaczających ją kobiet, przekształciła Juana w sprawnego żołnierza, bardzo dzielnego wśród innych mężczyzn.

Biorąc pod uwagę kronikę tamtych czasów, można stwierdzić, że Juana brała udział w siedmiu akcjach wojskowych, wspierając ciężar zbroi jak każdy inny żołnierz. Jak wspomniano powyżej, uważa się, że Joan miała te zdolności fizyczne z powodu ciężkiej pracy w terenie.

Te obrazy wykroczyły poza czas Juany dzięki słowom jego giermka Aulona, ​​który był odpowiedzialny za opisanie damy w jak najdrobniejszych szczegółach. Warto wspomnieć, że pomimo jej bodźca Joan była ranna przy kilku okazjach, ale to jej nie powstrzymało.

La Pucelle nigdy nie przejął bezpośredniej kontroli nad armią, ale doradzał i pomagał podczas operacji wojskowych. Zdobywał nawet tych żołnierzy, którzy spóźnili się lub wydawali się tracić panowanie nad sobą podczas bitwy.

Młoda kobieta była również odpowiedzialna za zakaz plądrowania i zorganizowała serię spowiedzi i mszy dla żołnierzy. Zmniejszyło to również liczbę kobiet towarzyszących żołnierzom.

Triumf Joanny d'Arc w Orleanie

Orlean znajdował się pod wielkimi siłami angielskimi, a jedzenie było rzadkie, podobnie jak woda. Angielscy żołnierze składali się z wykwalifikowanych ludzi o wielkich zdolnościach wojennych.

Francuzi próbowali pierwszego ataku na fortecę Saint-Loup bez obecności Juany, co zakończyło się straszliwą porażką. Wiedząc o tym, Juana postanowiła interweniować z większą siłą niż kiedykolwiek.

Kieruje się impetem Pucelle, francuscy żołnierze zdołali złamać angielskie linie. W ciągu trzech dni Francuzi odzyskali fort, a Orlean uwolnił się od angielskiego jarzma. Działania Juany były celebrowane przez wszystkich żołnierzy, którzy wywyższali ją w swoich piosenkach.

Po tym, angielski generał znany jako Talbot został wzięty do niewoli, co doprowadziło do marszu do Reims i wreszcie oficjalnej koronacji Karola VII, który w tym czasie został konsekrowany jako król Francji.

Upadek Pucelle

Boska moc, która kierowała i chroniła młodego wizjonera, szybko go opuściła. Juana udał się do Compiegne, miasta wciąż obleganego przez wojska angielskie; w tym czasie pokojówka została wzięta do niewoli przez hrabiego Luksemburga, który był sojusznikiem Burgundii.

Niektórzy historycy ustalają możliwość zdrady, ponieważ Guillaume de Flavy, odpowiedzialny za miasto, nie próbował niczego uwolnić dziewczyny. Król Francji też tego nie próbował; jak Pucelle spełnił swój wysiłek wojenny, nie służył już Francuzom.

Mówi się nawet, że Joan stanowiła zagrożenie dla status quo chwili, zgodnie z którą kobieta była ważna tylko wtedy, gdy mogła przyprowadzić dzieci na świat.

Będąc pod władzą wroga, Juana został oskarżony o działanie zgodnie z rozkazami diabła, a nie z Boga. Anglicy skorzystali z okazji, by zdyskredytować wszystkie osiągnięcia Joanny d'Arc, ponieważ zraniła męską dumę i reputację angielskiego wojska.

Na rozkaz Anglików Juana została wysłana z inkwizytorami w Paryżu w celu orzekania o zbrodniach związanych z czarem i pewnymi zabobonnymi praktykami. Ku wszystkim oskarżeniom Juana odpowiedziała szczerze i zdrowo, co sprawiło, że sędziowie byli zdumieni.

Śmierć

Elokwencja i siła przekonania Pucelle stali się niebezpiecznym agentem, więc ich wrogowie desperacko chcieli ją zakończyć, oskarżając ją o herezję. Nie tylko starali się ją zabić, ale także zdyskredytować, aby pokazać ludziom, że Juana jest zwodzicielem wysłanym przez samego diabła.

W ten sposób Anglicy mogli udowodnić, że król Karol VII był nielegalny, ponieważ był prowadzony przez dziewczynę opętaną przez diabła.

Joanna d'Arc spędziła rok, sprzedając się z wioski do wioski, aż do nieregularnego procesu kościelnego, który zajął się Juaną w ostatnich miesiącach życia. Juana nie tylko oskarżano o herezję i czary, ale także karano za noszenie odzieży mężczyzny przez tak długi czas.

W wyniku jego zbuntowanych czynów Juana został skazany na śmierć na stosie, wyrok, który został wykonany 30 maja 1431 r. Liczne postacie uczestniczyły w jego śmierci; wśród nich dużo angielskiego. Mówi się, że wielu Francuzów płakało, będąc świadkami ich bolesnych ostatnich chwil.

Referencje

1. Balza, I. (2011) Od czarodziejki do Mikołaja: bohaterska pobożność Joanny d'Arc. Źródło: 14 lutego 2019 r. Od Scielo: scielo.org.co
2. Dumois, F. (s.f.) Saint Joan of Arc: dziewica Orleanu. Pobrane 14 lutego 2019 r. Od autorów katolickich: autorescatolicos.org
3. Ramos, J. (2012) Joanna d'Arc, miecz Boga. Pobrane 14 lutego 2019 z Clío: clio.rediris.es
4. Sampedro, J. (s.f.) Rodzina Joanny d'Arc. Pobrano 14 lutego 2019 r. Z Dialnet: Dialnet.com
5. Tamayo, M. (2003) Joan of Arc. Pobrano 14 lutego 2019 roku z Universal Virtual Library: biblioteca.org.ar
6. Twain, M. (2017) Joan of Arc. Pobrane 14 lutego 2019 z Free Editorial: freeditorial.com
7. Joan of Arc. Pobrane 14 lutego 2019 roku z Historii: history.com