Tło hiszpańskie, Godoy, Mendizábal i Madoz



The Konfiskata hiszpańska Był to proces, który rozpoczął się pod koniec XVIII wieku, z niewielkim poprzednim poprzednikiem, i który trwał do drugiej dekady XX wieku. Dzięki konfiskacie ziemie, które zwykle należały do ​​tzw. „Martwych rąk”, zostały wywłaszczone; to znaczy duchowieństwo i zakony.

Termin „martwa ręka” oznaczał, że te ziemie nie były uprawiane, ponieważ należały do ​​Boga i nie powinny być przeznaczone do tego celu. W każdym razie konfiskaty dotyczyły także terenów gminnych gmin.

Po wywłaszczeniu ziemie te przeszły na aukcję publiczną w celu powrotu na rynek. Celem było oczyszczenie wielkiego długu, który państwo zawsze utrzymywało, chociaż nie oczekiwano wyników.

Inne powody, które doprowadziły do ​​tych konfiskat, to próba zmiany ówczesnej struktury społecznej, stworzenie burżuazji właścicieli. Na poziomie politycznym liberałowie wykorzystali je, aby zakończyć koncepcję posiadania starego reżimu, próbując osiągnąć bardziej zaawansowany system.

Chociaż było wiele procedur konfiskaty, trzema głównymi były Godoy, Mendizábal i Madoz.

Indeks

  • 1 Tło
    • 1.1 Bogactwo kościelne i ubóstwo państwa
    • 1.2 Ilustrowany i Carlos III
  • 2 Konfiskata Godoya
    • 2.1 Prawdziwe zamówienia
    • 2.2 Wynik
  • 3 Konfiskata Mendizábala
    • 3.1 Rozwój
    • 3.2 Wynik
  • 4 Konfiskata Madoza
    • 4.1 Wynik
  • 5 referencji

Tło

Bogactwo kościelne i bieda państwowa

Historyczna ewolucja Zachodu uczyniła Kościół jednym z czołowych właścicieli ziemskich w całej Europie. Od czasów Karola Wielkiego korzystał z darowizn od ludzi i szlachty.

Jednak państwa nie zgromadziły tak wiele bogactwa. W szczególności hiszpański skarbiec pozostawał prawie stale w stanie upadłości. Zła polityka zagraniczna, pełna wojen, musiała być finansowana z pożyczek, ponieważ podatki nie wystarczały na pokrycie wydatków.

W tym celu, już w czasach Austriów, Korona została ustalona na przywilejach, jakie miał Kościół. Nastąpiła niewielka próba zrazienia niektórych właściwości, zwłaszcza tych z nakazów wojskowych, ale na bardzo małą skalę.

Ilustrowany i Carlos III

Wraz z nadejściem XVIII wieku idee Oświecenia połączyły istniejący impuls z wolną wolą. Myśliciele tacy jak Jovellanos powiedzieli, że ich rolnictwo było znacznie mniej rozwinięte niż w pozostałej części Europy, a także handel, prywatna inicjatywa i inne obszary.

Przybycie do władzy Karola III, króla, który podzielał niektóre zasady oświeconego, przyniosło ze sobą pewne prawa desamortizadoras. To dobrze znany buntownik Esquilache spowodował, że niektóre ziemie miejskie zostały wynajęte potrzebującym rodzinom. Początkowo działo się to tylko na niektórych obszarach półwyspu, ale w 1768 r. Średnia rozprzestrzeniła się na cały kraj.

Chociaż nie była to rzeczywista konfiskata, ponieważ ziemia została wynajęta, utrzymując własność komunalną, można ją uznać za poprzednią. Trzy lata później przepisy regulujące ten środek zostały uchylone.

Konfiskata Godoya

Trzeba było poczekać do 1798 r. Na pierwszą prawdziwą konfiskatę w Hiszpanii. Jest znany jako konfiskata Godoya, ważna dla króla Karola IV, ale tak naprawdę Manuel Godoy stracił władzę, zanim została przeprowadzona.

W ten sposób był jego zastępcą, Mariano Luis de Urquijo, który promował i rozwijał ten ruch gospodarczy i polityczny.

W tym czasie hiszpański skarbiec był jeszcze gorszy niż zwykle. Niedawny konflikt wojenny, którego doświadczył podczas konfrontacji z Francją podczas wojny w Konwencie, a także późniejsza konfrontacja z Wielką Brytanią, spowodowały deficyt i dług, aby dotrzeć do nieznośnych postaci..

Ponadto Brytyjczycy odcięli łączność z Ameryką, uniemożliwiając Hiszpanom otrzymywanie metali szlachetnych i uzyskiwanych tam podatków..

W ten sposób narzucono pomysł przeprowadzenia konfiskaty w celu oczyszczenia kont. Celem było posiadanie wyższych uczelni, jezuitów i instytucji charytatywnych Kościoła.

Zamówienia prawdziwe

Konfiskata Godoya opierała się na trzech królewskich rozkazach, które ją regulowały. Zostały ogłoszone 25 września 1798 r., A każdy z nich wyszczególniał, jakie aktywa muszą zostać wywłaszczone i jakie kroki należy podjąć.

W pierwszym zarządzono, że zebrane z głównych kolegiów zostały zrekompensowane 3% uzyskanych przez ich sprzedaż.

Druga dotyczyła majątku jezuitów. Zostały one wydalone kilka lat wcześniej, więc skonfiskowano to, co pozostało w ich mocy po tym wydarzeniu. Wszystko zostało włączone do Królewskiego Skarbu.

Ostatnia z trzech ustaw szczegółowo wyszczególniła mienie, które należy skonfiskować, należące do instytucji charytatywnych Kościoła. Należą do nich domy miłosierdzia, domy odlewni lub pobożne dzieła. W zamian Kościół otrzymał roczny dochód w wysokości 3% wartości wywłaszczonego.

Wynik

Eksperci szacują, że około jednej szóstej tego, co Kościół miał w tym czasie, zostało zlikwidowane przez to oddzielenie.

Jednym ze skutków tego było zniknięcie całej sieci charytatywnej, z którą liczył się wówczas Kościół. To w czasie, gdy państwo nie zajmowało się osobami najbardziej pokrzywdzonymi, powodowało poważne problemy społeczne.

Jeśli chodzi o gospodarkę, obiecany dochód jako rekompensata za wywłaszczenie przestał płacić za kilka lat. Ponadto nie rozwiązało to hiszpańskich problemów gospodarczych. Na początku XIX wieku różnica między przychodami a wydatkami wyniosła 400 milionów na korzyść ostatniej.

W 1811 r., Pomimo prób jego zmniejszenia, skumulowany dług wzrósł do 7000 milionów reali.

Disentailment of Mendizábal

Śmierć Fernando VII w 1833 r. Dodała więcej wstrząsów historii Hiszpanii. Monarcha musiał uchylić Salic Law, aby pozwolić swojej córce Isabel wstąpić na tron, co spowodowało, że zwolennicy infante Carlos przedstawili silną opozycję.

Kiedy Isabel miała zaledwie 3 lata, jej matka musiała zająć regencję. Sytuacja gospodarcza była prawie bankrutem i mianował Juana Álvareza de Mendizábala premierem, który musiał stawić czoła pierwszemu powstaniu wojskowemu karistów, wspieranych przez Kościół, co pogorszyło sytuację.

Aby złagodzić ruiny gospodarcze, Mendizábal wprowadził znacznie bardziej radykalne rozwiązanie niż poprzednie.

Rozwój

Między rokiem 1835 a 1836 rząd Mendizábala ogłosił kilka dekretów o konfiskacie własności kościelnej. W ten sposób zniesiono wszystkie klasztory, w których było nie więcej niż 12 członków.

Podobnie było z wieloma zakonami. Przy tej okazji ci, którzy poświęcili się edukacji ubogich lub zdrowia, zostali wzięci pod uwagę i zostali zwolnieni.

Fakt, że Kościół ustawił się przeciwko przyszłej królowej Isabel i na korzyść Carlosa, nie był obcy dużej liczbie wyalienowanych ziem i posiadłości.

Uzyskane towary zostały sprzedane na aukcji publicznej, a zyski przeznaczono na złagodzenie zadłużenia zaciągniętego przez państwo. Jednak nie można było tego całkowicie zapłacić, a ponadto konflikty, w które zaangażowana była Hiszpania, nie przestały się dziać..

Wynik

Pomimo rozmiarów tej konfiskaty rzeczywiste wyniki były utrudnione przez korupcję wśród osób odpowiedzialnych za zarządzanie nią.

Przykładem było to, w jaki sposób, dzieląc działki na aukcje, zrobili to w taki sposób, że ich cena była bardzo wysoka. Oznaczało to, że tylko duże fortuny mogły je kupić.

W ten sposób powstała bardzo potężna klasa ziemska, generalnie szlachta lub zamożni mieszczanie.

Z drugiej strony Kościół przystąpił do ekskomunikowania wywłaszczycieli i nabywców ziem. W takim wierzącym społeczeństwie wielu zrezygnowało z prób zdobycia ich, a kiedy się odważyli, zrobili to za pośrednictwem pośredników.

Disentailment Madoz

Od Mendizábal po konfiskatę Madoza, tylko Espartero przeprowadził niewielki podobny środek.

Dopiero dojście do władzy postępowców ponownie przystąpiło do rozwikłania wystarczającej ilości towarów. W 1855 r. Ministrem finansów był Navarrese Pascual Madoz Ibáñez, który, jak zwykle, znalazł puste publiczne skarby.

To był powód, dla którego Madoz ogłosił prawo, które zadeklarowało sprzedaż wszystkich terenów wiejskich i miejskich należących do państwa i duchowieństwa. Podobnie konfiskata dotyczyła także zamówień wojskowych, takich jak Santiago, Calatrava lub Montesa.

Wreszcie Obras Pías i ogólnie wszystko, co należy do „martwych rąk”, trafiło do sprzedaży..

Wynik

Znaczenie tej konfiskaty, zarówno pod względem sprzedaży, jak i wielkości, było znacznie wyższe niż w poprzednich. Jest jednak znacznie mniej znany niż Mendizábala.

Ponadto proces ten miał na celu zmianę własności hiszpańskiego społeczeństwa. Chociaż sądzono, że przyniesie to korzyści najpopularniejszym klasom, prawdziwym rezultatem nie było to. W rzeczywistości wiele gmin, zważywszy na sprzedaż gruntów komunalnych, było zubożałych i pozbawionych środków na służenie sąsiadom.

Referencje

  1. Otero, Nacho. Jaka była konfiskata Mendizábal? Pobrane z muyhistoria.es
  2. Rodenas, Luis Antonio. Konfiskata kościelna w Hiszpanii. Odzyskane z gibralfaro.uma.es
  3. Martí Gilabert, Francisco. Konfiskata hiszpańska. Odzyskany z books.google.es
  4. Barton, Simon. Historia Hiszpanii. Odzyskany z books.google.es
  5. Wikivividly. Konfiskata hiszpańska. Pobrane z wikivividly.com
  6. Vidal Crespo, Alejandro. Ruch liberalny w Hiszpanii: od konstytucji Kadyksu do pałasza w Pawii. Pobrane z bancamarch.es
  7. TheBiography Biografia Pascual Madoz i Ibáñez. Źródło z thebiography.us