Dzielić:
Tło historyczne mitycznego światopoglądu, charakterystyka i przykłady
The mityczny światopogląd jest to sposób na docenienie świata, przestrzeni i kosmosu, które istniały w starożytnych kulturach mezoamerykańskich przed podbojem Europy. Ta wizja była próbą zrozumienia, jak działa świat i wszystko wokół niego, w tym siły wszechświata.
The Popol-Vuh, Mityczna księga starożytnej cywilizacji Majów mówiła o tym przekonaniu. Podobnie są pisma cywilizacji, takich jak Chichimecas w Meksyku, które mówią o teorii mitycznego światopoglądu.
Była obecna przez kilka stuleci, dyktując sposób, w jaki przeprowadzono pewne praktyki społeczne tamtych czasów i sposób, w jaki ceremonie były robione przodkom.
Indeks
- 1 Tło historyczne
- 1.1 Popol Vuh i kultura Majów
- 1.2 Wzory archeologiczne
- 2 Charakterystyka
- 2.1 Dualizm
- 2.2 Stworzenie świata
- 2.3 Centralność świata
- 2.4 Odnowienie i ofiary z ludzi
- 3 Przykłady
- 4 odniesienia
Tło historyczne
Wiara w światopogląd, który obejmuje całe życie i wszechświat, zrodziła się równolegle w całej Mezoameryce, a różne pojawiające się koncepcje były łączone poprzez wymianę kulturową między cywilizacjami.
Chociaż nie było jednej koncepcji tego, czym był światopogląd, został on również przyjęty przez wszystkie wielkie cywilizacje mezoamerykańskie w pewnym momencie historii..
W rzeczywistości wszyscy mieli trzy wspólne tematy, wokół których obracała się ta globalna wizja: stworzenie świata dla ludzi, rozwój tego świata i odnowienie zasobów, które oferuje.
The Popol Vuh i kultura Majów
The Popol Vuh szczegółowo opisuje znaczenie stworzenia i odnowienia planety, którą posiadali Majowie. Ten tekst opisuje relacje ludzi ze światem, wpływ bogów i ich związek ze wszechświatem, a także znaczenie, jakie przywódcy mieli w cywilizacjach.
Książka Majów przedstawia koncepcje takie jak wiara w jedność między Ziemią a światem duchowym, ofiary i ceremonialne obrzędy praktykowane przez kultury tamtych czasów. Mówi także o pochodzeniu ludzi w mitycznej historii i wyjaśnia proces tworzenia świata z historiami starożytnych bohaterów.
Kultura Majów była pod silnym wpływem tych elementów przez cały okres jej istnienia. Hołdy i rytuały, które sprawiły, że bogowie byli wszyscy wspierani przez wierzenia obecne w Popol Vuh.
Wzory archeologiczne
Badania archeologiczne starożytnych struktur mezoamerykańskich ujawniły jednoznaczne znaczenie światopoglądu dla społeczeństw mezoamerykańskich.
Wzory znalezione w wykopaliskach pokazują ewidentne dowody obecności przekonań religijnych związanych z światopoglądem.
W rzeczywistości wykopy te przyniosły niewiarygodnie podobne wyniki we wszystkich obszarach, w których zostały przeprowadzone..
Największe obszary miejskie okresu prekolumbijskiego, rozproszone w całej Mezoameryki, prezentują do siebie dość podobne struktury; głównie architektura i położenie struktur w stosunku do nieba.
Dlatego starożytne cywilizacje Ameryki budowały piramidy. Budynki te służyły jako mosty między niebem a ziemią; miały bardzo duże implikacje religijne i były przykute do światopoglądu każdej cywilizacji.
Z tego powodu mieli pewne szczególne cechy w zależności od miasta, które je zbudowało, ale z kolei wizerunek każdego z nich był bardzo podobny.
Piramidy te służyły jako centralne obszary w społeczeństwach mezoamerykańskich, gdzie przywódcy i wodzowie plemienni spotykali się z ludźmi, aby przekazać mieszkańcom cywilizacji sposób, w jaki postrzegali świat.
Funkcje
Kosmowizja w Mezoameryki przedstawiła szereg cech, które odróżniają ją od wszelkich innych wizji świata w historii ludzkości. Są to:
Dwoistość
Starożytne wierzenia twierdziły, że wszystko, co istniało, istniało równolegle. Oznacza to, że wszystkie rodzaje reprezentacji istniały w połączeniu z czymś innym.
Na przykład siły wszechświata, które utrzymują go w stałym ruchu, są reprezentowane na Ziemi przez życie planety.
Stworzenie świata
Mezoamerykańskie cywilizacje zorganizowały swoją wizję świata na podstawie tego, co uważali za właściwe. Cywilizacje posiadały cechy kosmiczne; jednym z nich jest organizacja domów wokół ustrukturyzowanych centrów z rosnącym kierunkiem (jak piramidy), wyraźny przykład tego przekonania.
Kształt struktur był sposobem na dotarcie nieba do Ziemi, mówiąc filozoficznie.
Centralność świata
Rdzenne kultury Mezoameryki wierzyły w znaczenie oddawania hołdu zmarłym przodkom, a nawet w przekształcaniu byłych przywódców plemion w bóstwa. Często składano hołd także żywym, zwłaszcza rodzinom przywódców każdej cywilizacji.
Odnowa i ofiara ludzka
Odnowa świata była wiarą, że dokonywano ich za pomocą różnych metod. Wykonywali rytuały i ceremonie ofiarne, a także szanowali wartość kalendarzy słonecznych.
Ofiara w tych cywilizacjach nie była postrzegana jako barbarzyńska i okrutna; raczej szukali w nich duchowej odnowy świata i składali hołd bogom.
Te przekonania, że poświęcenie odnowi świat, były powiązane z ich światopoglądem i tą samą dualnością, którą uważali za właściwą. Biorąc pod uwagę, że Ziemia była odbiciem nieba i odwrotnie, ofiara ludu była sposobem, w jaki oczyścili świat.
Przykłady
Wizja świata w tych cywilizacjach była reprezentowana w różnych rytuałach, które stosowali w praktyce.
- Czaszki umieszczone w tzompantli pochodziły głównie z ofiar dla bogów.
- Konstrukcja piramid, takich jak Świątynia Kukulkanu lub Piramida Słońca, starała się doprowadzić Ziemię do nieba.
- Obecnie w społeczeństwie wciąż istnieją ślady mitycznego światopoglądu starożytnych Mesoamerykanów. Znajduje to odzwierciedlenie głównie w meksykańskim festiwalu znanym jako Día de los Muertos. Wiara w składanie hołdów przodkom tego dnia opiera się na starożytnych praktykach Indian Mezoamerykańskich.
Referencje
- Mayov Cosmovision, Carlos Barrios, (n.d.). Zrobione z mysticomaya.com
- Odkrywaj na nowo zaginiony kod Inca Cosmic Power Matrix, A. Cowie, 17 maja 2017 r. Zaczerpnięte z ancient-origins.net
- Mesoamerican Cosmovision, (n.d.), 26 września 2017 r. Z Wikipedii.org
- Mezoamerykańska cywilizacja a idea wyciągu transcendencji, Gordon Willey, 1976. Z Cambridge.org
- Popol Vuh, (n.d.), 25 lutego 2018 r. Z Wikipedii.org