Jaka była odzież Tolteków?

The odzież z Tolteków utrzymuje intymny związek ze swoim podziałem społecznym. Dzięki obrazowym próbkom, które są zachowane, możemy dowiedzieć się, jak ta starożytna cywilizacja była ubrana.

Toltekowie to kultura mezoamerykańska, która powstała na północnych wyżynach Meksyku między X a XII w. Jej nazwa w Nahuatl odnosiła się do osoby, która była ekspertem w dziedzinie sztuki i rzemiosła.

Z tego powodu zostawili nam wspaniałe zabytki i wiele obrazów, takich jak posągi, płaskorzeźby, malowidła ścienne i ceramika, które reprezentują ich bogów i ważnych postaci, gdzie możemy obserwować ich zwyczaje i umiejętności.

Najważniejszym miastem Tolteków jest Tula, która liczyła około 30 tysięcy mieszkańców. W tym mieście wzniesiono budynki i świątynie poświęcone Quetzalcóalt, pierwotnemu bóstwu, które oznacza pierzasty wąż.

Na szczycie piramidy znajdują się 4 rzeźby antropomorficzne, które służyły jako filary dachu. Przedstawiono szczegółowo ubranych wojowników, którzy z kolei reprezentują boga.

Społeczeństwo Tolteków było silnie zhierarchizowane i wyróżniono dwie klasy. Z jednej strony grupa złożona z żołnierzy, gubernatorów, szlachty i księży, którzy byli uprzywilejowani i utrzymywali kontrolę i władzę. Z drugiej strony klasa podrzędna tworzona przez rzemieślników, robotników rolnych i specjalistów handlu.

Wszystkie te cechy miały istotny wpływ na sposób ubierania się Tolteków i ich związek z rozwojem ich kultury.

Charakterystyka odzieży kultury Tolteków

Podział społeczny tej kultury wygenerował serię kodów, które podkreśliłyby hierarchiczne relacje. Potężna osoba miała znacznie bardziej wyszukany i bogaty strój niż zwykli ludzie. Ubrania te miały wiele ubrań i wymagały szczególnej ostrożności i etykiety.

Biorąc pod uwagę fakt, że w malowidłach ściennych, płaskorzeźbach, rzeźbach i kodeksach reprezentowana była tylko klasa rządząca i bogowie, niewiele jest informacji o klasach ludowych. Odniesienia możemy znaleźć tylko w kronikach Indii, gdy przybyli Hiszpanie.

Z tej informacji możemy wywnioskować, że Toltekowie nosili tylko prostą przepaskę na biodro i plątaninę, byli boso i mieli nagą klatkę piersiową. W przypadku kobiet dodano huipil lub rustykalną bluzkę, aby zakryć piersi.

Ze swej strony potężna klasa miała do dyspozycji szereg strojów, które potwierdziły ich status w społeczeństwie i miały nie tylko funkcję estetyczną, ale także przekazywały swoje przywileje.

Kobiety, które były małżonkami potężnych lub miały jakąś religijną odpowiedzialność, użyły quechquémitl, który składa się z dwóch prostokątów tkaniny, które po połączeniu i pozostawieniu otworu, mają trójkątny kształt. Ta szata miała również związek z płodnością.

Mężczyźni natomiast mieli możliwość noszenia wielu ubrań:

Pas

W większości przedstawień obrazkowych, w których można zobaczyć męską suknię Tolteków, można zobaczyć pas, który może być paskiem obwiązanej tkaniny lub tylko wstążką. Czasami służą do trzymania czarnego kamiennego lustra lub tarczy z tyłu.

Máltlatl

Maxtlatl był płótnem związanym z przodu, jak przepaska na biodra, aby zakryć genitalia i zostawić nogi w powietrzu.

Czasami był także związany z tyłu. Był to podstawowy strój męski wszystkich kultur mezoamerykańskich.

Plątanina

Splątanie składało się z płótna, które było związane z maxtlatl, aby zakryć pośladki. Czasami był także używany jako rodzaj fartucha. W przypadku Tolteków ten fartuch może być znacznie większy i bardziej dekoracyjny.

Tilmatli

Tilmatli był rodzajem płaszcza, który był zawiązany na szyi i zwykle wykonany z kilku linii nakładających się piór.

Była to najbardziej ekskluzywna odzież i tylko potężni mogli ją nosić. Były surowe zasady, które karały ich użycie, gdy nie zasługiwały.

Cueitl

Ta szata jest męską spódnicą zarezerwowaną dla bogów, kapłanów i hierarchów. Mogą być ozdobione kamieniami półszlachetnymi i były używane w grze w piłkę lub podczas wojny.

Ichcahuipilli

Składał się z grubej wyściełanej zbroi, skór zwierzęcych lub kory warzywnej. Wszyscy wojownicy mogli z nich korzystać i różnili się tylko materiałami, w których zostali stworzeni.

W spalonej świątyni Tula znaleziono napierśnik, „napierśnik Tuli”, który został wykonany z 1413 muszli i ślimaków umieszczonych w harmonii i precyzji.

Powłoka ta mogła być używana tylko przez elity tolteckie, jest nawet reprezentowana w niektórych mitycznych postaciach i być może miała rytualne zastosowanie.

Dotknięty

Podstawowym ubraniem do oznaczania prywatnych lekcji był nakrycie głowy. Były ozdobione piórami i czasami można było je połączyć z hełmem.

Dekoracje te były używane przez elitarnych wojowników do odróżnienia się w bitwie

Xicolli

Xicolli miał na sobie koszulę bez rękawów. Jego użycie dobrze podsumowuje ogólny stan kultury Tolteków. Początkowo był używany jako część rytuału podczas ceremonii religijnych.

Jednak później był częścią odzieży wojskowej. Ta zmiana była również realizowana w formie rządu Tolteków.

Na początku jego władcy byli kapłanami, a religia odgrywała ważną rolę w rozwoju ich społeczeństwa.

Jakiś czas później ta organizacja religijna zachowała się bardziej wojowniczo, co zmieniło przywódców w wojowniczych ludzi z umiejętnościami do walki.

Ozdoby i kategoria

Odzież była elementem, który naznaczył rozwarstwienie społeczne społeczeństw mezoamerykańskich. W przypadku Tolteków wyrafinowany element jednoczęściowy kontra inny określał kategorię tych, którzy go nosili.

Wymiana i stały import egzotycznych materiałów pozwoliły tym, którzy mieli większe możliwości, tworzyć nowe ubrania i wzory.

Akcesoria były dość wpływowe w kolorowych i cudownych ubraniach. Nie tylko ozdobiono je drogimi kamieniami i minerałami, ale także, w zależności od funkcji, dodawano do kostiumów kawałki surowca, takie jak żywność i rośliny..

Użycie piór jako elementów ozdobnych przypisywanych Toltekom zostało spopularyzowane na ogólnym poziomie wraz z powstaniem imperium Azteków.

Konfekcjonowanie i układanie włosów w celu dopasowania do reszty kostiumów było również ważnym aspektem pola ceremonialnego w cywilizacji Tolteków.

Atlanty Tula

W jednej ze świątyń Quetzalcoatl można zobaczyć te cztery postacie, które nazwano Atlanteanami. Są to antropomorficzne rzeźby, w których można zobaczyć wszystkie szczegóły typowej tolteckiej odzieży: kask lub nakrycie głowy, nauszniki, piersiowe, bransoletki, dyski na plecach, maxtlatl, uda, nakolanniki i sandały.

Innym interesującym szczegółem jest to, że rzeźby ukazują uzbrojenie czasu i sposobu jego przenoszenia.

Czterej atlantanie trzymają prawą ręką atlatl, rodzaj miotacza włóczni, który służył do pokonania większej odległości, a po lewej podnoszą cztery długie rzutki, zakrzywioną broń i pojemnik. Na przedramieniu noszą nóż trzymany przez bransoletkę.

Tula Atlanteanie są jasnym przykładem tego, jak religia, status społeczny i strój Tolteków były ściśle powiązane.

Referencje

1. Anawalt, Patricia (1985). „Etniczna historia Tolteków jako odzwierciedlonych w ich odzieży”. Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). „Cywilizacja Tolteków”. Źródło: 2 czerwca 2017 w witrynie ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). „Prehispanic odzież męska”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. W 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). „Starożytna i aktualna odzież damska”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. W 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). „Atlantyle Tuli”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. Na inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). „Spalony pałac, Tula. Sześć dekad badań. ” Źródło: 02 czerwca 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), „Atlantes de Tula. Tolteccy wojownicy. Źródło: 02 czerwca 2017 r. W revistabuenviaje.com.