Chimú Ceramic Characteristics and History

The Ceramika Chimú Jest to jeden z głównych rodzajów sztuki wytwarzanej przez rdzennych Amerykanów o tej samej nazwie. Chimú było kulturą sprzed Inków, która żyła między 900 a 1300 rokiem na obecnym terytorium zwanym Peru.

Ikonografia i forma są najwybitniejszymi aspektami sztuki Chimu, ale jeśli chodzi o ceramikę, wyróżnia się również niezwykłymi odcieniami.

Możesz być także zainteresowany metalurgią Chimú.

Charakterystyka metalurgii Chimú

- Kolor

Najwybitniejszym elementem ceramiki Chimú jest jego jasny czarny kolor, niezwykły w pracach opartych na glinie i glinie.

Aby to osiągnąć, wykorzystali technikę humado, która zastosowała się po wypolerowaniu kawałków.

Jednak artyści tego czasu produkowali także kawałki o brązowych i czerwonych barwach, kolorach surowca, gliny i gliny.

Podobnie, zwłaszcza w osadzie Chimú znajdującej się w dolinie Moche, znaleziono kawałki o jasnych kolorach.

W niektórych specjalnych naczyniach na uroczystości można zobaczyć ozdoby i detale malowane w jasnych kolorach i jasnych kolorach.

- Ikonografia

Podkreśla realizm jego dzieł, w których przedstawiali postacie ludzkie, zwierzęta, owoce, elementy mitologiczne oraz, w mniejszym stopniu, naczynia, takie jak włócznie, sztylety ceremonialne i narzędzia rolnicze..

Postacie ludzkie

Zasadniczo reprezentacje czynności codziennego życia człowieka Chimu.

Siew i zbiory są bardzo obecne, podobnie jak erotyczne portrety, które przedstawiają jedyny wygląd rdzennej kobiety, z wyjątkiem mniejszej liczby prac przedstawiających rodzinę Chimu.

Wyróżnia ważne kompendium dzieł, które wyróżniają się pod względem poziomu szczegółowości, pokazują wojowników, kapłanów i wodzów; z bronią i elementami ceremonialnymi w rękach. Z tego powodu uważa się, że Chimu były kulturą z wyraźnym podziałem klas.

Owoce

Te ceramiczne naczynia były kultem dla rolnictwa i stałą prośbą do bogów o wodę, ponieważ cechy gleby, której zasoby wodne były rzadkie.

Dynie, śliwki i guanabas są zdecydowanie najbardziej portretowanymi i rzeźbionymi owocami. Poza obecnością w diecie Chimu szczególny nacisk na te owoce nie jest znany.

Zwierzęta

Najbardziej stałymi ssakami są lamy, koty i małpy; wszystkie zwierzęta z siedlisk daleko od wybrzeża, co najmniej ciekawe, ponieważ Chimu przeważnie zamieszkuje regiony przybrzeżne.

Wykonywali także przedstawienia ptaków, ryb i innych stworzeń morskich.

Mitologia

Księżyc i Słońce byli ich bogami bardziej obecnymi, ale nie jest łatwo docenić wyraźny wygląd. Obecność antropomorfizmu i przywiązanie innych totemów utrudniają to zadanie.

- Formularz

Statki w większości były kuliste, w formie, która oferowała im większą powierzchnię, by lepiej wyrazić się za pomocą płaskorzeźby.

Podobnie, mieli uchwyt znajdujący się głównie na górze oraz szyję lub szczyt.

Historia

Podobnie jak w innych współczesnych kulturach, ceramika powstała w Chimu w celach funkcjonalnych.

Naczynia były używane podczas ich pochówków i ceremonii duchowych. Po tym nastąpiło domowe wykorzystanie ceramiki.

Są wpływy kultur, które je poprzedzały i które walczyły w konflikcie, zwłaszcza Mochicas i Lambayeques.

Z grupy pierwszych odziedziczyli realizm, choć w mniejszym stopniu. To dlatego, że było to większe społeczeństwo i dlatego rzemieślnicy musieli więcej pracować, obniżając „jakość” swojego produktu.

Poprzez sztukę ceramiczną opowiadają o tym, jak ich kultura była podzielona hierarchicznie za każdym razem. Kultura Chimu zniknęła z rąk Inków, którzy pokonali ich w bitwie.

Dziś jego sztuka znajduje się w kilku muzeach w Peru i Hiszpanii, będąc najbardziej reprezentatywnym Muzeum Ameryki w Madrycie.

Bibliografia

1. Dillehay, T. i Netherly, P. J. (1998). Granica stanu Inków. Quito: Redakcja Abya Yala.
2. Narodowy Instytut Kultury (Peru). (1985). Magazyn Muzeum Narodowego. Lima: Narodowy Instytut Kultury.
3. Martinez de la Torre, M.C. (1988). Tematy ikonograficzne ceramiki Chimú. Madryt: Narodowy Uniwersytet Kształcenia na Odległość.
4. Martínez, C. (1986). Prehiszpańskie norweskie ceramiki: Studium ceramiki Chimú z kolekcji Museo de América w Madrycie, część 2. Madryt: B.A.R.
5. Oliden Sevillano, C. R. (1991). Ceramika Chimú w Huaca Verde. Trujillo: National University of Trujillo.