Chavin Ceramic Main Charakterystyka

The Ceramika Chavin to forma południowoamerykańskiej ekspresji użytkowej / ceremonialnej, której styl znany jest jako pierwsza artystyczna manifestacja wśród prehistorycznych kultur Andów.

Kultura Chavín rozkwitła w północnej i środkowej części peruwiańskich wyżyn andyjskich, między 900 rpne a 200 rpne, między zbiegiem rzek Mosne i Wacheksa, na wysokości 3177 metrów nad poziomem morza.

Wpływ Chavín został rozszerzony na inne pobliskie cywilizacje przed Inkami i wybrzeże. Słynny peruwiański archeolog Julio César Tello, który odkrył i zbadał tę cywilizację, nazwał ją kulturą matek starożytnych ludów Andów.

Słowo „Chavín” pochodzi od nazwy najbardziej charakterystycznego stanowiska archeologicznego w tej kulturze, zwanego ruinami Chavín de Huántar (dziedzictwo kulturowe ludzkości) we wschodniej Sierra Ancash na wschód od Cordillera Blanca.

Indeks

• 1 Techniki i formy w ceramice Chavín
• 2 motywy
• 3 Funkcja i interpretacja
• 4 okresy
• 5 referencji

Techniki i formy w ceramice Chavin

Ceramika kultury Chavín została wymyślona i opracowana z bardzo mocnymi i zaznaczonymi elementami rzeźbiarskimi, co czyni ją niepowtarzalną jako wyjątkowy przejaw artystyczny regionu i epoki. Odlewnię wykonano w piecach glinianych zasilanych węglem drzewnym.

Zastosowany materiał był bardzo wysokiej jakości i kompaktowy, z wykończeniami bardzo dobrze polerowanymi w kolorze czerwonym, czarnym lub brązowym. Gotowe elementy były cienkościenne, z wizerunkami i bardzo wyrafinowanymi figurami religijnymi dekorującymi powierzchnię, wykonanymi z reliefem lub rzeźbionymi.

Technika rzeźbienia lub rzeźbienia nazywana jest rywalizacją konturową. Ta technika pozwoliła im rzeźbić obrazy anatrópicas, to znaczy dane liczbowe oferowały różne interpretacje w zależności od kierunku, kąta lub położenia, w którym były obserwowane.

Zwykle były to pojemniki, wazony lub dzbany w kształcie kulistej bańki o średnicy do 50 centymetrów z płaską podstawą.

Większość miała gruby rurowy uchwyt na pojemniku (z wewnętrznymi kanałami), z pionowym cylindrycznym otworem lub przelewem na górze. Ta cecha jest wyjątkowa, znana i całkowicie reprezentatywna dla ceramiki Chavin

Dodatkowo, część bańki elementów może mieć w swoich reliefowych wzorach nacięcia, rowki lub tak zwany plusk cierni, nadając jej wyrafinowaną elegancję i teksturę również unikalną w swoim stylu kulturowym.

Należy zauważyć, że kawałki ceramiki nie były wykonane z form lub innego rodzaju urządzenia. Zostały wykonane w całości ręcznie z jedyną inspiracją garncarza. Wskazywało to ekspertom, że wielką wartość nadano indywidualnemu wyrazowi rzemieślnika. Z tego powodu każdy kawałek był wyjątkowy i niezwykły.

Tematy

Podobnie jak cała sztuka Chavín, jej ceramika jest pełna wizerunków zwierząt, takich jak kotów (zwłaszcza jaguar), węży, ptaków drapieżnych, małp, jaszczurek i innych nadprzyrodzonych przedstawień z kłami i dzikimi cechami..

Ważne jest podkreślenie, że większość tych gatunków reprezentowanych w sztuce Chavín, w ich ogromnej większości, należy do regionów dżungli o niższej wysokości (Amazonka), co świadczy o obecności i wpływie tej cywilizacji w kulturach oddalonych o setki kilometrów stanowisk archeologicznych.

Tubularne naczynia bez ściśle zwierzęcych motywów, według ekspertów, sprawiają wrażenie wywołujących podłużne lub półkuliste owoce o kolczastej fakturze, prawdopodobnie inspirowane cherimoya, guanábana i niektórymi podobnymi bulwami.

Działa to jako kolejny dowód wpływu i rozszerzenia tej kultury na całym terytorium i jego szerokościach geograficznych, biorąc pod uwagę wielką różnorodność biologiczną roślin istniejącą w andyjskich, amazońskich, a nawet przybrzeżnych regionach Peru..

Funkcja i interpretacja

Mimo, że produkują również elementy powszechnego użytku, najbardziej wyróżniającą cechą ceramiki Chavín są elementy ozdobione z wielkim wyrafinowaniem i szczegółami. Były to na ogół składanie ofiar w ceremonialnych obrzędach właściwych dla ich religii.

Religia była bardzo ważną cechą cywilizacji Chavín, pełna bardzo bogatej symboliki i zanurzona w stylu życia wszystkich. W ich wyrazie artystycznym dominował kult bogów w postaci zwierząt.

Ikonografia oparta na potężnych zwierzętach jest związana z wyższymi klasami kultury, takimi jak wojownicy i kapłani. Byli to przywódcy ludu Chavín i ci, którzy zostali upoważnieni do posiadania utworów wyższej jakości i lepszego wykończenia artystycznego.

Formowanie reliefowych detali utworów było tak wyrafinowane, że ich interpretacja była czasem myląca lub trudna do interpretacji. Uważa się, że tylko arcykapłani byli w stanie zrozumieć i przeczytać skomplikowane i złożone projekty wizualne.

Dla nie-ekspertów efekt percepcyjny elementów spowodował zamieszanie, zaskoczenie, podziw i lęk przed bogami i duchami natury. Podkreśliło to święty i religijny charakter ceramiki Chavin.

Okresy

Pierwszy etap nazywa się Urabarriu, kiedy cywilizacja nadal nie miała bardzo wyszukanej kultury, zwyczajów i tradycji. Ludność zebrała się w niewielkich dzielnicach mieszkalnych liczących około stu mieszkańców, blisko siebie.

Styl życia był regulowany przez elementarne zajęcia grupowe, takie jak polowanie i sadzenie niektórych produktów, takich jak kukurydza i ziemniaki.

Okres ten trwał nieco ponad pół wieku do 500 lat temu Opracowana ceramika była głównie użytkowa i podlegała wpływom wielu innych kultur. Ze względu na niski popyt na tego typu przybory ceramiczne centra produkcji były rzadkie i rozproszone.

W ciągu następnych 100 lat obszary mieszkalne zaczęły się przesuwać w kierunku centrum miejskiego i ceremonialnego, takiego jak Chavín de Huantar. W tej fazie, zwanej Chakinani, styl życia i zwyczaje zaczęły przybierać formę społeczeństw o ​​bardziej złożonych działaniach.

Zaczęli udomowiać zwierzęta, takie jak lama, i wprowadzono lepsze techniki siewu i zbioru. Tutaj elementy ceramiczne zaczynają być dopracowywane bardziej szczegółowo, a techniki gliny i wykończenia zewnętrzne są doskonalone.

W ostatnim okresie zwanym Janabarriu lub Rocas społeczeństwo Chavín wykazało już wyraźne zróżnicowanie między klasami wyższą i niższą. Specjalizacje w zawodach każdej działalności; nie wykluczało to garncarzy, rzemieślników i innych artystów.

W tym okresie, który trwał do 200 rpne, obrzędy religijne stały się centrum życia społeczeństwa Chavín. W konsekwencji ceremonialne kawałki ceramiki były stale poszukiwane na ofiary dla bogów.

Referencje

1. Carolina R. H. (2017). SZTUKA CYWILIZACJI ANDEANÓW - Okres formacyjny (1250 pne-100 rne). ArS - Artystyczna przygoda ludzkości - historia sztuki od tysiącleci i później. Źródło: arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
2. Redakcja Encyclopædia Britannica (2016). Chavín Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Odzyskany z britannica.com
3. Mark Cartwright (2015). Cywilizacja Chavín. Encyklopedia historii starożytnej. Źródło z ancient.eu
4. Inkowie i ich poprzednicy (2001). Kultura Chavin. Odzyskane z tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm
5. Kurt Buzard (2016). Kultura Chavín w Peru. Larco Museum, Lima. Podróżuj, aby zjeść Pobrane z traveltoeat.com
6. Leiner Cardenas Fernandez (2014). Ceramika kultury Chavin. Poznaj historię ludzkości. Pobrane z history-peru.blogspot.com
7. Sieć ECU Kultura Chavín. Odzyskany z ecured.cu