Jaka jest lokalizacja geograficzna otomii?
Otomie to rdzenna ludność Meksyku z centralnego regionu góralskiego. Położenie geograficzne tego miasta zmieniało się z czasem, dlatego warunki i miejsce jego powstania wciąż nie jest do końca jasne.
Dolina Mezquital w stanie Hidalgo jest uważana za obszar o największej koncentracji Otomii, jednak ta grupa etniczna ma stosunkowo duże grupy w innych miejscach, takich jak stan Guanajuato i stan Michoacán.
Biorąc pod uwagę warunki ubóstwa społeczności, często jest tak, że wielu jej członków tymczasowo migruje na inne terytoria, takie jak Puebla, Meksyk i Stany Zjednoczone, aby pracować jako pracownicy, co rozszerza obecność Otomii na tych terytoriach..
Lokalizacja w czasach przedkolonialnych
Otomie historycznie podróżowały z pewną częstotliwością i osiedliły się w różnych miejscach przez pewien czas.
Przed przybyciem Hiszpanów Otomie zajmowały dużą część tego, co obecnie znane jest jako Queretaro, z kilkoma osadami, które dotarły do San Luis Potosi, Guanajuato, Meksyku, Puebla i Tlaxcala, między innymi pobliskimi terytoriami..
Dla Otomíes, przed kolonią, jej najważniejszym ośrodkiem był Xilotepec w Hidalgo, jednak jego struktura społeczna składała się głównie z rozproszonych osad, w których ludzie mieszkali w rozległych celach rodzinnych.
Lokalizacja podczas i po epoce kolonialnej
W okresie kolonialnym populacja Otomi skurczyła się i została rozpowszechniona bardziej przez obecne stany Hidalgo, Querétaro i Guanajuato.
W tym samym czasie Otomíes weszli z siłą w stadach, zmieniając swoje zwyczaje i osady.
W tym czasie wielu Otomich wyemigrowało do większych stanów i zorganizowanych przez zjawisko rekrutacji robotników i wojowników.
W XVIII wieku migracja Otomíes przez pracę i gwałtowne konflikty miała miejsce w kilku regionach Guanajuato i Queretaro oraz w kierunku kilku osad górniczych w Zimapán i El Cardonal.
Oprócz gwałtownych konfliktów i poszukiwania zatrudnienia, wpływ chrześcijaństwa podczas kolonializmu na Otomie pomógł również w rozproszeniu społeczności Otomí przez kilka punktów regionu środkowo-meksykańskiego, aż do osiągnięcia obecnego rozkładu.
Inne aspekty Otomii i ich lokalizacja
Niektórzy historycy twierdzą, że Otomowie byli pierwszymi osadnikami płaskowyżu na wysokim płaskowyżu meksykańskim, ale są też inni eksperci, którzy obalają to stwierdzenie.
Wiele badań zakłada, że Otomíes przybyły z wybrzeża Zatoki Meksykańskiej i identyfikują je z plemieniem Olmeków.
Inni identyfikują je jako pochodzące z zachodniej części Zatoki Kalifornijskiej.
Ze względu na cechy kulturowe niezwiązane z pochodzeniem przybrzeżnym, hipoteza zachodniego pochodzenia Otomii jest bardziej akceptowana.
Strefy zamieszkiwane przez Otomíes są uważane za strefy ekologiczne mało korzystne dla nich, z niewielką żyzną glebą i niewystarczającą do rozwoju dobrego bydła.
Niektórzy autorzy przypisują temu faktowi warunki powszechnego ubóstwa w tym mieście.
Ze względu na obecność na terytorium Meksyku i zachowanie własnego języka często dochodzi do konfliktu między językiem Otomi a językiem hiszpańskim..
Referencje
- Bartra R. Rdzenny problem i rdzenna ideologia. Mexican Journal of Sociology. 1974; 36 (3): 459-482.
- Bernard H. R. Otomi Fonologia i ortografia. International Journal of American Linguistics. 1973; 39 (3): 180-184.
- Cabrera E.C. Otomie: historia grupy i kultury oraz jej obecna sytuacja. Mexican Journal of Sociology. 1961; 23 (1): 55-90.
- Galinier J. Geopolityka podziemia. Determinizm i psychiczna przyczynowość wśród przodków Otomi. Annals of Anthropology. 2017; 51 (1): 2-10.
- Gonzalez F. The Otomies Industries w dolinie Mezquital. Mexican Journal of Sociology. 1939; 1 (1): 88-96.
- Muñoz H. et al. Castellanizacja i konflikt językowy: przypadek Otomi w dolinie Mezquital. Amerykański biuletyn antropologiczny. 1980; 2: 129-146.
- Taylor W. B. Dwie kapliczki odrodzonego Chrystusa: religia i polityka chłopska w późnym kolonialnym Meksyku. The American Historical Review. 2005; 110 (4): 945.