The perspektywa jest teorią filozoficzną, której teza sugeruje, że nie ma ani jednej wiedzy, ani absolutnej prawdy o świecie, ale wiele różnych interpretacji lub punktów widzenia na ten temat.

Ta doktryna ujawnia, że ​​wszystkie postrzegania, schematy lub koncepcje pochodzą z określonej perspektywy. To podejście zostało początkowo opracowane przez Leibniza, a później opracowane przez innych filozofów, takich jak Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler i Ernst Nolte.

Utrzymuje, że człowiek podchodzi do świata z interpretacji i indywidualnego punktu widzenia z własnego doświadczenia i rozumu.

Od niepamiętnych czasów zawsze istniały te refleksje nad perspektywami, a także kwestionowanie prawdy jako obiektywnego faktu. Istota ludzka próbowała dotrzeć do najgłębszej wiedzy, a filozofowie i twórcy współczesnego świata podchodzili do tego pola pilniej.

Indeks

• 0.1 Friedrich Nietzsche
• 0,2 José Ortega y Gasset
• 1 Charakterystyka
• 2 Polecane prace
  • 2.1 Leibniz
  • 2.2 Nietzsche
  • 2.3 Ortega y Gasset
• 3 referencje

Pochodzenie

W XIX wieku niemiecki filozof Gustav Teichmüler określił termin perspektywizm jako różne sposoby osiągania wiedzy o rzeczywistości, biorąc pod uwagę uzasadnienie każdego z nich.

Gottfried Wilhelm Leibniz opracował szerszą teorię na temat perspektyw na kilku głównych osiach. Pierwsza oś skupia się na ideach rozumu metafizycznego, które prowadzą do prawd wykraczających poza wiedzę naukową.

Druga oś związana jest z faktem, że perspektywa ludzka jest skończona i ograniczona, i że zaczyna się od własnych zdolności percepcyjnych i rozumowania. Jest to wyjaśnione, ponieważ zajmujemy pewne miejsce na świecie w czasie i przestrzeni.

Leibniz stwierdza również, że wiedza jest interpretacyjną interpretacją każdego interpretatora i skupia jego filozoficzną analizę na sile życia, przekonań, życia codziennego i sposobie, w jaki człowiek uzasadnia te elementy.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche przedstawił niemożliwy fakt poznania prawdziwej rzeczywistości, ponieważ wizja i interpretacja każdego człowieka pochodzi z jego postrzegania, z miejsca i określonego momentu; to sprawia, że ​​podejście jest subiektywne.

Według Nietzschego fakty nie istnieją jako takie, istnieje tylko interpretacja, którą każdy z nich czyni, i ta ludzka perspektywa jest pełna wszystkich przekonań i indywidualnych idei, które są dalekie od bycia obiektywnymi, a zatem prawdziwymi.

Filozof wyjaśnia również, że nie ma prawdziwej natury obiektów, ponieważ spojrzenie obserwatora zawsze będzie interpretacją: istnieją różne perspektywy, z których można i chcesz spojrzeć na element, wszystkie te okoliczności, które wypaczają i odwracają istotę real tego obiektu.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset był hiszpańskim filozofem XX wieku, uważanym za jednego z najważniejszych przedstawicieli perspektywizmu.

Ten myśliciel potwierdził, że prawdę można osiągnąć poprzez włączenie wszystkich możliwych indywidualnych wkładów z jego rzeczywistości.

Każda istota ludzka jest nierozerwalnie związana z każdą osobistą okolicznością. Każde doświadczenie, medytacja i analiza tej osobistej rzeczywistości jest wyjątkowa i dlatego każda perspektywa prawdy jest bezprecedensowa i osobista.

Z tej idei wynika dobrze znane określenie „ja jestem i moje okoliczności”, które pochodzi z analizy Ortegi istnienia jaźni z „rzeczami”, odnosząc się zarówno do materialnego i niematerialnego stworzenia każdej jednostki, jak i do jej szczególnego postrzegania.

Funkcje

-Perspektywizm opiera się na wskazaniach filozoficznych, które proponują stałą względność wiedzy. Nie ma czystości w percepcji, więc uchwycenie pochodzi z procesu obserwacji rzeczy, z perspektywy skupionej na osobistym doświadczeniu.

-Teoria ta nie akceptuje alternatywy perspektywy globalnej, która sugeruje przyjęcie różnych punktów widzenia, aby rzeczywistość stała się dostępna dla wszystkich. W ten sposób perspektywa kategorycznie odrzuca to pojęcie perspektywy integrującej, ponieważ graniczy z niekongruencją.

-Z pola widzenia perspektywa oznacza sposób, w jaki oko fizycznie rejestruje przedmioty. Koncentruje się na charakterystykach przestrzennych i pomiarach elementu oraz na względnej pozycji narządu wzroku pod względem odległości i lokalizacji obiektów.

-Perspektywizm odrzuca idee filozofów, takich jak Kant, Kartezjusz i Platon, którzy twierdzą, że rzeczywistość jest niezmiennym wydarzeniem i absolutnie konkretnym i obiektywnym. Wskazują, że niemożliwe jest dokonanie oceny z tego punktu widzenia.

-Dla teoretyków perspektywizmu nie ma absolutnej prawdy ani kategorycznej etyki, tak jak nie ma definitywnej epistemologii. Prawda jest tworzona z badania i połączenia różnych punktów widzenia, które to uzasadniają, niezależnie od kontekstu i kultury, z której pochodzą.

Polecane prace

Leibniz

Najbardziej charakterystycznym dziełem Leibniza jest Rozprawa o sztuce kombinatorycznej, który ukazał się w 1666 r. Publikacja tego tekstu była kontrowersyjna od czasu opublikowania dzieła bez posiadania niezbędnych zezwoleń od Leibniza.

Chociaż filozof wyrażał kilkakrotnie swoją niezgodę na wczesną publikację dzieła, przyczynił się do powstania nowego punktu widzenia i pomógł w rozwoju jego legitymizacji jako filozofa.

W Rozprawa o sztuce kombinatorycznej Lebniz proponuje rodzaj alfabetu związanego z myślą, którą wziął od Kartezjusza. Ideą tego pojęcia było wskazanie, że wszystkie koncepcje są upraszczane przez prostsze; zaproponował racjonalny i systematyczny sposób przełamywania wielkich pomysłów.

W latach 1686-1714 Leibniz napisał i opublikował Nowe eseje na temat ludzkiego zrozumienia, Mowa o metafizyce, Teodycea i Monadologia.

Nietzsche

Między 1872 a 1879 rokiem Nietzsche opublikował ważną liczbę prac, w tym wiele Pochodzenie tragedii w duchu muzyki, Przedwczesne rozważania i Człowiek, zbyt ludzki.

W dekadzie lat 80. miał swój najbardziej intensywny okres tworzenia różnorodnych dzieł, wśród których są Aurora, Tak mówił Zaratustra, Genealogia moralności, Poza dobrem i złem, Antychryst, Zmierzch bożków i Nietzsche przeciwko Wagnerowi.

Ta ostatnia książka została napisana w ostatnich latach jasności filozofa i szczegóły w formie eseju, jego rozważania na temat niemieckiego kompozytora Richarda Wagnera, który był także jego bliskim przyjacielem.

Nietzsche mówi o filozoficznym podejściu do sztuki, muzyki i tonu Wagnera, a także wyraża rozczarowanie, jakie odczuwa wobec osobistych decyzji kompozytora, takich jak nawrócenie na chrześcijaństwo.

Ortega y Gasset

Wśród najważniejszych dzieł Ortegi y Gasseta wyróżniają się Medytacje o Quijote i Stara i nowa polityka, obie opublikowane w 1914 roku.

W latach 1916–2020 miał różne publikacje, takie jak Widz I, Widz II i Ludzie, dzieła, rzeczy.

W dekadzie 20 opublikowanych innych prac więcej. Wśród głównych są Widz III, Temat naszych czasów, Bezkręgowiec Hiszpania. Szkic niektórych myśli historycznych, Dehumanizacja sztuki i pomysły dotyczące powieści, Widz IV i Kant.

W latach 1930–1940 szczególnie podkreślał swoją pracę Bunt mas, najbardziej znany filozof. Głównym celem książki, przetłumaczonej na ponad 20 języków, jest rozwinięcie związku między pojęciami masy i człowieka, cechami aglomeracji i wszystkim, co implikuje, że mniejszość podlega większości..

Inne prace opublikowane w tej dekadzie były Goethe od wewnątrz, Wokół Galileo, Ensimizm i zmiana, Studia nad miłością i Teoria Andaluzji i inne eseje.

Po jego śmierci w 1955 r. Opublikowano kompilację wykładów z lat 1928–1929. Idea zasady Leibniza i ewolucja teorii dedukcyjnej.

Referencje

1. Huéscar Antonio Rodríguez. „Centralna koncepcja perspektywy Ortegi” w. Pobrane 22 marca 2019 roku z Wirtualnej Biblioteki Miguel de: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. „Perspektywa poznania i interpretacji genealogii” w Scielo. Źródło: 22 marca 2019 r. W Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel „Perspektywa i obiektywność w genealogii moralności” w myśli i kulturze Universidad de la Sabana. Odzyskany 22 marca 2019 r. W Myśli i kulturze Universidad de la Sabana: pensamientoycultura.unisabana.edu.com
4. Cóż, G. „Idea zasady w Leibniza i ewolucja teorii dedukcyjnej” w filozofii w języku hiszpańskim. Pobrane 22 marca 2019 z Filozofii w języku hiszpańskim.: Filosofía.org
5. Romero, J. „Perspektywa i krytyka społeczna. Od Nietzschego do teorii krytycznej ”w czasopismach naukowych Complutense. Pobrane 22 marca 2019 r. Z Complutensian Scientific Journals: revistas.ucm.es