Historia idealizmu filozoficznego, typy i przedstawiciele

The idealizm filozoficzny Jest to teoria lub doktryna, która jest uznawana za potwierdzanie znaczenia idei, aw niektórych przypadkach nawet ich niezależnego istnienia rzeczy i przedmiotów świata. Znany jest również jako niematerializm, ponieważ jest to prąd, który najbardziej sprzeciwia się podstawom materializmu lub realizmu.

Dowodem na to są idealistyczne argumenty, które utrzymują, że świat poza własnym umysłem nie jest sam w sobie poznawalny; dlatego nie jest prawdziwie „prawdziwy”. Dla idealistycznych filozofów cała zewnętrzna rzeczywistość jest niczym innym jak wytworem idei pochodzącej z umysłu człowieka, a nawet nadprzyrodzonej istoty.

Podobnie idealizm jest nurtem racjonalistycznym, ponieważ opiera się na dedukcyjnym racjonowaniu, by argumentować i teoretyzować. Ta doktryna ma różne warianty, które zależą od jej przedstawicieli; niemniej jednak w każdym z jego oddziałów kładzie się duży nacisk na aspekty intelektualne.

Ten nacisk w sferze intelektualnej jest generowany, ponieważ dla idealistów przedmioty nie są czymś więcej niż to, co postrzegamy, trudności świata fizycznego nie leżą w ich interesie.

Indeks

• 1 Historia
• 2 Rodzaje idealizmu filozoficznego i jego cechy
  • 2.1 Obiektywny idealizm
  • 2.2 Absolutny idealizm
  • 2.3 Transcendentalny idealizm
  • 2.4 Idealizm subiektywny
• 3 Główni przedstawiciele
  • 3.1 Platon
  • 3.2 René Kartezjusz
  • 3.3 Gottfried Wilhelm Leibniz
  • 3.4 Immanuel Kant
  • 3.5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
• 4 odniesienia

Historia

Idealizm filozoficzny to termin, który zaczął być używany w języku angielskim, a następnie w innych językach, około 1743 roku. „Idea” pochodzi od greckiego słowa idein, co znaczy „widzieć”.

Chociaż słowo zostało ukute w tym stuleciu, bezsporne jest, że idealizm był obecny w filozofii od ponad 2000 lat, ponieważ Platon uważany jest za ojca tej teorii.

W 480 a. C. Anaxagoras nauczał, że wszystkie rzeczy zostały stworzone przez umysł. Wiele lat później Platon potwierdził, że maksymalna obiektywna rzeczywistość była osiągalna tylko dzięki idealnym bytom.

Jego teoria form lub idei opisywała, jak rzeczy istniały niezależnie od reszty jego okoliczności; niemniej jednak jedynym sposobem zrozumienia ich przez człowieka był jego umysł i pomysły, które generuje. Wieki później te wierzenia niosą tytuł obiektywnego idealizmu.

W połączeniu z greckimi korzeniami wielu uczonych twierdzi również, że idealizm był obecny w starożytnych Indiach, w doktrynach takich jak buddyzm i w innych szkołach myśli wschodniej, które korzystały z tekstów wedyjskich.

Jednak idealizm zostałby częściowo zapomniany na pewien czas i nie powróciłby do znaczenia aż do 1700 r. W rękach filozofów takich jak Kant i Kartezjusz, którzy przyjęliby go i rozwinęli do głębi. Również w tym czasie idealizm dzieli się na uznane gałęzie.

Rodzaje idealizmu filozoficznego i jego cechy

Zgodnie z typem idealizmu, o którym się mówi, jego podstawowe cechy mogą stać się zupełnie inne.

Przeważa podstawa, że ​​idea przychodzi wcześniej i znajduje się ponad światem zewnętrznym; jednakże podejścia do nowych teorii zmieniają się w zależności od filozofa i gałęzi idealizmu, którą to reprezentuje.

Wśród wariantów idealizmu można znaleźć następujące:

Obiektywny idealizm

- Uznaje się, potwierdzając, że idee istnieją same z siebie, że my, jako ludzie, możemy je tylko uchwycić i / lub odkryć z „świata idei”.

- Zakłada, że ​​rzeczywistość doświadczenia łączy i przekracza rzeczywistość doświadczonych przedmiotów i umysłu obserwatora.

- Pomysły istnieją poza tymi, którzy doświadczają rzeczywistości, i którzy mają do nich dostęp poprzez rozumowanie.

Absolutny idealizm

- Jest to podział wyżej wspomnianego obiektywnego idealizmu.

- Został stworzony przez Hegla i wyraża, że ​​aby człowiek mógł naprawdę zrozumieć przedmiot, który obserwuje, musi najpierw znaleźć tożsamość myśli i bycia.

- Dla Hegla Bycie musi być rozumiane jako integralna całość.

Transcendentalny idealizm

- Założony przez Immanuela Kanta, utrzymuje, że umysł tłumaczy świat, w którym żyjemy, i przekształca go w format czasoprzestrzenny, który możemy zrozumieć.

- Wiedza występuje tylko wtedy, gdy istnieją dwa elementy: przedmiot, który można obserwować, i podmiot, który go obserwuje.

- W transcendentalnym idealizmie cała ta wiedza o zewnętrznym przedmiocie zmienia się w zależności od podmiotu i bez niego nie istnieje.

Subiektywny idealizm

- Świat zewnętrzny nie jest autonomiczny, ale zależy od tematu.

- Dla tych filozofów wszystko, co jest przedstawione w rzeczywistości, jest niczym innym jak zbiorem idei, które nie istnieją poza naszymi umysłami.

- Subiektywny idealizm stawia człowieka ponad wszystko inne.

Główni przedstawiciele

Wśród najważniejszych filozofów idealistycznych są:

Platon

Platon jako pierwszy użył terminu „idea” w odniesieniu do formy niezmiennej rzeczywistości.

Studiował pogłębione pomysły i przez długi czas argumentował, że idee istnieją same, chociaż później zmieniłby swój argument i potwierdził coś przeciwnego: że idee nie mogą istnieć niezależnie od rozsądnej rzeczywistości.

René Kartezjusz

Kartezjusz podzielił idee na trzy kategorie: te, które wynikają z wrażliwego doświadczenia uczenia się lub socjalizacji, sztucznych lub wyobrażeniowych pomysłów oraz naturalnych lub wrodzonych idei, które pochodzą od wyższej siły lub inteligencji.

Podobnie intuicja była dość istotna w jej idealizmie, ponieważ jest to bezpośrednie postrzeganie idei, które nie pozwalają na błąd lub wątpliwość.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Po raz pierwszy ukuł termin idealizm, odwołując się do filozofii platońskiej. Rozwiązano problem wrodzonych idei, argumentując, że pochodziły one z prawdziwej istoty przedmiotów, które nazwał Mónada.

Immanuel Kant

Twórca idealizmu transcendentalnego. Twierdził, że cała wiedza pochodzi z połączenia podmiotu i przedmiotu do doświadczenia.

Z kolei człowiek wykorzystuje wrażenia, jakie ma na temat tego obiektu i jego zdolność do rozpoznawania go poprzez tę reprezentację.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Wreszcie Hegel jest również uważany za jednego z najważniejszych filozofów idealistycznych. Ustanowiony absolutny idealizm, w którym dualizmy (na przykład obiekt-podmiot lub umysł-natura) są przekroczone, ponieważ oba są częścią absolutu, do którego człowiek musi mieć dostęp, aby zrozumieć świat, w którym żyje.

Referencje

1. Neujahr, Idealizm P. Kanta, Mercer University Press, 1995
2. Guyer, Paul (2015) Idealizm. Odzyskane z plato.stanford.edu.
3. Beiser, F. (2002) Niemiecki idealizm. Walka z subiektywizmem. Harvard University Press, Anglia
4. Pippin, R (1989) Idealizm Hegla. Satysfakcje samoświadomości. Cambridge University Press
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Idealizm jako doktryna filozoficzna. George H. Doran Company