Pochodzenie, cechy charakterystyczne i reprezentanci fizjokracji



The fizjokracja lub szkoła fizjokratyczna była teorią ekonomiczną, która potwierdziła, że ​​reguły gospodarki zostały nadane przez prawa natury i że ziemia była jedynym źródłem bogactwa, dzięki któremu kraj mógł się rozwijać. Dlatego szkoła fizjokratyczna broniła rozwoju Francji poprzez wyzysk rolnictwa.

Szkoła ta jest znana jako prekursor nauk ekonomicznych, ponieważ jako pierwsza stworzyła teorię opartą na obserwowaniu zjawisk gospodarczych, które do tej pory były omawiane wyłącznie w sposób czysto filozoficzny.

Indeks

  • 1 Pochodzenie
  • 2 Charakterystyka
    • 2.1 Porządek naturalny
    • 2.2 Indywidualizm i laissez-faire
    • 2.3 Własność prywatna
    • 2.4 Zmniejszenie zysków
    • 2.5 Inwestycje kapitałowe
  • 3 Przedstawiciele 
    • 3.1 François Quesnay (1694-1774)
    • 3.2 Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)
    • 3.3 Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739-1817)
    • 3.4 Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)
    • 3.5 Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 - 1793)
    • 3.6 Nicolas Baudeau (1730-1792)
  • 4 odniesienia

Pochodzenie

Szkoła fizjokratyczna powstała we Francji w XVIII wieku w odpowiedzi na interwencjonistyczną teorię merkantylizmu. Został założony przez francuskiego fizyka François Quesnaya, który wraz ze swoimi zwolennikami - tak zwanymi fizjokratami - twierdził, że interwencja polityki handlowej w gospodarce nie zaszkodziła narodom.

Z tego powodu zbuntowali się przeciwko nim, argumentując, że prawa ekonomiczne muszą być dostosowane do praw człowieka.

Ten nurt myśli wywodzący się z epoki Oświecenia i jego właściwości bronił porządku natury, laissez faire, własność prywatna, między innymi malejące zyski i inwestycje kapitałowe.

Funkcje

Naturalny porządek

Fizjokraci wierzyli, że istnieje „naturalny porządek”, który pozwolił ludziom żyć razem bez utraty wolności. Termin ten powstał w Chinach, kraju, który Quesnay znał i w którym był niezwykle zainteresowany; napisał nawet kilka książek o chińskim społeczeństwie i polityce.

Chińczycy wierzyli, że dobry rząd może istnieć tylko wtedy, gdy istnieje doskonała harmonia między „drogą człowieka” a „drogą natury”. Dlatego wyraźnie widzimy wielki wpływ Chin, jaki miała ta teoria ekonomiczna.

Indywidualizm i laissez-faire

Szkoła fizjokratyczna, a zwłaszcza Turgot, wierzyła, że ​​motywacja do funkcjonowania wszystkich części gospodarki była interesem własnym.

Każda osoba zdecydowała, jakie cele realizuje w życiu i jaką pracę im zapewni. Chociaż są ludzie, którzy pracowaliby na rzecz innych, będą pracować ciężej, jeśli to dla własnej korzyści.

Termin laissez-faire został spopularyzowany przez Vincenta de Gournay, który twierdził, że przyjął go z pism Quesnaya na temat Chin.

Własność prywatna

Żadne z powyższych założeń nie zadziałałoby, gdyby nie istniała silna legalność korzystna dla własności prywatnej. Fizjokraci postrzegali to jako fundamentalną część wraz z indywidualizmem, którego bronili.

Malejące zwroty

Turgot jako pierwszy rozpoznał, że jeśli produkt rośnie, najpierw zrobi to ze wzrastającym współczynnikiem, a następnie z malejącą szybkością, aż osiągnie maksimum.

Oznaczało to, że produktywne zyski, aby narody rosły, miały limit, a zatem bogactwo nie było nieskończone.  

Inwestycje kapitałowe

Quesnay i Turgot przyznali, że rolnicy potrzebowali kapitału, aby rozpocząć proces produkcji, i obaj zaproponowali, aby co roku wykorzystywać część zysków w celu zwiększenia wydajności..

Przedstawiciele

François Quesnay (1694-1774)

Quesnay był francuskim ekonomistą i fizykiem, założycielem szkoły fizjokratycznej dzięki swojej pracy Tableau économique, opublikowane w 1758 r.

Ta książka była jedną z pierwszych, jeśli nie pierwszą próbą opisania funkcjonowania gospodarki w sposób analityczny.

Dlatego jest to jeden z pierwszych ważnych wkładów w myśl ekonomiczną, który byłby kontynuowany przez klasycznych teoretyków, takich jak Adam Smith i David Ricardo.

Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)

Turgot, polityk i francuski ekonomista, znany jest jako jeden z pierwszych zwolenników liberalizmu gospodarczego. Ponadto był pierwszym, który sformułował prawo malejących krańcowych zysków w rolnictwie.

Jego najbardziej znaną pracą było Refleksje formacji i dystrybucji des richesses. Został opublikowany w 1766 r. W tej pracy Turgot opracował teorię Quesnaya, że ​​ziemia jest jedynym źródłem bogactwa.

Turgot podzielił także społeczeństwo na trzy klasy: klasa rolnicza lub produkcyjna, klasa pensji (stipendiée) lub rzemieślnik i klasa, która jest właścicielem ziemi (dostępne). Ponadto opracował niezwykłą teorię zainteresowań.

Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739-1817)

Innym znanym fizjokratą był Pierre du Pont, ekonomista, urzędnik państwowy i francuski pisarz.

Wierny naśladowca Quesnay, utrzymywał z nim bardzo bliskie stosunki. Pierre du Pont napisał kilka książek, takich jak Fizjokracja. Opublikował także swoje wspomnienia w 1767 r. Pod nazwą Fisokracja lub naturalna konstytucja najkorzystniejszego rządu dla rasy ludzkiej.

Utrzymywał również bliskie stosunki z Turgotem - dzięki któremu uzyskał ważne stanowiska jako ekonomista - i był jednym z autorów Traktatu Wersalskiego.

Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)

Vincent de Gournay był ekonomistą i kuratorem francuskiego handlu, któremu przypisuje się zwrot „laissez faire, laissez passer„Cała deklaracja intencji szkoły fizjokratycznej.

Był profesorem Turgota w sprawach gospodarczych i jednym z przywódców fizjokracji razem z Quesnay.

Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 - 1793)

De la Rivière był francuskim administratorem bardzo przywiązanym do fizjokratycznej ideologii Quesnay. Jego najbardziej znaną pracą jest Naturalny i zasadniczy porządek społeczeństw politycznych (1767), uważana przez wielu za jedną z najbardziej kompletnych prac na temat fizjokracji.

Traktat, nadzorowany przez Quesnay, dotyczy ekonomicznych i politycznych aspektów szkoły fizjokratycznej. Ponadto postuluje, aby porządek społeczny został osiągnięty poprzez stworzenie trzech uprawnień: prawa i władzy sądowniczej, władzy instytucji, takiej jak rząd i instytucje publiczne.

Nicolas Baudeau (1730-1792)

Baudeau był francuskim kapłanem i ekonomistą, który początkowo sprzeciwiał się ideom szkoły fizjokratycznej, a później stał się ich posiadaczem..

Był założycielem tygodnika Éphemerides, które kierował do 1768 r .; od tego roku przeszedł w ręce Du Ponta. W tym cotygodniowym magazynie publikowano między innymi Quesnay, Du Pont, samego Baudeau i Turgota. Baudeau przypisuje się stworzenie nazwy „fizjokracja”.

Referencje

  1. Henry William Spiegel (1983), Rozwój myśli ekonomicznej, poprawione i rozszerzone wydanie, Duke University Press
  2. A.L. Muller (1978) Teoria wzrostu Quesnaya: komentarz, Oxford Economic Papers, New Series, Vol. 30
  3. Steiner, Phillippe (2003) „Fizjokracja i francuska przedklasyczna ekonomia polityczna”, rozdział 5
  4. Historia doktryny ekonomicznej z czasów fizjokratów do współczesności - Charles Gide i Charles Rist. 1915
  5. Liana., Vardi, (2012). Fizjokraci i świat Oświecenia. Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Nicolas Baudeau”. Encyklopedia katolicka. Nowy Jork: Robert Appleton Company.