Jaki jest aparat psychiczny Zygmunta Freuda?



The aparat psychiczny odnosi się do ludzkiego umysłu na podstawie teorii psychoanalitycznej zaproponowanej przez Zygmunta Freuda. Słynny psycholog używa tego terminu, aby odnieść się do struktury psychicznej zdolnej do przesyłania, przekształcania i zawierania energii psychicznej.

Zgodnie z pierwszą teorią freudowską (1900) aparat psychiczny dzieli się na trzy poziomy: świadomy, przedświadomy i nieświadomy. Struktura ta składa się z trzech instancji, które współistnieją ze sobą i są ze sobą powiązane, integrując się z różnymi poziomami.

Te przypadki to id, ego i superego, które opisano w drugim temacie lub teorii zaproponowanej przez Freuda w 1923 r., Aby zrozumieć funkcjonowanie psychiki.

W ten sposób aparat psychiczny składa się z systemów, które mają swoje własne cechy i różne funkcje. Interakcja ze sobą i generowanie różnych opracowań psychicznych.

Główną funkcją aparatu psychicznego jest utrzymywanie wewnętrznej energii w stałej równowadze, zasada homeostazy jest regułą, pod którą działa..

Jego celem jest utrzymanie poziomów wzbudzenia na jak najniższym poziomie, to znaczy zwiększenie energii psychicznej, która może być wytwarzana zarówno przez czynniki wewnętrzne, jak i zewnętrzne.

Dla Freuda aparat psychiczny jest wynikiem opracowania kompleksu Edypa, dzięki któremu dziecko identyfikuje się z rodzicami..

Indeks

  • 1 Koncepcje związane z działaniem psycho-maszyny 
    • 1.1 Przyjemność i niezadowolenie
  • 2 Elementy składowe aparatu psychicznego w pierwszym freudowskim temacie
    • 2.1 Świadomość
    • 2.2 Przedświadomość
    • 2.3 Nieprzytomny
  • 3 Struktura aparatu psychicznego w drugim temacie freudowskim
    • 3.1 To
    • 3.2 Ja
    • 3.3 Superego
  • 4 odniesienia

Koncepcje związane z działaniem psycho-maszyny 

Zygmunt Freud, neurolog uważany za ojca psychoanalizy, był zainteresowany zrozumieniem dylematu objawów, które nie miały naukowego wyjaśnienia, aby je wyjaśnić. W wyniku jego badań natknął się na psychiczne funkcjonowanie ukryte za objawami fizycznymi.

Pomyślane w każdej jednostce istnienie aparatu psychicznego, którego podstawą jest nieświadomość pełna pragnień i potrzeb, które tworzą wewnętrzny świat każdego podmiotu.

Poza tą nieświadomością znajduje się świat zewnętrzny, pełen bodźców, z którymi jednostka nieustannie oddziałuje.

Przyjemność i niezadowolenie

Freud zredukował wszystkie emocje i uczucia do dwóch głównych czynników: przyjemności i niezadowolenia. Przyjemność jest wytwarzana przez zaspokajanie własnych potrzeb i pragnień, podczas gdy niezadowolenie jest spowodowane frustracją spowodowaną przez brak realizacji tego pragnienia. Inne afekty będą wynikać z tych dwóch głównych wpływów.

To dzięki zasadzie przyjemności funkcjonuje aparat psychiczny. Jego funkcją jest łagodzenie nadmiernych wahań energii psychicznej, aby zapobiec jej dezorganizacji i zachować jej strukturę.

W ten sposób aparat psychiczny będzie próbował utrzymać równowagę na poziomie energetycznym, który staje się niezrównoważony za pomocą bodźców pochodzących zarówno z wewnątrz, jak iz zewnątrz.

Jest to prawo aparatu psychicznego, zwanego zasadą homeostazy. Dzięki temu aparat psychiczny próbuje wyrównać ilość przyjemności i niezadowolenia, utrzymując te ilości w równowadze.

W ten sposób, z perspektywy psychoanalitycznej zaproponowanej przez Freuda, psychoanaliza próbuje wyjaśnić funkcjonowanie psychiki, podkreślając znaczenie i istnienie nieświadomości, która jest u podstawy, lub wspiera tę strukturę.

Podkreśla jednocześnie znaczenie roli impulsów (rozumianych w kategoriach energii seksualnej).

Rozwija teorię psychiczną z dynamicznego punktu widzenia, ponieważ części składowe aparatu psychicznego są ze sobą powiązane, generują i rozwiązują różnego rodzaju konflikty.

Z ekonomicznego punktu widzenia rozważa się funkcjonowanie aparatu psychicznego w stosunku do ilości obecnej w nim energii.

Ta energia może gromadzić się i generować napięcie psychiczne, które psyche będzie musiała rozwiązać, zawsze starając się utrzymać równowagę, aby uniknąć jej przepełnienia, a tymczasem objawy podmiotu. 

Elementy składowe aparatu psychicznego w pierwszym freudowskim temacie

W swojej pierwszej topografii (1900) Freud podzielił aparat psychiczny na trzy poziomy, które są jednocześnie trzema składowymi tego elementu.

  • Świadoma
  • Przedświadomość
  • Nieprzytomny

Świadomy system jest związany z percepcją i pamięcią. Nie dlatego, że jest w stanie zapamiętać (odpowiada to systemowi przedświadomości), ale dlatego, że wśród jego funkcji jest pamiętanie.

Od zewnątrz może znajdować się jako pierwszy system, między światem zewnętrznym a świadomym.

Celem tego systemu jest rejestrowanie informacji pochodzących z dwóch światów, wewnętrznego i zewnętrznego. Ich głównym obowiązkiem jest postrzeganie bodźców pochodzących z obu.

Funkcje właściwe dla tego systemu to funkcje związane z rozumowaniem, myśleniem i zapamiętywaniem lub pamięcią. To świadomy ma nad nimi kontrolę i kontrolę.

Świadomość

Kojarzy się ze świadomością rozumianą jako akt psychiczny, za pomocą którego jednostka postrzega siebie jako kogoś innego niż otaczający go świat. System ten bezpośrednio wiąże podmiot ze światem zewnętrznym poprzez percepcję.

Świadomość znajduje się w teraźniejszości, więc podmiot jest świadomy w akcie wszystkich doświadczeń, które przeżywa poprzez postrzeganie rzeczywistości. System ten jest regulowany przyjemnością, która będzie dążyć do osiągnięcia wszelkich środków.

Świadomość ma charakter moralny i znajduje się między trzema poziomami, które będą wymagać porządku od pozostałych dwóch systemów, z którymi jest powiązany..

Przedświadomość

System przedświadomości mógłby znajdować się między dwoma pozostałymi systemami. Są w nim myśli lub doświadczenia, które przestały być świadome, ale może to być także dzięki wysiłkowi, by je zapamiętać.

W tym systemie znajdują się myśli, które nie są w świadomości, ale nie w systemie nieświadomym, ponieważ nie zostały poddane żadnej cenzurze..

Oznacza to, że myśli zawarte w tym systemie zostały pozbawione świadomości, ponieważ stale postrzega.

W ten sposób informacje, które docierają przez percepcję, przestaną być w świadomym systemie, aby przejść do systemu przedświadomego, będąc w stanie przejść z jednego systemu do drugiego bez większych niedogodności..

System ten zawiera zatem elementy pochodzące ze świata zewnętrznego i ze świadomości. Również ci, którzy przechodzą od nieświadomości do świadomości, działając jako filtr, aby zapobiec przejściu tych, którzy mogą wyrządzić krzywdę.

Nieprzytomny

System nieświadomy to taki, który zawiera wszystkie myśli i spostrzeżenia, które zostały odrzucone przez sumienie iw których działała cenzura.

Treści te są w większości przedstawicielami elementów tłumionych w dzieciństwie. Odnoszą się do wszystkiego, co zostało odrzucone przez represje, ponieważ generują nieprzyjemność w świadomości. W ten sposób system nieświadomy podlega zasadzie przyjemności.

Te elementy próbują uzyskać dostęp do świadomości generującej siłę lub rodzaj napięcia psychicznego, które jest ograniczone lub ograniczone przez cenzurę.

System ten jest opisany jako przestrzeń, w której znajdują się impulsy, uczucia, pragnienia i stłumione wspomnienia, gdy wchodzą w konflikt z moralnością świadomości. Dlatego te elementy są do tego niedostępne.

Nieświadomość charakteryzuje się tym, że jest ponadczasowa. Nie ma pojęcia o przeszłości ani przyszłości, ale jest zawsze obecny. Wszystko, co się w nim dzieje, ma aktualną naturę.

Struktura aparatu psychicznego w drugim temacie freudowskim

W miarę postępów Freuda w swoich badaniach w 1923 r. Dokonał przeformułowania przedstawionej dotychczas teorii aparatów psychicznych.

Ta nowa teoria lub drugi temat stanowi uzupełnienie wcześniej zaproponowanej. Freud przedstawia następnie aparat psychiczny podzielony na trzy instancje:

  • Ello
  • Ja
  • Super Yo

Ello

Jest to miejsce, w którym znajdują się psychiczne energie o charakterze erotycznym lub libidinalnym, energie psychiczne o agresywnym lub destrukcyjnym pochodzeniu oraz o charakterze seksualnym..

Ten przykład stanowią impulsy o instynktownym pochodzeniu, rządzone przez zasadę przyjemności (poszukiwanie natychmiastowego zaspokojenia impulsu). Oznacza to, że reprezentuje instynkt.

Id jest nieświadomy, ale tylko jego część posiada stłumione elementy, ponieważ w pozostałej części znajdują się elementy dziedzicznego i wrodzonego charakteru.

Ja

Ja jestem tym, który reprezentuje sumienie lub świadomość poprzedniego tematu. Jest w relacji zależności od id i superego.

Jest to instancja psychiczna odpowiedzialna za obronę podmiotu przed postrzeganiem czegoś nieprzyjemnego, uruchamiając proces represji.

Jaźń działa jako pośrednik między podmiotem a rzeczywistością pochodzącą ze świata zewnętrznego, a między nim a Superego.

Będąc w kontakcie z rzeczywistością, I jest przedstawiany jako adaptacyjny. Bycie odpowiedzialnym za utrzymanie ciała w równowadze.

Superego

Superego jest trzecim składnikiem składowym aparatu psychicznego, wynikającym z oddzielenia od ego. Pojawia się jako krytyk i sędzia cenzurujący go. Jest to nieświadoma część osobowości, która kontroluje świadome działania.

Superego reprezentuje między innymi idee samozachowania, sumienia moralnego, samokrytyki, winy i kary własnej. Jego misją jest przeciwstawianie się zaspokojeniu impulsów, które zrywają z etyką i moralnością podmiotu.

Jest wsparciem dla wszystkich zakazów i wszelkich zobowiązań społecznych i kulturowych. Jest to instancja utworzona z kompleksu Edypa, w której dziecku udaje się dokonać identyfikacji z rodzicami, z ich żądaniami i zakazami.

Ten przykład reprezentuje ideały, do których Ego aspiruje. 

Skończywszy swoją teorię, Freud realizuje syntezę, w której elementy i instancje psychiczne są zintegrowane.

Są to pewne freudowskie konceptualizacje odpowiadające opracowaniu konstytutywnej teorii aparatu psychicznego i jego funkcjonowania.

Referencje

  1. Assoun, P.-L. (2006). Freud i Nietzsche. A & C Black.
  2. Elliott, A. (2015). Podlegający sobie: wprowadzenie do Freuda, psychoanaliza i teoria społeczna.
  3. Erwin, E. (2002). Encyklopedia Freuda: Teoria, terapia i kultura. Taylor i Francis.
  4. Freedman, N. (2013). Struktury komunikacyjne i struktury psychiczne: Psychoanalityczna interpretacja Communicatio. Springer Science & Business Media.
  5. Lehrer, R. (1995). Obecność Nietzschego w życiu i myśli Freuda: o początkach psychologii dynamicznego nieświadomego funkcjonowania umysłowego. SUNY Naciśnij.
  6. Meissner, W. W. (2000). Freud i psychoanaliza. University of Notre Dame Press.
  7. Salman Akhtar, M. K. (2011). Na temat Freuda „Zasada przyjemności”. Karnac Books.
  8. Stewart, W. A. ​​(2013). Psychoanaliza (RLE: Freud): Pierwsze dziesięć lat 1888-1898.
  9. Toby Gelfand, J. K. (2013). Freud i historia psychoanalizy.