12 Nieświadome mechanizmy obrony Freuda i psychoanalizy

The mechanizmy obronne są nieświadomymi psychologicznymi mechanizmami jaźni, które redukują lęk, który powstaje z bodźców potencjalnie szkodliwych dla ludzkiego ciała, osobowości i ogólnie dla organizmu.

Sigmund Freud z psychoanalizy był jednym z głównych obrońców tego konstruktu. Opracowane szerzej przez Annę Freud, a co za tym idzie Psychologię Jaźni, mają swoje podstawy w teorii Freuda.

Przykładami konkretnych mechanizmów obronnych ludzkiego ciała lub organizmu są: regresja, negacja, dysocjacja, projekcja, formacja reaktywna, przemieszczenie, racjonalizacja, izolacja, identyfikacja, sublimacja, anulowanie, kompensacja ...

Psychoanaliza jest praktyką sformułowaną przez Zygmunta Freuda (1856 - 1939) w celu leczenia zaburzeń psychopatologicznych z dialogu między pacjentem a psychoanalitykiem. Z ponad stuletnią tradycją pozostawił niezatarte ślady w historii i kulturze ludzkości.

Praxis nie jest pozbawiony kontrowersji, a jego rozwój miał różne bifurkacje i wpływy w innych teoriach psychologicznych, takich jak terapia poznawczo-behawioralna lub Psychologia Jaźni..

Do najbardziej znanych i płodnych psychoanalityków należą między innymi Sigmund Freud (jego założyciel), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott i Jaques Lacan..

Jaki jest mechanizm obronny w psychologii?

Na początku swojej teorii Freud wyobraża sobie wycięcie świadomości (opracowanie teoretyczne przed koncepcją nieświadomości) jako mechanizm obronny i twierdzi, że aparat psychiczny żyje pod Zasada obrony w którym wykorzystuje różne mechanizmy, aby bronić się przed niezadowoleniem.

Obrona polegała na oddzieleniu nie dającej się pogodzić reprezentacji kwoty uczucia, z którą była związana. Nie do pogodzenia reprezentacja została przekazana „podzielonemu sumieniu”, podczas gdy kwota uczucia była powiązana z reprezentacją substytucji, która miała logiczny związek z nie do pogodzenia.

Tymczasowo obrona zakończy się sukcesem: podmiot zapomniał o tym, że jest nie do pogodzenia i normalnie prowadzi swoje życie. W końcu jednak i nieuchronnie zawiodą i ten związek między zastępczym przedstawicielem a ilością uczucia stanie się objawem.

To jest podstawa koncepcji. Anna Freud dokona rewizji kilka lat później, dodając, że istnieją różne częściowo nieświadome modalności, które Self realizuje, aby stłumić swoje wewnętrzne emocje, wspomnienia i fantazje..

Jakie są rodzaje mechanizmów obronnych i na czym się składają??

Przed podaniem listy mechanizmów konieczne jest wyjaśnienie, że nie jest to wyczerpujące i że istnieje nie tylko jeden mechanizm; zazwyczaj kilka jest używanych jednocześnie i dla różnych wspomnień i fantazji.

Należy również wspomnieć, że mechanizmy są „drugorzędnymi” mechanizmami obronnymi, ponieważ przed Represja co sprawia, że ​​zapomina się o tych nieprzyjemnych wspomnieniach i doświadczeniach tych, którzy w obliczu niebezpieczeństwa ponownego pojawienia się w świadomości, ego broni się za pomocą tych narzędzi psychicznych.

Innymi słowy, mechanizmy te są przejawami powrót represjonowanych. Są one z kolei obroną i objawami, ponieważ podmiot, chociaż cierpi mniej niż gdyby nie, cierpi z powodu korzystania z tych mechanizmów.

Represje

Podstawowy mechanizm aparatu psychicznego działa w dwóch odrębnych przypadkach: represji pierwotnej i represji wtórnych.

Podstawowe represje

Występuje wyłącznie w Nieświadomości i pozwala na wpisanie w psychikę reprezentacji popęd seksualny, co pozwala podmiotowi na pragnienie spełnienia jego pragnienia.

Można powiedzieć, że jest to tworzenie próżni lub tęsknić dzięki czemu podmiot może życzę uzupełnij go, a jednocześnie da aparatowi psychicznemu siłę do nieświadomości tych doświadczeń, które przypominają ci, że ten brak istnieje.

Wtórne represje

Zwany także represją prawidłowo powiedziane.

Kiedy reprezentacja staje się nie do zniesienia dla Jaźni, aparat psychiczny tłumi ją, zwracając nieprzytomny, więc temat „zapomina” (lub raczej nie zdaje sobie sprawy, że pamięta).

I kontynuuje tak, jakby zdarzenie to nigdy nie miało miejsca, aż do awarii obrony, po czym próbuje ponownie stłumić reprezentację lub wykorzystuje inne mechanizmy, aby ją podporządkować i utrzymać zapomniane.

Wykluczenie

Według Jacquesa Lacana mechanizm ten jest jak represja, ale o wiele bardziej radykalna i na tym samym poziomie (to znaczy przed zwrotami represjonowanych).

Wykluczenie następuje, gdy podmiot napotyka reprezentację lub istotę, która wywołuje tak wielką udrękę, że nie jest w stanie go stłumić, ponieważ aby to zrobić, musi wcześniej zaakceptować jego istnienie.

To znaczy, że podmiot w ten sposób odrzuca to przedstawienie odmawia jego istnienia, wytwarzanie wykluczenia tego znaczącego, który nigdy nie wchodzi do gromady nieświadomych reprezentacji, w przeciwieństwie do tych wypartych treści.

Reaktywne szkolenie

Podmiot przed powrotem represjonowanej reprezentacji przejawia swoje całkowite przeciwieństwo jako sposób obrony przed tym konfliktem lub zagrożeniem.

Na przykład dziecko nienawidzi swojego młodszego brata, ale czuje się winny za te uczucia i tłumi je. Odkąd represje zawiodły, młodszy brat okazuje swemu bratu intensywną miłość i nadopiekuńczość, chociaż jego działania wobec niego będą nadal naznaczone nienawiścią.

Inny znany przykład znajduje się w filmie „Szósty zmysł”. W nim umiera nastolatek z powodu długiej i nieznanej choroby. Jednak później okazuje się, że to macocha uczyniła ją chorą, tą samą, która okazała ogromną miłość i troskę o dziewczynę jako trening reaktywny.

Regresja

Występuje, gdy w udręce konfliktu emocjonalnego lub reprezentacji podmiot wracaj do wcześniejszych lub infantylnych zachowań, jako konsekwencja powrotu napędu do poprzednich satysfakcji, na które pozostał naprawione dla historii swoich dzieci.

Na przykład dorosły, który znajduje się w sytuacji konfliktu w pracy, choruje. W związku z tym nie może iść do pracy, a jednocześnie musi być pod opieką i traktowany w podobny sposób jak dziecko, które nie może się o siebie zadbać.

Projekcja

Występuje, gdy represjonowana reprezentacja wystaje na zewnątrz w zniekształcony sposób. Podmiot, zamiast rozpoznać tę percepcję lub myśl, przypisuje ją zewnętrznemu agentowi.

Freud podchodzi do sprawy gramatyczne projekcji, biorąc za przykład stwierdzenie „Kocham cię” i jego ewentualne sprzeczności:

Sprzeczność czasownika. Oświadczenie staje się „Nienawidzę tego” i jego projekcja będzie nienawidzi mnie i goni mnie.

Sprzeczność obiektu bezpośredniego. Oświadczenie staje się „Kocham ją”, a jej projekcja będzie ona mnie kocha.

Sprzeczność tematu. Oświadczenie staje się „ona go kocha”, jej projekcja będzie on ją kocha.

Freud obszernie zajmował się tym mechanizmem, próbując wyjaśnić przypadek paranoi Paula Schrebera. Korzysta z tego mechanizmu, aby wyjaśnić paranoję słynnego sędziego, powołując się na nieświadome uczucia homoseksualne wobec swojego lekarza, które zostaną przedstawione w prześladowczej idei wobec Schrebera.

Racjonalizacja

Polega na usprawiedliwieniu tych działań, których dokonujemy i których nie chcemy rozpoznać w tłumionym motywie. Temat podaje różne powody (często półprawdy) wyjaśniające jego zachowanie, ukrywanie się dla innych i dla siebie jego nieświadomą i stłumioną motywację.

Na przykład osoba z nieświadomym pragnieniem samobójstwa może popełnić niebezpieczne działania i usprawiedliwić je, aby nie uznać pragnienia zranienia siebie, takiego jak przejście przez ulicę, gdy światło jest zielone i racjonalizacja, mówiąc, że jest pośpieszna lub opóźniona.

Histeryczna konwersja

Bardzo podobny do obecnego hipochondria, podmiot represjonuje reprezentację w zamian za manifestację objawu fizycznego jako niemożności mówienia lub poruszania się w niektórych częściach ciała. Ta niepełnosprawność ma zazwyczaj logiczne powiązanie z tą represją.

Znanym przypadkiem Freuda na początku jego teorii jest przypadek Elizabeth von R., która cierpiała na porażenie nóg. Dzięki analizie Freud odkrywa w swoim pragnieniu poślubienia swojego szwagra i obwinia ją za to, że miała tę myśl na pogrzebie siostry.

Gdy pamięć zostanie „ożywiona” i Elizabeth przyzna się do tego, co czuje, jej paraliż się leczy.

Delirium

Dla Lacana i Freuda delirium, dalekie od bycia manifestacją symptomu, jest obroną i próbą leczenia. Dla Freuda delirium to odbudowa świata w taki sposób, że możesz zaakceptować to, co zostało wyrzucone ze świadomości.

Delirium to sposób, w jaki podmiot uzasadnia te wydarzenia lub halucynacyjne reprezentacje. Delirium, ściśle związane z wykluczeniem, jest sposobem „zaakceptowania” tych wykluczonych znaczeń, które podmiot postrzega jako czynniki zewnętrzne, a nie jak bodźce powodowane przez siebie.

Kondensacja

Jest to jeden z procesów nieświadomości i występuje głównie w snach. Represjonowane fragmenty łączą się ze świadomymi myślami, w taki sposób, że nowa postać / reprezentacja nie przypomina represjonowanej treści i zawiera tylko ich fragment.

W objawach widać kondensację, ponieważ ta jest zawyżone przez różne treści nieświadome, które częściowo wyrażają się przez kondensację ze świadomymi treściami.

Na przykład, symptom osoby zmuszonej do sprawdzenia, czy zamek ich domu jest zamknięty, może mieć kilka wyjaśnień, obawa, że ​​ich prywatność zostanie zaatakowana, ale także ujawnienie ich stłumionych nieświadomych pragnień. Drzwi reprezentowałyby wejście i wyjście do nieświadomości przez kondensację.

Przemieszczenie

Możesz też do niego zadzwonić szkolenie zastępcze, stanowi psychiczne przemieszczenie ważnego elementu nieświadomego do nieistotnego. W ten sposób treści nieświadome i stłumione przez podmiot są przedstawiane jako obce. Nie można go rozpoznać w twoich myślach lub działaniach z powodu przemieszczenia.

Wspólny przykład można znaleźć w snach. Kiedy ludzie budzą się i wywołują marzenie, które się wydarzyło, czują, że ich treść jest obca ich życiu i nie wiedzą, skąd te obrazy pochodzą, ponieważ ważne elementy zostały przesunięte w stronę tych nieistotnych.

Zaprzeczenie

Mechanizm ten występuje jako sposób wyrażania tłumionej reprezentacji lub świadomego myślenia. Jest to już odwołanie represji - nieświadomość stała się świadoma - ale jeszcze nie akceptacja stłumionych. Funkcja intelektualna jest oddzielona od procesu afektywnego.

Na przykład, po emocjonalnym śnie i jego późniejszej interpretacji, podmiot stwierdza: „Ta kobieta nie To moja matka. Ta negacja stanowi przejaw wypartej treści - kobieta we śnie reprezentuje matkę - a podmiot może ją wypowiedzieć pod warunkiem zaprzeczenia jej.

Odmowa pozwala na tłumienie uczuć reprezentacji bez konieczności zapominania.

Sublimacja

Niewiele wiadomo na temat tego mechanizmu, ponieważ Freud wspomina o nim krótko w różnych pismach. W przeciwieństwie do innych mechanizmów, w tym nie ma konfliktu między ego a stłumionymi, ale raczej przyjemną ścieżką, przez którą nieświadomość może się manifestować.

Paradygmatyczny przykład znajduje się w sztuce, gdzie ruchy edypalne, kazirodcze lub seksualne wyrażane są przez przedmioty artystyczne. Chociaż nie przestają być treściami nieświadomymi, podmiot nie cierpi z powodu jego manifestacji ani obrony, która działa przeciwko nim, co z kolei wytwarza przedmiot, w którym inni mogą również wyrazić swoją nieświadomość, identyfikując się.

Wniosek

Jak stwierdzono wcześniej, mechanizmy obronne nigdy nie są podawane w „czystym” lub izolowanym stanie; aparat psychiczny zawsze używa kilku do obrony przed nieświadomymi instynktownymi ruchami, które go przytłaczają.

Dlatego objaw jest zawsze zawyżone, to znaczy, że swoje istnienie zawdzięcza różnym przyczynom i nieświadomym przedstawieniom.

Dlatego prosty kaszel może być objawem przemieszczenie (osobnik uważa, że ​​kaszel jest dziwny bez wyraźnego powodu), ale również regresja (Zachowanie dziecinne zachowuje się jak choroba, aby wymagać opieki). Z kolei pojawienie się obu mechanizmów stanowi jedną trzecią kondensacja.

Referencje

1. Freud, S.: Interpretacja marzenia, Amorrortu Editores (A.E.), tom IV, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S.: Zaprzeczenie, A.E., XIX, idem.
3. Freud, S.: Pulsacje i przeznaczenie napędu, A.E., XIV, idem.
4. Freud, S.: Represje, podobnie.
5. Freud, S.: Nieświadomy, podobnie.
6. Freud, S.: Punkty psychoanalityczne dotyczące przypadku paranoi (Demencja paranoidalna) autobiograficznie opisany, XII, podobnie.
7. Freud, S.: Wspomnienie z dzieciństwa Leonarda da Vinci, XI, idem.
8. Lacan, J.: Seminarium Księga 3: Psychozy, Paidós, Buenos Aires, 1994.
9. Freud, S.: Obrona neuropsychotyczna, III, idem.
10. Freud, S.: Obrona neuropsychotyczna, Amorrortu Editores (A.E.), tom III, Buenos Aires, 1976.
11. Freud, S.: Badania nad histerią, II, Buenos Aires, 1976.