Czym są wartości względne? (z przykładami)



The wartości względne to te, które różnią się w zależności od sytuacji i zmiennych danej osoby, takich jak klasa społeczna, narodowość, wiek lub osobiste doświadczenia.

Według relatywizm, zwany także relatywizmem moralnym, wartości moralne, które kierują zachowaniem ludzi, zmieniają się, biorąc pod uwagę społeczne, kulturowe, historyczne, religijne, prawne, polityczne, między innymi, które panują w kraju lub społeczności.

Na przykład wartości, które dominują w jednostce wysokiej klasy, uprzywilejowanej społecznie, politycznie i ekonomicznie, niekoniecznie będą tymi samymi, które dominują w jednostce należącej do mniejszościowej grupy społecznej, wykluczonej społecznie i marginalizowanej; Wartości moralne katolika nie są takie same jak wartości muzułmanina. Z tego punktu widzenia wartości są zatem względne.

Wiele osób dyskutuje o istnieniu wartości względnych, stwierdzając, że wartości charakteryzują się tym, że są uniwersalne, konkretne i obiektywne.

Aby uzasadnić to stanowisko, zwracają uwagę, że wartości są „wspólnymi i uniwersalnymi ideami”, które mogą się różnić w nieistotnych aspektach od jednej kultury do drugiej, ale których istota pozostaje w tle.

W związku z tym sofiści (sofistyki, filozoficzny nurt, który rozpoczął się w starożytnej Grecji) bronią pozycji relatywizmu w kategoriach wartości.

W tym sensie sofiści wskazują, że wartości etyczne i moralne są prostymi konwencjami ustanowionymi między społeczeństwami ludzkimi.

Oznacza to, że to, co jest korzystne dla jednego społeczeństwa, może nie być korzystne dla drugiego; tu pojawia się względność wartości.

Przykłady wartości względnych

Wartości moralne to zbiór przekonań i wskazówek, które kierują zachowaniem ludzi i pozwalają im odróżnić dobro od zła.

Jednak decydowanie o tym, co jest właściwe, a co złe, zależy od wielu czynników: konkretnej sytuacji, która się pojawia, między innymi zaangażowanych osób.

Rozróżnienie między dobrem a złem różni się w zależności od kraju i od kultury do kultury i zależy od zestawu idei i przekonań wpajanych jednostce. W tym sensie powstaje pojęcie względnych wartości moralnych.

Oto dwie sytuacje, w których względność wartości moralnych jest oczywista.

Sytuacja nr 1: Uczciwość           

Przyjmijmy za sytuację podstawową, że dana osoba ucieka przed inną osobą i przypadkowo widzieliśmy, gdzie ta osoba ucieka.

Osoba, która szuka tej osoby, pyta nas, czy wiemy, gdzie poszedł. Więc co robimy: mówimy, gdzie jest dana osoba lub czy ukryjemy informacje?

W przedstawionej sytuacji brakuje informacji, które mówią nam, jak postępować, dlatego dodajmy więcej szczegółów.

Przypuśćmy, że żyjemy w XX wieku, w roku 1943, w nazistowskich Niemczech, gdzie Żydzi są prześladowani z powodu swojej religii.

Następnie widzimy Żyda uciekającego, który padł ofiarą nieludzkiego traktowania w ostatnich latach życia i który trafi do obozu koncentracyjnego, jeśli zostanie złapany; członek gestapo, który śledzi tego Żyda, pyta nas, czy wiemy, gdzie uciekł.

W takim przypadku co robimy? Czy jesteśmy uczciwi i wskazujemy, gdzie uciekł lub kłamał Żyd, pozwalając mu uciec od cierpienia?

Etyka mówi nam, że musimy być zawsze uczciwi. Jednak najbardziej moralną rzeczą w tym przypadku byłoby kłamstwo, ponieważ zachowanie gestapo i reżimu nazistowskiego w ogóle jest amoralne.

Jeśli osoba, która ucieka, jest złodziejem prześladowanym przez policję, najprawdziwszą rzeczą jest być uczciwym i powiedzieć, gdzie poszedł złodziej.

Ogólnie rzecz biorąc, uczciwość jest elementem pozytywnym. Nie jest jednak poprawne zmniejszenie jakiejkolwiek wartości do warunku „ustalonej reguły”. Aby właściwie stosować uczciwość, konieczne jest uważne przestudiowanie sytuacji.

Dzięki tym dwóm przykładom widzimy, że chociaż ogólna sytuacja jest taka sama, aktorzy się różnią, co również zmienia zachowanie moralne. W tej kolejności idei ujawnia się względność wartości moralnych.

Sytuacja nr 2: Szacunek dla życia

W tym przykładzie rozważ, że osoba X spowodowała śmierć jednostki Y. Czy jego zachowanie było moralne lub niemoralne??

Religia chrześcijańska wskazuje, że jednym z przykazań prawa Bożego jest „Nie zabijaj”; wtedy: czy możemy powiedzieć, że zachowanie X jest amoralne? Odpowiedź jest taka, że ​​jest względna i zależy od okoliczności, w których dany akt został przeprowadzony.

Wyobraź sobie, że pojedyncza osoba X została zaatakowana przez osobę Y; Życie X było w niebezpieczeństwie, więc próbował się bronić i uderzył Y, który przypadkowo zginął.

W tym przypadku X działał w samoobronie, podczas gdy Y okazał się nie szanować życia innych, atakując X.

W tej sytuacji możemy bez wątpienia powiedzieć, że zachowanie napastnika było amoralne. Ze swojej strony nie możemy osądzić ofiary, która tylko starała się chronić jego życie.

Rozważmy teraz, że X jest napastnikiem, a Y ofiarą. W tym przypadku zachowanie X jest całkowicie amoralne, ponieważ zabijając Y, nie okazuje szacunku dla życia innych..

Na koniec wyobraź sobie, że X i Y to dwaj żołnierze na froncie wojny.

Straty w czasie wojny nie są karalne z mocy prawa jako morderstwa; w rzeczywistości wiele narodów oferuje medale swoim ocalałym żołnierzom za okazanie odwagi w obronie narodu.

Jednak fakt, że zabicie żołnierzy przeciwnej armii podczas konfrontacji zbrojnej jest legalne, czyni te zbrodnie moralnymi?

Odpowiedź brzmi: nie, zbrodnie popełnione w czasie wojny nadal są amoralne. Jest to jednak bardziej złożona kwestia niż sytuacje podniesione w poprzednich przypadkach, ponieważ dotyczy interesów narodów; a narody uzasadniają te działania dehumanizując jednostki przeciwnej armii i wskazując, że popełnione czyny zostały dokonane w celu ochrony kraju przed zagrożeniem zagranicznym.

Referencje

  1. Relatywizm moralny. Pobrane 14 czerwca 2017 r. Z en.wikipedia.org.
  2. Czy wartości takie jak moralność są względne, a nie określone? Pobrano 14 czerwca 2017 r. Z witryny quora.com.
  3. Relatywizm moralny. Pobrane 14 czerwca 2017 roku z iep.utm.edu.
  4. Relatywizm moralny. Pobrane 14 czerwca 2017 r. Z philosophybasics.com.
  5. Relatywizm moralny. Pobrane 14 czerwca 2017 r. Z plato.standford.edu.
  6. Relatywizm moralny. Pobrane 14 czerwca 2017 r. Z witryny moral-relativism.com.
  7. Czym jest relatywizm moralny. Pobrano 14 czerwca 2017 r. Z gotquestions.org.