Jakie są społeczne potrzeby człowieka? Główne cechy

The potrzeby społeczne człowieka są to wszystkie te nieuniknione interakcje, aby zagwarantować dobre samopoczucie podmiotu w środowisku i kontekście społecznym.

Potrzeby te podlegają podejściu psychologicznemu i, wraz z innymi potrzebami, tworzą spektrum przetrwania i dobrobytu, którego mężczyźni i kobiety potrzebują do pełnego życia.

Ludzka istota uważana jest za istotę społeczną, więc można stwierdzić, że życie bez jakiegokolwiek rodzaju interakcji społecznej może skutkować negatywnymi aspektami ludzkiego zachowania.

Potrzeby społeczne przejawiają się na różnych poziomach interakcji i społeczności; zaspokojenie ich prowadzi człowieka do stanu, w którym może łatwiej poruszać się w swoich aspiracjach.

Potrzeby w człowieku nigdy nie znikną i są nieodłącznie związane z ich stanem życia.

Rozwój społeczeństwa i nowe konwencje społeczne stworzyły nowe potrzeby, które znacznie wykraczają poza zwykłe przetrwanie i utrzymanie. Człowiek musi teraz spełniać nowe niedostatki, aby zagwarantować sobie dobrobyt, indywidualnie lub zbiorowo.

Tłumienie potrzeb społecznych ułatwia konfrontację i przezwyciężenie podmiotu w obliczu indywidualnych lub zbiorowych problemów, zapewniając bezpieczeństwo wsparcia podobnych, które ułatwiają konflikty tranzytowe w nowoczesnych społeczeństwach.

Zaspokajanie potrzeb społecznych może uwolnić podmiot od problemów takich jak depresja, lęk i samotność.

Potrzeby społeczne w piramidzie Maslowa

W dziedzinie psychologii badanie i charakterystyka potrzeb społecznych powstaje w wielu teoriach, będących hierarchią potrzeb Maslowa, lub po prostu piramidą Maslowa, jedną z najbardziej popularnych i dostępnych do wyjaśnienia tych zjawisk.

W nim Maslow ustanawia szereg poziomów potrzeb, których osłabienie lub zadowolenie jest podporządkowane zaspokojeniu poprzednich poziomów.

Potrzeby społeczne znajdują się pośrodku tej piramidy, ponad fizjologicznymi potrzebami (właściwymi naszej kondycji fizycznej) i potrzebami bezpieczeństwa (nasza zdolność i gwarancja przetrwania jako istoty).

Dla Maslowa potrzeby społeczne leżą w zagwarantowaniu stałej interakcji między różnymi grupami lub poziomami społeczności obecnej w społeczeństwie, a także w wynikowych aspektach, które mogą wpływać na fizyczny i umysłowy dobrobyt każdego przedmiotu.

Dzisiejsza izolacja społeczna nie jest uważana za zdrową opcję dla rozwoju człowieka.

Zgodnie z tymi pojęciami potrzeby społeczne są klasyfikowane jako potrzeby przynależności do podobnych, poszukujących głównie pozytywnych bodźców i potwierdzania zaufania i bezpieczeństwa każdego podmiotu wobec ich otoczenia.

Rodzaje potrzeb społecznych

Zasadniczo istnieją trzy rodzaje potrzeb społecznych: uczucia rodzinne, przyjazne i formalne związki oraz romantyczne relacje.

Według piramidy Maslowa uwzględnienie tych trzech kategorii w potrzebach społecznych nie ma znaczenia dla ważności.

Interakcja człowieka na wszystkich poziomach ma zasadnicze znaczenie dla zagwarantowania stanu psychicznego, który pozwala mu nadal łagodzić wyższe potrzeby, zwane także metaneeds, bardziej związane z jego własnymi zdolnościami do realizacji jego zadań.

Główne cechy trzech poziomów potrzeb społecznych zostaną szczegółowo opisane poniżej:

1- Uznanie i uczucia rodzinne

Rodzina jest pierwszą formą wspólnoty i jest na jej łonie, gdzie kultywowane są pierwsze pojęcia interakcji społecznej.

Każde dziecko widzi w swoich rodzicach pierwsze modele do naśladowania pod względem bodźców i reakcji społecznych, więc to w nich szuka pierwszych oznak uznania i wzajemnej afektywności.

W ten sposób rodzina funkcjonuje jako wsparcie, które pozwala na prawidłowy rozwój człowieka na wczesnych etapach, a to warunkuje sposób, w jaki rozwija się społecznie w przyszłości.

Rodzina ma tak silne wsparcie w życiu człowieka, że ​​nawet w wieku dorosłym pozostaje schronieniem, w którym należy szukać wsparcia i uczucia.

Rodzina stanowi podstawę pierwszych osobistych refleksji i jest najlepszym odbiorcą w poszukiwaniu odpowiedzi podczas pierwszych scenariuszy niepewności, które pojawiają się w życiu.

Jeśli rodzina jest dysfunkcyjną strukturą, społeczna formacja podmiotu może być uwarunkowana negatywnie.

2- Przyjaźnie i stosunki formalne

Ten poziom interakcji jest znacznie bardziej poziomy, ponieważ autorytarna natura, która może istnieć w jądrze rodzinnym, znika.

Przyjazne relacje pozwalają na lepsze postrzeganie współczesnego środowiska społecznego, a także promują wyższy poziom empatii.

Temat, który jest często poddawany interakcji z podobnymi, ma o wiele łatwiejsze radzenie sobie z przeszkodami, które mogą przedstawiać inne aspekty życia w społeczeństwie, takie jak edukacja czy praca.

Interakcja z innymi podobnymi osobami pozwala jednostce rozpoznać, że nie jest sam i że może znaleźć wsparcie, a także zapewnić wsparcie w tych, z którymi dzieli więcej wspólnych rzeczy.

Przyjazne stosunki mają jakość: muszą być kultywowane, aby uczucia i szacunek były zawsze przed nami.

Przyspieszone tempo życia w dużej części świata i rozprzestrzenianie się indywidualnych zainteresowań może prowadzić do pogorszenia z pewną szybkością tego rodzaju relacji, generując negatywne wyniki u jego uczestników.

W tej kategorii znajdują się także relacje, które mają pewien charakter formalności, takie jak interakcje wynikające z pracy lub środowiska edukacyjnego, które dobrze podjęte, pozwalają pielęgnować rozwój i dobrobyt człowieka.

3- Relacje miłosne i intymność seksualna

Intymność, przywiązanie i wzajemne uznawanie w wewnętrznym środowisku są niezbędne dla człowieka na drodze przez życie w społeczeństwie.

We współczesnym społeczeństwie najbliższe relacje afektywne można uznać za kluczowy punkt, aby podmiot mógł stawić czoła pozostałym aspektom swojego życia w lepszy sposób..

Ustalono, że brak uczucia i intymności seksualnej u człowieka może przynieść negatywne skutki dla ich fizycznego i psychicznego samopoczucia.

Można to uznać za najbardziej zamkniętą i prawdziwie emocjonalną formę interakcji społecznej, dlatego uważa się ją za potrzebę społeczną, którą należy łagodzić ostrożnie.

Referencje

1. Costanzaa, R., Fishera, B., Alib, S., Beerc, C., Bondd, L., Boumansa, R., Mahoneyi, D. (2007). Jakość życia: podejście integrujące możliwości, potrzeby ludzkie i subiektywne samopoczucie. Ekonomia ekologiczna, 267-276.
2. Maslow, A. H. (s.f.). Teoria ludzkiej motywacji. Przegląd psychologiczny, 370-396.
3. P, S., SJ, B., M, U. H., N, H. i F, S. (1981). Po pierwsze: zaspokajanie podstawowych potrzeb ludzkich w krajach rozwijających się. Nowy Jork: Oxford University Press.
4. Steverink, B., i Lindenberg, S. (2006). Jakie potrzeby społeczne są ważne dla subiektywnego samopoczucia? Co się z nimi dzieje z wiekiem? Psychologia i starzenie się, 281-290.