5 najbardziej wybitnych kulturowych konsekwencji migracji



The kulturowe konsekwencje migracji wahają się od wymiany pomysłów i wiedzy, do ewentualnych starć między miejscową ludnością a przybyszami, często z różnymi zwyczajami lub religiami.

W każdym razie konsekwencje te różnią się, jeśli są oglądane z jednego obszaru lub z innego: z krajów pochodzenia lub z krajów przeznaczenia.

Migrację nazywamy ruchami ludności między różnymi krajami, a nawet na obszarach tego samego narodu.

Zwykle występują one ze względów ekonomicznych lub bezpieczeństwa, na przykład gdy niektóre osoby muszą uciekać w celu prześladowania politycznego lub społecznego.

Pięć głównych kulturowych konsekwencji migracji

1- Otwartość na nowe pomysły

Migranci zazwyczaj niosą część swojej kultury, sposobu życia i tradycji.

Jego utworzenie w nowym kraju powoduje, że część tego bagażu jest zasymilowana wśród miejscowych: od gastronomii po imprezy. Pomaga to położyć kres pladze rasizmu, często spowodowanej strachem przed nieznanym.

Z drugiej strony sami imigranci, nawet tymczasowo, kiedy wracają do swoich krajów pochodzenia, zabierają ze sobą część pomysłów poznanych w ich nowym miejscu zamieszkania, wzbogacając ich kulturę.

2- Odrzucenie nowych pomysłów

Niektórzy mieszkańcy miejsc przeznaczenia migrantów absorbują pewne aspekty kultury przyjeżdżających, ale są też inne sektory, które odrzucają każdy rodzaj mieszanki lub, według nich, skażenie własnej kultury..

Jednak nie tylko mieszkańcy mogą być całkowicie zamknięci. Często imigranci mieszkają w ograniczonych kręgach, w których dzielą się zwyczajami, nie otwierając się na miejsce zamieszkania..

W skrajnych przypadkach prowadzi to do powstania autentycznych gett.

3- Utrata tożsamości

Chociaż wydaje się to sprzeczne z poprzednimi punktami, migranci stosunkowo często pozostają na ziemi niczyjej.

Dla mieszkańców nadal są obcokrajowcami, niezależnie od stopnia integracji, jaki wykazują. Ale dla swoich rodaków stają się ciałem obcym, kiedy wracają, przyswajając sobie pewne zwyczaje z zewnątrz.

Jest jedna skrajność tej sytuacji: imigranci, którzy całkowicie tracą swoją tożsamość kulturową, albo dlatego, że uważają, że łatwiej będzie się przystosować, albo przekonać. W Stanach Zjednoczonych wielu migrantom z Ameryki Łacińskiej często zdarzało się, że przestali mówić po hiszpańsku.

4- Problemy kulturowe wynikające z różnorodności

Czasami różnice kulturowe są bardzo duże, dlatego osiągnięcie pokojowego współistnienia jest znacznie bardziej skomplikowane.

W tym aspekcie można zauważyć, że religia często staje się najtrudniejszym punktem do pogodzenia. To powoduje, że obie społeczności zamykają się w sobie, tworząc bardzo duży problem społeczny.

Z drugiej strony, takie aspekty jak traktowanie kobiet, wolność seksualna lub różnica wyznań mogą również stwarzać problemy, gdy istnieje wielka przepaść między tym, jak żyją w każdej rzeczywistości kulturowej.

Można stwierdzić, że każdy migrant ma prawo do swojej tożsamości kulturowej, ale prawa kraju, w którym żyją, są zawsze powyżej.

5- Wymiana kulturalna

Nie ma wątpliwości, że w całej historii istnieją niezliczone przykłady tego, jak migranci wpłynęli na kulturowe, artystyczne i językowe tożsamości ich miejsc schronienia..

Muzyczne mieszanki, które tworzą nowe gatunki, tańce, które omijają ocean lub potrawy, które stają się typowe z czasem. Na przykład dziś nikt nie wyobraża sobie Nowego Jorku bez włoskiej pizzy lub chińskich restauracji.

Ta wymiana jest nawet zauważalna w języku, ponieważ nowe słowa są włączane do normalnej mowy ulicznej, wymiany, która zachodzi w obu kierunkach.

Referencje

  1. Globalizacja 101. Efekty kulturowe migracji. Źródło z globalization101.org
  2. Bowles, Samuel. Preferencje endogeniczne: konsekwencje kulturowe rynków i
    inne instytucje gospodarcze. (Marzec 1998). Pobrane z web.unitn.it
  3. Dinesh Bhugra Migracja, żałoba kulturowa i tożsamość kulturowa. (2005) Źródło: ncbi.nlm.nih.gov
  4. Lefringhauser, Katharina. Dlaczego imigracja jest dobra dla kultury. (24 sierpnia 1016). Źródło z newsweek.com
  5. Rodríguez Herrera, Ameryka. Migracja międzynarodowa, jej wpływ na kulturę sektorów chłopskich. Źródło: ca2020.fiu.edu