Niewolnictwo w Meksyku Pochodzenie niewolników, zniesienie



The niewolnictwo w Meksyku Był to reżim społeczny, który rozpoczął się wraz z kolonizacją hiszpańską i oficjalnie zakończył się 6 grudnia 1810 r. Podobnie jak w pozostałej części Ameryki, niewolnictwo w Meksyku polegało na wykorzystywaniu Afrykańczyków w przymusowej pracy, którzy byli sprzedawani jako dobra i przyjechali głównie z Afryki Subsaharyjskiej.

Na terytorium Meksyku, dawniej znanym jako Nowa Hiszpania, w XVI i XVII wieku przybyło prawie 200 000 niewolników. Niewolnicy ci rozproszyli się po całym kraju i byli zatrudnieni zarówno przy ciężkiej pracy, jak i poddaństwie.

Po ruchach niepodległościowych przeprowadzonych w Meksyku, jednym ze statutów emancypacji było zniesienie niewolnictwa, które zostało przyznane w 1810 r. Jednak wyeliminowanie praktyki całkowicie zajęło niewiele ponad sto lat.

Indeks

  • 1 Skąd pochodzą niewolnicy??
    • 1.1 Pierwsi niewolnicy: ich udział w upadku Imperium Azteków
    • 1.2 Kraje pochodzenia
  • 2 Kryteria sprzedaży i wyboru
    • 2.1 Praca podrzędna
  • 3 Sytuacja rdzennych mieszkańców
  • 4 Pozycja niewolników w kastach Nowej Hiszpanii
  • 5 Zniesienie niewolnictwa
  • 6 Afro-Meksykanów
  • 7 referencji

Skąd pochodzą niewolnicy??

Pierwsi niewolnicy: ich udział w upadku Imperium Azteków

Pierwsza znana płyta Afrykanów na terytorium Meksyku pochodzi z wypraw Hernán Cortés. Hiszpańskim nawigatorom towarzyszyli niektórzy z ich pracowników jako niewolników, którzy przybyli z Portugalii i Hiszpanii.

Szacuje się, że co najmniej 6 niewolników wyjechało z ekspedycją Cortesa i odegrało ważną rolę w zdobyciu Tenochtitlán, wielkiego miasta Azteków..

Uważa się, że jeden z nich, chory na ospę, był przyczyną wielkiej epidemii, która zabiłaby tysiące rdzennej ludności w Ameryce Środkowej.

Kraje pochodzenia

Po zainstalowaniu Nowej Hiszpanii rozpoczęto handel niewolnikami. Na terytorium, które dziś obejmuje Meksyk, przybyły grupy z Wschodniego Sudanu i grupy etnicznej Bantu (rozproszone w całej Afryce Środkowej)..

Dominującymi miejscami pochodzenia niewolników były Angola, Gwinea i Wyspy Zielonego Przylądka; Później przybyły również statki z niewolnikami z Wysp Kanaryjskich. Szacuje się, że w sumie 200 000 niewolników postawiło stopę w Nowej Hiszpanii podczas kolonii.

Kryteria sprzedaży i wyboru

Będąc uważanymi za towary wymienne, niewolnicy zostali podzieleni na kategorie według ich wartości i siły. Na przykład mężczyźni byli silniejsi i bardziej odporni, a kobiety częściej chorowały.

W ten sposób dwie trzecie niewolników było mężczyznami; reszta to kobiety uważane za niezbędne do prokreacji.

Ponieważ pochodzili z różnych obszarów kontynentu afrykańskiego, istniała wyraźna różnica między grupami etnicznymi niewolników. Terminy „retinto” zostały wymyślone dla osób o najciemniejszej skórze, a „amulatados” były tonami zbliżonymi do żółtego.

Praca niewolnika

Potrzeba afrykańskiej pracy w Nowej Hiszpanii wzrosła z powodu upadku rdzennej ludności. Ci, którzy nie umarli z powodu chorób przyniesionych przez Hiszpanów, nie mogli znieść ciężkich dni ciężkiej pracy narzuconej przez kolonizatorów.

Gospodarka Nowej Hiszpanii nie opierała się całkowicie na niewolnictwie (jak to miało miejsce w Stanach Zjednoczonych), ale bardzo skorzystała na tym. Niewolnicy pracowali głównie na plantacjach trzciny, ranczu bydła i górnictwie; inne były częścią domowej niewoli.

Sytuacja rdzennych mieszkańców

Na początku XVI wieku w Nowej Hiszpanii duża liczba rdzennych mieszkańców żyła w warunkach niewolnictwa. Do 1517 r. Król Karol V z Hiszpanii udzielił zgody na swoje kolonie na zakup niewolników i wraz z tym rozpoczął wymianę handlową Afrykanów.

Dominikanie i inni członkowie Kościoła katolickiego potępili jednak znęcanie się nad rdzennymi mieszkańcami obu Ameryk..

W 1639 r. Papież Urban VIII zakazał niewolnictwa w koloniach Hiszpanii i Portugalii; Król Filip IV z Hiszpanii przyjął rozkazy Kościoła i zarządził wyzwolenie tubylców, ale nie Afrykanów.

Pozycja niewolników w kastach Nowej Hiszpanii

Podczas wicekrólestwa trzy główne grupy społeczne oparte na grupach etnicznych były „białe”, „indyjskie” i „czarne”. Z nich powstał wyczerpujący system podziału społecznego zwany „systemem kastowym”.

Na przykład w tym systemie związek hiszpańskich (białych) z Indiami wytworzył metizo. W przeciwieństwie do innych modeli niewolnictwa w Ameryce, gdzie wykluczono Afrykanów, w Nowej Hiszpanii byli oni częścią mieszanki etnicznej.

Mieszankę hiszpańskiego i czarnego nazywano „mulato”; Mulat z hiszpańskim „mauretańskim”; mauretański z hiszpańskim, „chińskim”. Podział trwa co najmniej 16 kolejnych kombinacji. Związek ten pozwolił na niewielkie złagodzenie uprzedzeń społeczno-rasowych; jednak nie wyeliminowało to stanu niewolników.

Zniesienie niewolnictwa

W całym okresie kolonialnym bunty niewolników były prowadzone w poszukiwaniu emancypacji. W stanie Veracruz zbiegów dowodził Gaspar Yanga i założył własne autonomiczne wspólnoty zwane „palenkami”. Afrykanie, którzy uciekli z pracy niewolniczej, zostali nazwani „cimarronami”.

W 1810 r., Podczas walki o niepodległość Meksyku, wyzwoliciel Miguel Hidalgo włączył do ustawy o ruchu niepodległościowym zniesienie niewolnictwa.

Jednak po walce trudno było zdobyć właścicieli ziemskich, by uwolnili swoich niewolników, którzy byli wówczas własnością prywatną.

W 1829 roku, podczas krótkiej kadencji Vicente Guerrero (pierwszego prezydenta z afrykańskim pochodzeniem Ameryki), podjęto wysiłki, aby zrekompensować dużą liczbę niewolników..

Całkowite zniesienie i zakaz pracy przymusowej w Meksyku nie było absolutne aż do ponownej ekspedycji meksykańskiej konstytucji w 1917 r..

Afro-Meksykanie

Obecnie potomkowie niewolników w Meksyku nazywani są Afro-Meksykanami. W tej kategorii znajdują się również potomkowie Afrykanów, którzy niedawno wyemigrowali do kraju.

Jednak w przeciwieństwie do innych krajów o afrykańskim wpływie, Afro-Meksykanie nie stanowią znaczącej części populacji.

Ich kultury i tradycje zostały przyćmione, ponieważ Meksyk jest uważany za kraj metyski i koncentruje się na relacjach tubylczych i hiszpańskich.

Jest to spotęgowane przez fakt, że podczas kolonii niewolnicy uczestniczyli w procesie krzyżowania, a ich cechy fizyczne nie były utrzymywane w czasie..

W Meksyku populacje o najwyższej koncentracji Afro-Meksykanów znajdują się w stanach Guerrero, Oaxaca i Veracruz..

Referencje

  1. Brooks, D. (2017) Criollos, Metysi, Mulatos lub Saltapatrás: jak powstał podział kastowy podczas hiszpańskich rządów w Ameryce. BBC World. Pobrane z bbc.com
  2. Lenchek, S. (2008) Niewolnictwo w Meksyku: historia Meksyku. Mexconnect. Odzyskany z mexconnect.com
  3. Olveda, J. (2013) Zniesienie niewolnictwa w Meksyku (1810-1913). Znaki historyczne; 15-29. Źródło: Scielo.org
  4. Palmer, C. (s.f) Dziedzictwo Afryki w Meksyku. Migracje w historii. Źródło: Smithsonianeducation.org
  5. Porras, A. (2015) Czarny prezydent Meksyku zniósł niewolnictwo przed Stanami Zjednoczonymi Wojna domowa. Hispanic Link. Źródło z Newstaco.com
  6. Richmond, D. (2004) The Legacy of African Slavery in Colonial Mexico (1519-1810). Biblioteka Wiley Online. Pobrane z onlinelibrary.wiley.com