Kulturowa teoria kapitału Bordieu



The kapitał kulturowy to termin wywodzący się z socjologii i ukuty przez autora Pierre'a Bourdieu. Składa się z szeregu aktywów społecznych, które osoba może posiadać, takich jak wykształcenie, intelekt lub sposób ubierania się lub zachowania. Ten kulturowy kapitał pozwala na ruch społeczny z jednej klasy do drugiej w społeczeństwach rozwarstwionych.

Kapitał kulturowy jest przeciwny dobrom ekonomicznym, takim jak dobra materialne. Ponieważ są to raczej elementy niematerialne, trudno jest obiektywnie zmierzyć, ile kapitału kulturowego ma dana osoba..

Ogólnie kapitał kulturowy dzieli się zwykle na trzy odrębne typy: włączone, uprzedmiotowione i zinstytucjonalizowane. Te trzy rodzaje kapitału kulturowego łączą się, tworząc warunki życia człowieka, które pomogą im osiągnąć lepszą pozycję w hierarchii społecznej.

Indeks

  • 1 Teoria Bordieu
    • 1.1 Rodzaje kapitału według Bourdieu
  • 2 Rodzaje kapitału kulturowego
    • 2.1 Włączony kapitał kulturowy
    • 2.2. Zobiektywizowany kapitał kulturowy
    • 2.3 Zinstytucjonalizowany kapitał kulturowy
  • 3 Związek kapitału kulturowego z innymi teoriami Bourdieu
    • 3.1 Habitus
    • 3.2 Pole
  • 4 odniesienia

Teoria Bordieu

Pierre Bourdieu był francuskim socjologiem urodzonym w 1930 r. W mieście Denguin. Pomimo tego, że pochodził od skromnej rodziny, jego rodzice zachęcali go do kontynuowania studiów. Studiował filozofię w École Normale Supérieure w Paryżu pod kierunkiem Louisa Althussera, słynnego myśliciela marksistowskiego.

Bourdieu rozpoczął pracę jako profesor w Algierii, czas, który wykorzystywał do prowadzenia badań socjologicznych nad rdzenną ludnością tego miejsca i publikowania swoich pierwszych książek. Te wczesne pisma zapewniły mu pewną sławę w kręgach akademickich i pozwoliły mu kontynuować studia.

Później został mianowany profesorem socjologii w Collège de France, jednym z najbardziej prestiżowych uniwersytetów we Francji. Po śmierci w 2002 r. Stał się jednym z najbardziej wpływowych socjologów wszech czasów i działaczem na rzecz praw człowieka w swoim kraju.

Chociaż nie uważał się za marksistę, jasne jest, że idee Bourdieu są pod dużym wpływem pism Karola Marksa. Jedną z jego teorii, w której staje się to bardziej widoczne, jest właśnie kapitał kulturowy.

Rodzaje kapitału według Bourdieu

Dla Bordieu życie społeczne jest całkowicie zdeterminowane przez kapitał; Im więcej kapitału posiada dana osoba, tym jest on potężniejszy, a tym samym lepsze pozycje, które zajmie przez całe życie. Jednak różnica między myśleniem Marksa i Bourdieu jest w definicji, którą obaj dali kapitałowi.

Dla myśli marksistowskiej kapitał odnosi się tylko do aktywów ekonomicznych osoby. Wręcz przeciwnie, Bourdieu uważał, że koncepcja musi pójść znacznie dalej. W swoim eseju Formy kapitału (1985) Bourdieu zidentyfikował trzy główne formy:

Kapitał ekonomiczny

Byłaby to forma opisana przez Marksa kapitału, związana z zasobami gospodarczymi, takimi jak własność, pieniądze lub aktywa.

Kapitał społeczny

Odnosi się do dostępu i przynależności do potężnych sieci społecznościowych, które dają korzyści życiu człowieka.

Kapitał kulturowy

Czy cechy osoby dają przewagę przy zdobywaniu korzystnej pozycji w społeczeństwie.

Rodzaje kapitału kulturowego

Bourdieu mówił w swoich pracach o trzech rodzajach kapitału kulturowego:

Wbudowany kapitał kulturowy

To cała wiedza, że ​​człowiek nabywa, zarówno świadomie, jak i nieświadomie, poprzez procesy socjalizacji i tradycji.

Tego typu kapitału kulturowego nie można wymieniać; według Bourdieu, nabywane jest stopniowo, gdy osoba włącza go do swojego habitusu (jego osobowość i sposób myślenia).

Zobiektywizowany kapitał kulturowy

Ma to związek z właściwościami osoby, którą można wymienić na korzyść ekonomiczną, oprócz posiadania znaczenia, które nadaje jej status.

Ten rodzaj kapitału symbolizuje wiedzę danej osoby o społeczeństwie, w którym się znajduje, i ich najważniejsze formy ekspresji.

Zinstytucjonalizowany kapitał kulturowy

Jest to związane z formalnym uznaniem przez instytucje polityczne kapitału kulturowego danej osoby. Można tego dokonać dzięki stopniom uzyskanym w ramach studiów formalnych, pracy, która zapewnia dobry status lub status społeczny, lub członkostwa w klubie lub stowarzyszeniu.

Związek kapitału kulturowego z innymi teoriami Bourdieu

Pierre Bourdieu próbował stworzyć ciało teoretyczne, które jasno i prosto wyjaśniało pozycję społeczną ludzi. W tym celu, oprócz skupienia się na rodzajach istniejącego kapitału (ekonomicznego, społecznego i kulturowego), wprowadzono również inne koncepcje w dziedzinie socjologii. Najważniejsze z nich to habitus i pole.

Habitus

Pojęcie habitusu jest jednym z najbardziej znanych i wpływowych Bourdieu, a jednocześnie jest jednym z najmniej zdefiniowanych. Odnosi się do tej części kapitału kulturowego, która jest zintegrowana w każdym z nas z powodu naszych nawyków, zdolności i sposobów działania i myślenia.

Habitus powstaje przez całe życie ludzi dzięki ich osobistym doświadczeniom i ma związek z nieświadomym sposobem, w jaki się zachowujemy i naszą osobowością.

Habitus nie tylko daje nam mniej lub bardziej włączony kapitał kulturowy, ale także pomaga lub szkodzi nam, jeśli chodzi o osiągnięcie dwóch pozostałych rodzajów kapitału kulturowego.

Na przykład, jeśli dorastaliśmy w środowisku, w którym sztuka była szczególnie ceniona, znacznie łatwiej nam będzie uzyskać przedmioty, które dają nam zobiektywizowany kapitał kulturowy; lub jeśli nasi rodzice zmusili nas do pójścia na uniwersytet, dotknięci tym problemem będą osoby zinstytucjonalizowane.

Pole

Inną koncepcją Bourdieu, która odnosi się do kapitału kulturowego, jest pole. Francuski socjolog zrozumiał, że świat społeczny został podzielony na szereg różnych dziedzin, w których można wyróżnić lub mieć niewielką zdolność. Niektóre z tych dziedzin to sztuka, religia, edukacja i prawa.

Każda z tych dziedzin ma swoje własne tradycje, zasady i powiązaną wiedzę, i przyznaje inny rodzaj kapitału kulturowego. Chociaż w niektórych przypadkach pola mogą się nakładać, Bourdieu uważał je za stosunkowo niezależne od siebie.

Referencje

  1. „Kapitał kulturowy” w: Teoria społeczna Rewired. Źródło: 26 marca 2018 z Social Theory Rewired: routledgesoc.com.
  2. „Czym jest kapitał kulturowy?” W: Studium. Źródło: 26 marca 2018 ze Study: study.com.
  3. „Kapitał kulturowy” w: Wikipedia. Źródło: 26 marca 2018 z Wikipedii: en.wikipedia.org.
  4. „Formy kapitału Pierre Bourdieu 1986” w: Marksiści. Źródło: 26 marca 2018 r. Od marksistów: marxists.org.
  5. „Kapitał kulturowy (socjologia)” w: Wikipedia. Źródło: 26 marca 2018 z Wikipedii: en.wikipedia.org.