José Ingenieros Biografia i komentarze

José Ingenieros, znany również jako Giuseppe Ingegnieri, był argentyńsko-włoskim lekarzem, który stał się znany dzięki pisanej pracy nad historią i ewolucją Republiki Argentyńskiej. Jego prace były liczne i poświęcone medycznym badaniom umysłu, socjologii i studiom antropologii kryminalnej.

Następnie pisał o tematach związanych z psychologią i wreszcie poświęcił się zagadnieniom filozoficznym i etycznym. Była to lektura dla młodzieży z jego czasów, ponieważ jego dzieła służyły jako kompas moralny i behawioralny, zwłaszcza dla młodych Argentyńczyków.

Uważnie obserwował mocne i słabe strony swojego kraju i działał odpowiednio, poświęcając kilka pism. Zaproponował w nich pomysły na polepszenie sytuacji społecznej i ekonomicznej. Jego dzieła, nawet dzisiaj, wpływają na czytelnika, który się do nich zbliża.

To dlatego, że zmuszają cię do myślenia i kwestionowania siebie. Zdumiewa jego ogromną wiedzę i jasność myśli w wielu dziedzinach wiedzy. We wszystkich jego książkach przejawia się niezadowolenie i niezadowolenie z rzeczy w jego kraju.

Chociaż uznaje postępy, nalega, by patrzeć dalej. Postaw na doskonałość na wszystkich poziomach kraju argentyńskiego, a co za tym idzie, w całej Ameryce Łacińskiej.

Indeks

• 1 Biografia
  • 1.1 Badania
  • 1.2 Wydajność pracy
  • 1.3 Ciekawostki
• 2 Wkłady
• 3 recenzje
• 4 odniesienia

Biografia

José Ingenieros przybył na świat 24 kwietnia 1877 roku. Urodził się w południowych Włoszech, na Sycylii. Jego matka nazywała się Mariana Tagliava, a jego ojciec Salvatore Ingegnieri.

Jego rodzina walczyła w sycylijskim ruchu socjalistycznym. Właśnie z powodu politycznej publikacji we włoskiej gazecie rodzina była obiektem prześladowań. Z tego powodu opuścili kraj i osiedlili się w Buenos Aires w Argentynie. 

Studia

Studiował nauki biologiczne (medycyna), ale także kultywował swoją miłość do nauk społecznych, takich jak socjologia, psychologia i filozofia).

Charakteryzował się niespokojnym duchem, niemożliwym do zaszufladkowania tylko w jednym obszarze wiedzy. Jego praca nie ograniczała się do gromadzenia informacji, ale miała zamiar przekazywać wszystko, czego nauczył się w swoich pismach.

Jego życie było zorientowane na koncepcję idealistycznego człowieka w przeciwieństwie do przeciętności jego środowiska (jest to argument jego książki zwanej Przeciętny człowiek). Cała jego twórczość była pod silnym wpływem filozoficznego nurtu pozytywizmu.

Inżynierowie patrzyli z niepokojem na nadmierną łatwowierność naszych ludzi w sprawach religijnych i ich skłonność do posłuszeństwa. Zgodnie z jego osądem, oba zło odziedziczono od dawna jako kolonie Hiszpanii.

W 1900 r. Ukończył studia na Uniwersytecie w Buenos Aires i studiował patologię układu nerwowego i psychicznego. Za wybitną pracę tego samego roku został wyniesiony na stanowisko dyrektora w Departamencie Obserwacji Wyobcowanych.

W latach 1902-1903 oferował kursy neuropatologii. W 1904 roku zdobył stanowisko profesora w Katedrze Psychologii Eksperymentalnej na Uniwersytecie w Buenos Aires.. 

Wydajność pracy

W latach 1905-1906 uczestniczył w reprezentowaniu swojego kraju na piątym Międzynarodowym Kongresie Psychologii. Został także zaproszony do wykładów w Europie.

W 1907 r. Założył Instytut Kryminologii w Argentynie. W latach 1909–1910 został wybrany prezesem Towarzystwa Medycznego i prezesem Towarzystwa Psychologii swojego kraju.

Po dziesięcioletniej praktyce profesora na uniwersytecie wznowił studia, tym razem w naukach przyrodniczych. Następnie postanowił poświęcić się filozofii, zakładając seminarium filozoficzne na Uniwersytecie w Buenos Aires w 1915 roku.

Został uhonorowany nominacją na członka akademickiego Wydziału Filozofii Uniwersytetu w Buenos Aires.

Ponadto José Ingenieros był profesorem na wielu wydziałach uniwersyteckich poza swoim krajem, był honorowym członkiem ponad trzydziestu uczelni i instytucji naukowych oraz współpracował ze swoimi artykułami w ponad pięćdziesięciu europejskich publikacjach.

Ciekawostki

José Ingenieros nienawidził idei starzenia się, więc w swojej pracy się nazywa Siły moralne Wyraził zgodę, która pozwoli mu umrzeć, zanim dotrze do starszego.

Został skatalogowany przez wielu jako przewodnik dla młodzieży w Ameryce Łacińskiej, ponieważ wiele młodych duchów zostało zainspirowanych do przeczytania jego pracy Przeciętny człowiek.

Składki

Napisał wiele pism w swoim krótkim życiu, co otworzyło mu okno na myśli Ameryki Łacińskiej i świata. Obejmowały one analizy naukowe, humanistyczne.

Do jego najważniejszych dzieł należą:

- Psychopatologia w sztuce (1902)

- Symulacja walki o życie (1903)

- Psychologia genetyczna (1911)

- Przeciętny człowiek (1913)

Recenzje

Inżynierowie wnieśli wiele swoich pomysłów do budowy teraźniejszości i lepszej przyszłości. W swojej pracy ujawnia odrzucenie wkładów i czynów patriotów i ludów, które ukształtowały jego naród.

Podobnie pokazuje jego wstręt do pierwotnych mieszkańców Ameryki Łacińskiej, jak również do afrykańskiego dziedzictwa, które wpłynęło na kulturę naszych narodów.

Utrzymywał, że musimy patrzeć na Europę i naśladować ją, ponieważ ma wyższy poziom. Poprzez swoje teksty wyraził wyraźną satysfakcję z faktu, że ludność Argentyny składa się z europejskich potomków, ale uciszył fakt, że rdzenne korzenie jego narodu zostały zdewastowane w metodycznym i zaplanowanym ludobójstwie.

Kolejnym aspektem, który należy kwestionować, jest to, że pomija wpływ społeczny i ekonomiczny na problemy swojego kraju. Twierdził, że społeczne „błędy” są wyłącznym produktem genetyki.

Podobnie usprawiedliwiał niewolnictwo w przypadku osób pochodzenia afrykańskiego, które rozważał wraz z osobami niepełnosprawnymi. Uważał je za gorsze istoty, które powinny być chronione przez mistrzów.

Propozycja idealnego społeczeństwa była nie tylko rasizmem, ale także klasycyzmem. Uważał biednych za istoty o bardzo niskiej zdolności fizycznej i intelektualnej. W ten sam sposób uważał, że istoty ludzkie we wczesnych latach (dzieciństwie) były odpowiednikami dzikusów.

Zmarł 31 października 1925 r., Wkrótce po opublikowaniu swojej ostatniej książki pt Siły moralne.

Referencje

1. Balmaceda, Daniel. (2013). José Ingenieros i jego przeciętne imię. Odzyskany w: lanacion.com.ar
2. Nasz blog czasu (2018) Biografie: dr José Ingenieros. Odzyskany w naszym timebiobiography.blogspot.com
3. Endara, J. (1922). José Ingenieros i Przyszłość filozofii. Źródło: libsysdigi.library.uiuc.edu
4. Cumana, Y. (2008). José Ingenieros: Jego wizja edukacji potrzebna dla Ameryki Łacińskiej. Odzyskany w: saber.ula.ve
5. Moreno, V (1999). SzukajBiografie: José Ingenieros. Odzyskane w: buscabiografias.com