Jakie są etyczne granice badań?



The etyczne granice badań to szereg zasad i norm, które uniemożliwiają wykorzystanie nauki ze szkodą dla człowieka lub środowiska.

Nauka powinna być zawsze wykorzystywana do poprawy społeczeństwa i promowania wiedzy. Pozwala to znaleźć rozwiązanie pozornie nierozwiązywalnych problemów. W ostatnim czasie osiągnął taki postęp, że umożliwia reprodukowanie i modyfikowanie normalnie naturalnych procesów.

Klonowanie, eksperymentowanie z komórkami embrionalnymi lub genetycznie zmodyfikowanymi roślinami wywołują społeczną debatę na temat zakresu, w jakim nauka może rozwiązać swoje problemy.

Ograniczenia są nieodłączne dla określenia, jak daleko chcemy się zdobyć w wiedzy, bez przekraczania linii zniszczenia, aby ją poznać. Nie są negatywne, ale pozytywne, ponieważ pomysł, który można zbadać, sugeruje, że jest coś do odkrycia.

Etyczne ograniczenie badań nie powinno być rozumiane jako coś, co ogranicza lub zmniejsza możliwości badań, ale raczej jako coś, co reguluje i harmonizuje badacza i to, co bada..

Dochodzenie podlega także granicom samego dochodzenia i podmiotowi prowadzącemu dochodzenie, jego niezamożnemu, skończonemu i warunkowemu warunkowi. Wolność badań musi być powiązana z wolnością człowieka.

Jak mówi Millán Puelles, jeśli nie weźmiemy pod uwagę ludzkiej wolności, przedmiot badań, sam człowiek, staje się nieludzki. Eksperymenty będą badać wszystko, ale coś, co należy do konkretnego człowieka i nie powiedzie się.

Granice etyki badawczej

Granice etyki wspólne dla wszystkich badań, niezależnie od tego, w jakiej gałęzi nauki się znajdują, to:

1- Uczciwość

Nauka stara się odkryć tajemnice natury, a uczciwość jest bardzo ważną zasadą, o której należy pamiętać.

Dane udostępniane społeczności naukowej muszą być prawdziwe, fałszywe dane nigdy nie powinny być produkowane. Naukowcy nigdy nie powinni dezinformować społeczności.

2- Integralność

Musimy działać szczerze, aby osiągnąć zjednoczenie działania i myśli.

3- Bezstronność

Należy unikać stronniczości w badaniach, zarówno w analizie, jak i interpretacji danych, projektowaniu eksperymentów lub przeglądach.

We wszystkich badaniach musimy unikać stronniczości, która może wynikać z interesów, które mogą wpływać na badania

4- Szczerość

Musimy dzielić się prawdziwymi danymi, które otrzymujemy z naszych badań, nawet jeśli są one poddawane krytyce.

5- Opieka

Musimy unikać błędów wynikających z niedbalstwa lub zaniedbania, które mogą wystąpić w trakcie dochodzenia. Ważne jest, aby zachować dobre wyniki dochodzenia, aby uniknąć niedbałości lub utraty informacji.

6- Poufność

Konieczna jest ochrona poufności we wszystkich aspektach dochodzenia, od jego uczestników do akt personelu biorącego w nim udział.

7- Honor własności intelektualnej

Bardzo ważne jest, aby w każdym dochodzeniu szanować własność intelektualną innych osób, unikać plagiatu lub wykorzystywać dane bez zgody autora.

Ważne jest również, aby uwzględnić odniesienia, z których uzyskiwane są dane, które są obsługiwane.

8- Niedyskryminacja

Znajduje się wewnątrz i na zewnątrz badań, u uczestników tego samego lub u kolegów zawodów, którzy prowadzą podobne badania.

9 - Odpowiedzialność społeczna

Dochodzenie nauki musi iść w parze ze społeczeństwem, powinno łagodzić i zapobiegać ewentualnym szkodom społecznym.

10- Opieka nad zwierzętami

Kontrowersje dotyczące wykorzystywania zwierząt naukowych do badań przybrały w ostatnich latach wiele mocy.

Powinien starać się minimalizować wpływ badań na zwierzęta, a także eksperymenty projektowe, które nie wpływają na nich niepotrzebnie.

11- Legalność

Musimy przestrzegać obowiązujących przepisów w każdym momencie i zrozumieć, że nie rozważają wszystkich sytuacji, które mogą się rozwinąć w trakcie dochodzenia, dlatego ważne jest, aby zrozumieć je, aby ocenić granice samego badania.

Związek między etyką a badaniami

W momencie, w którym nie wiemy, czy powinniśmy kontynuować postęp naukowy, czy też musimy się zatrzymać, to właśnie w grę wchodzi etyka.

Ogranicza zachowania, które mogą być zgodne z prawem lub nie. Etyka dogmatyczna ustanawia zasady i normy, które nie uwzględniają nabytej wiedzy, powodu, dla którego jest ona racjonalna i niezależna od obowiązującej normy społecznej.

Etyka argumentacyjna, od samego początku, jako gałąź filozofii, poszukuje wiedzy o naturze i istnieniu człowieka. Uwierz, że musisz walczyć z uprzedzeniami i fałszywymi pozorami.

Musimy mówić o etyce w liczbie mnogiej, ponieważ żyjemy w zglobalizowanym świecie, a decyzje są szersze, ponieważ żadne obecne społeczeństwo nie jest zamknięte i może utrzymać własną wspólną etykę.

Dzisiaj żyjemy w mnogim społeczeństwie myśli, w którym każda osoba ma swoje własne pomysły i opinie. Aby osiągnąć sprawiedliwsze społeczeństwo, etyka musi interweniować, ustawiając się w wartości etycznej, którą reprezentuje i która jest oddzielona od myśli i doktryn, które ludzie mają..

Zasady, które sprawiają, że etyka pomaga uczynić społeczeństwo bardziej sprawiedliwym, dążącym do harmonii między życiem prywatnym a życiem społeczności ludzi.

Kiedy pojawia się debata, taka jak badanie z komórkami embrionalnymi, etyka musi opracować odpowiedź, nie może to być proste tak lub nie, ale musi przeprowadzić refleksję nad często występującymi czynnikami i konsekwencjami przeciwny.

Etyka musi zharmonizować popełnione wartości, ustalić granice założeń, jakie warunki i jaki cel poszukują badania, i w ten sposób móc opracować dyskurs, w którym należy wziąć pod uwagę ograniczenia, które nas dotyczą..

Poszukaj celu badania, które może być terapeutyczne, społeczne itp. A także warunki rygoru naukowego, których należy przestrzegać, a także jakie procedury kontroli i nadzoru muszą być stosowane.

Referencje

  1. HERRSCHER, Roberto. Uniwersalny kodeks etyki dziennikarskiej: problemy, ograniczenia i propozycje.Journal of Mass Media Ethics, 2002, obj. 17, nr 4, s. 277-289.
  2. ROSTAIN, Tanina. Ethics Lost: Ograniczenia obecnych podejść do regulacji prawników. Cal. L. Rev., 1997, obj. 71, str. 1273.
  3. WINKLER, Earl R.; COOMBS, Jerrold R. Etyka stosowana: Czytelnik.
  4. WHITE, James J. Machiavelli i pasek: Ograniczenia etyczne w kłamstwie w negocjacjach.Prawo i zapytanie społeczne, 1980, obj. 5, nr 4, str. 926-938.
  5. BEYERSTEIN, Dale. Funkcje i ograniczenia profesjonalnych kodeksów etycznych.
  6. BUTLER, Ian. Kodeks etyki w badaniach socjalnych i opiece społecznej.British Journal of Social Work, 2002, obj. 32, nr 2, s. 239-248.
  7. GUILLEMIN, Marilys; GILLAM, Lynn. Etyka, refleksyjność i „etycznie ważne momenty” w badaniach.Badanie jakościowe, 2004, obj. 10, nr 2, s. 261-280.