5 najważniejszych teorii Freuda w psychoanalizie



The Teorie Freuda wpłynęły na świat psychologii i poza nią do teraźniejszości. Niektóre z najbardziej znanych to zasada przyjemności, napęd i represja.

Sigmund Freud (1856-1939) był austriackim neurologiem i założycielem psychoanalizy, praktyki sformułowanej w celu leczenia zaburzeń psychopatologicznych, od dialogu pacjenta i psychoanalityka.

Jego praca pozostawiła niezatarty ślad w kulturze i historii ludzkości, ponieważ spowodowały one istotne zmiany w konceptualizacji podmiotowości.

Pojęcia takie jak nieświadomość są częścią słownictwa większości ludzi, a ich definicja wynika w dużej mierze z odkryć tego wybitnego psychoanalityka.

Z kolei teorie Freuda odcisnęły swoje piętno w leczeniu psychopatologii, poprzez powiązanie choroby psychicznej ze środowiskiem, w którym żyje pacjent, oraz z jego historią osobistą, rodzinną i społeczną.

Pogląd ten jest sprzeczny z ideą, że choroby psychiczne są spowodowane wyłącznie zjawiskami biologicznymi lub poznawczymi wyłącznie podmiotu.

Oczywiście jego teorie nie pozostają bez kontrowersji. Freud był trzecim najbardziej cytowanym autorem dwudziestego wieku według magazynu Przegląd psychologii ogólnej (Journal of General Psychology).

Wielu filozofów, takich jak Karl Popper, zdyskredytowało psychoanalizę jako pseudonauka, podczas gdy inni, jak Eric Kandel, uważają, że psychoanaliza „reprezentuje najbardziej spójny i intelektualnie satysfakcjonujący punkt widzenia na umysł”.

Różnice między psychoanalizą, seksualnością i genitaliami

Przed rozpoczęciem czytania konieczne jest wyjaśnienie tego w psychoanalizie, seksualność i genitalność nie są takie same.

Seksualność jest pojęciem o wiele szerszym, obejmującym niemal całe życie istot ludzkich, ponieważ odnosi się do sposobów odnoszenia się do innych, kochania, nienawiści i uczuć.

Genitalność jest bardziej ograniczona i odnosi się tylko do seksualności genitaliów, tj. Coitus lub onanism.

5 najważniejszych teorii Freuda

Przez całą swoją płodną karierę pisarza Freud wielokrotnie poprawiał swoje pisma, dodając głębi jego argumentom lub wprowadzając poprawki.

Pozostawiamy tutaj 5 najważniejszych teorii przedstawionych przez Freuda, aby czytelnik mógł poznać trochę ogromnego dzieła tego wielkiego myśliciela:

1- Zasada przyjemności (i poza)

„Dzieci są całkowicie samolubne; intensywnie odczuwają swoje potrzeby i walczą brutalnie, by ich zadowolić.„.-Sigmund Freud.

Zasada przyjemności zakłada, że ​​aparat psychiczny dąży, jako ostateczny cel, do osiągnięcia przyjemności i uniknięcia niezadowolenia, a tym samym do zaspokojenia biologicznych i psychologicznych potrzeb. Przyjemność jest siłą, która kieruje procesem identyfikacji osoby.

Działa tylko w nieświadomości systemowej i jest zasadą, która rządzi całym jej funkcjonowaniem. Dlatego tłumione są nieprzyjemne przedstawienia, ponieważ przekraczają one porządek.

Zasada przyjemności prowadzi nieświadomie do osiągnięcia podstawowych potrzeb przetrwania.

Dlaczego mamy objawy?

Wiedząc, że ta zasada istnieje, zadawanie sobie tego pytania staje się obowiązkiem. Dlaczego człowiek miałby cierpieć na objaw, cierpiąc w swoim codziennym życiu, gdyby miał żyć zgodnie z zasadą przyjemności??

Odpowiedź znajduje się w poprzednim akapicie: zasada przyjemności jest nieświadoma, podczas gdy w świadomości działa zasada rzeczywistości.

Zasada rzeczywistości jest biegunowym przeciwieństwem zasady przyjemności, osoba jest świadoma prawdziwego środowiska i wie, że musi się do niej dostosować, aby żyć w społeczeństwie.

Uczymy się, gdy dojrzewamy do tłumienia naszych instynktów opartych na regułach społecznych, aby uzyskać więcej długoterminowej przyjemności iw bardziej ograniczony sposób, ale zgodnie z rzeczywistością.

Temat ma nie do pogodzenia reprezentację i tłumi ją, więc zapomina o tym. Ale tak jak Ja rządzi się zasadą rzeczywistości, reprezentacja powraca jako powrót represji, w postaci symptomu.

Podmiot nie pamięta już tego, co zostało stłumione, cierpi tylko na symptom, który utrzymuje relację (czasami bliską, czasem odległą) ze stłumionymi. Zasada przyjemności nie została zaprzeczona: temat woli cierpieć na symptom, a nie pamiętać nieprzejednaną reprezentację, która pozostaje nieświadoma.

Czy jest coś poza zasadą przyjemności?

Po zakończeniu pierwszej wojny światowej Freud odnalazł wielu soladados, którzy odżyli stale traumy, których doznali podczas wojny przez sny. Mając na uwadze, że sen jest miejscem spełnienia pragnienia (czyli zasadą zasady przyjemności), powtarzanie takich urazów stało się ważną sprzecznością teoretyczną..

Freud poszedł zrewidować swoją teorię, więc doszedł do wniosku, że w ludzkiej psychice istnieje „źródło” poza zasady przyjemności, to znaczy, że nie przestrzega ona swoich praw, ponieważ istnieje poprzedni do tej zasady.

To jest próba flirt lub rozpoznać istnienie (choć później można je stłumić) reprezentacji. Jest to krok przed zasadą przyjemności, bez której nie istniałaby. Następnie: reprezentacja jest powiązana z aparatem psychicznym - ich istnienie jest rozpoznane - a następnie uważa się, że podjęcie odpowiedniej akcji jest przyjemne lub nieprzyjemne - Zasada przyjemności-.

Ta poprawka pozwoliła Freudowi opisać sprawę przymus powtarzania ludzi, w których ludzie (czy to w przestrzeni terapii, czy w życiu codziennym) mają skłonność potyka się zawsze tym samym kamieniem, to znaczy, że powtarzamy ciągle te same błędy lub bardzo podobne wariacje.

2- Napęd

„Niespełnione emocje nigdy nie umierają. Są pochowani żywcem i wychodzą później w gorsze sposoby„.-Sigmund Freud.

Ta koncepcja wyraża psychikę z somatyczną i nazywa się Freud pojęciem zawias, dla wyjaśnienia seksualności.

W człowieku istnieją wewnętrzne bodźce, które są stałe i które, w przeciwieństwie do głodu, nie mogą być uspokojone przez interakcję z czymś na zewnątrz, tak jak jedzenie.

Z kolei, ponieważ są wewnętrzne, nie mogą od nich uciec. Powołując się na zasadę stałości, Freud postuluje, że anulowanie tego bodźca organ To daje satysfakcję dysk.

Dysk składa się z czterech właściwości:

  • Wysiłek / pchnięcie: To czynnik motoryzacyjny. Suma siły lub miary stałej pracy, która napędza napęd.
  • Cel / koniec: Satysfakcja jest osiągalna przy anulowaniu bodźca źródła.
  • Obiekt: Jest to instrument, dzięki któremu napęd osiąga swój cel. Może być częścią samego ciała i nie jest określana z góry.
  • Źródło: To samo ciało, jego otwory, jego powierzchnia, a zwłaszcza obszary krawędzi pomiędzy wnętrzem a zewnętrzem. Jest doświadczany jako podniecenie.

Napęd nie jest spełniony w obiekcie, jest to instrument, dzięki któremu udaje mu się anulować bodziec, który jest jego jedynym celem i co daje mu satysfakcję.

Freud na początku potwierdza, że ​​istnieją dwa konflikty: popędy seksualne i zachowania samozachowawcze. W podróży przez swoje dzieciństwo dziecko znajduje różne „typowe” przedmioty, które zaspokajają jego popęd seksualny i zgodnie z którym przechodzi przez różne etapy:

  • Etap ustny: Przedmiotem zadowolenia są usta.
  • Etap analny: Przedmiotem satysfakcji jest odbyt.
  • Etap falliczny: Przedmiotem satysfakcji jest penis u dzieci i łechtaczki u dziewcząt.
  • Etap utajony: Dziecko porzuca swoje seksualne poszukiwania i angażuje się w bardziej intelektualne zajęcia.
  • Etap narządów płciowych: Zbiega się z wejściem w okres dojrzewania, kiedy łono płciowe ponownie analizuje swoją seksualność w oparciu o stosunek płciowy i reprodukcję.

Raz przymus powtarzania i Poza zasady przyjemności, Freud zmienia dualność napędów i grupuje dyski seksualne i samonapędzające Pulsion of Life. 

Przeciwnie do Pulsion śmierci, która jest tendencją człowieka do anulowania wszystkich bodźców i znalezienia stanu „nirwany”, w którym nie ma więcej bodźców, to znaczy w śmierci. Te dwa dyski zwykle działają razem (mieszane), ale kiedy oddzielają się to kiedy manifestują się objawy.

3- Represja

„Sny można więc zadeklarować: są ukrytymi realizacjami stłumionych pragnień„.-Sigmund Feud.

Ta koncepcja jest kluczowa dla teorii psychoanalitycznej. Ludzie mają podświadome myśli, które są kluczowe dla rozwoju i życia ludzi.

Represja jest mechanizmem obrony psychicznej: kiedy reprezentacja (zdarzenie, osoba lub przedmiot) staje się nie do zniesienia dla podmiotu, nie do pogodzenia z nagromadzeniem reprezentacji, które składa w swoim umyśle, aparat psychiczny tłumi to i ta reprezentacja staje się nieświadoma, więc podmiot „zapomina” o tym (chociaż w rzeczywistości nie wie, że ją pamięta).

W ten sposób możesz posuwać się naprzód ze swoim życiem „tak jakby” nigdy nie poznałbyś tego wydarzenia, osoby lub przedmiotu.

Później, w swoim tekście „Represje”, Freud lokalizuje dwa rodzaje represji, które są częścią każdego tematu: represje podstawowy i represje wtórny:

Podstawowe represje

Jest to nieświadoma operacja, która zakłada aparat psychiczny. Poprzez tę represję reprezentacja popęd seksualny, dzięki czemu podmiot jest w stanie pragnąć i dążyć do spełnienia swojego pragnienia.

Ta represja daje siłę aparatowi psychicznemu, by przyciągnąć stłumionych i powstrzymać go przed świadomością.

Wtórne represje

Zwany także represją prawidłowo powiedziane.

The przedstawiciel psychiczny napędu, to znaczy tego, co jest nie do zniesienia dla psychiki podmiotu i tego, co nie chce nic wiedzieć. Represje wtórne opisaliśmy na początku tej sekcji.

Powrót represjonowanych

Freud zawsze twierdził, że nie ma czegoś takiego jak 100% udana represja, za którą represjonowani zawsze powracają i zazwyczaj robią to za pomocą neurotycznego objawu (obsesji, na przykład hipochondrii) lub szkolenie zastępcze jak żart, sen lub poślizg.

4- Nieświadomy

„Nieświadomość jest największym okręgiem, który zawiera w sobie najmniejszy krąg świadomości; wszyscy świadomi mają swój wstępny krok w nieświadomości, podczas gdy nieświadomi mogą zatrzymać się na tym etapie i nadal żądać pełnej wartości jako aktywności psychicznej„.-Sigmund Feud.

Nieświadoma, ściśle związana z represjami, jest kolejną centralną koncepcją w psychoanalizie i tam, gdzie ma miejsce wiele „działań” psychoanalitycznych. Konieczne jest wcześniejsze wyjaśnienie wszystko stłumione jest nieświadome, ale nie cała nieświadomość jest tłumiona.

Freud w swoim tekście „Nieświadomy” rozszerza się dogłębnie, aby wyjaśnić tę koncepcję jaśniej, podając trzy definicje nieświadomości:

Opisowy

To po prostu wszystko, co nie jest świadome.

Ta właściwość niekoniecznie wynika z faktu, że ta reprezentacja została stłumiona, może się zdarzyć, że w tym momencie nie musi być używana treść (jest to ukryty), dlatego jest „przechowywany” w nieświadomości. Jest także nazywany Przedświadomość.

Dynamiczny

Jest to niedostępne dla sumienia z powodu wtórnych represji, to znaczy, że są to te treści represjonowany.

Te treści mogą powrócić tylko do świadomości jako powroty stłumionych, to jest jako symptomy lub formacje zastępcze, lub poprzez terapię, przez słowo.

Systemowe (strukturalne)

To strukturalne miejsce w psychice.

W przeciwieństwie do pozostałych dwóch definicji nie odnosi się to do treści nieświadomych, ale do sposobu, w jaki nieświadomość działa jako system myśli. 

Tutaj nie ma zaprzeczenia, wątpliwości lub pewności, a także sprzeczności lub czasowości. To dlatego, że nie ma słowo, ale inwestytura.

Jako przykład pomyślmy o drzewie. W ten sposób zrobiliśmy dwie rzeczy: wymyśl słowo „drzewo” i wyobraź sobie drzewo. Cóż, definicje opisowe i dynamiczne odnoszą się do słowa „drzewo”, podczas gdy systemowe do reprezentacja z drzewa.

To oddzielenie umożliwia współistnienie dwóch sprzecznych reprezentacji lub dwóch różnych czasów w nieświadomości systemowej..

Tak jest w snach, gdzie jedna osoba (na przykład przyjaciel) może reprezentować innych (przyjaciel może być jednocześnie innym przyjacielem i krewnym) i być umieszczona w różnych momentach (przyjaciel z dzieciństwa jest wciąż we śnie) jako dziecko jednocześnie śniący jest dorosły).

5- Kompleks Edypa

„Pragnienia seksualne wobec matki, które stają się bardziej intensywne niż ojciec, są dla niego postrzegane jako przeszkoda; daje to początek kompleksowi Edypa„.-Sigmund Freud.

Niewątpliwie jeden z najważniejszych wkładów teoretycznych psychoanalizy i jeden z jej najważniejszych filarów teoretycznych. Kompleks Edypa (u mężczyzny) twierdzi, że dziecko chce uwieść swoją matkę, ale to prowadzi do konfliktu z jego ojcem, który zabronił mu wziąć ją za swoją.

Kompleks zaczyna się w fazie fallicznej i jest odpowiedzią na uwodzenie macierzyński, ponieważ dziecko znało jego ciało (i obszary przyjemności), było erogenne częściowo dzięki opiece macierzyńskiej, którą otrzymał jako pieszczone, kąpane lub nawet czyszczone po wejściu do łazienki.

Ponieważ dziecko nie może wykonać swojego zadania uwodzenia matki, jest zmuszone zaakceptować własne kastracja falliczna, kontynuowane przez ojcowski zakaz (instalacja prawa), więc kompleks jest grzebać i ustępuje etapowi latencji do czasu dojrzewania.

Po osiągnięciu etapu narządów płciowych dziecko nie szuka już swojej matki, ale innej kobiety, ale jego przejście przez kompleks Edypa pozostawiło niezatarte ślady w sposobie, w jaki teraz będzie odnosić się do innych i wpływać na jego wybór w kobiety, które chcesz wziąć jako parę.

Freud rozwinął tę teorię na podstawie płci męskiej, nie wyjaśniając rozwoju tej teorii u kobiet. Później Carl Jung opracował teorię kompleksu Electra, rozumianą jako kobieca wersja, która wyjaśnia kompleks Edypa u kobiet.

Kontynuuj cieszenie się teoriami Freuda z tym filmem:

Referencje

  1. Freud, S.: Interpretacja marzenia, Amorrortu Editores (A.E.), tom IV, Buenos Aires, 1976.
  2. Freud, S.: Trzy próby teorii seksualnej, A.E., VII, idem.
  3. Freud, S.: Uwaga na temat pojęcia nieświadomości w psychoanalizie, A.E., XII, idem.
  4. Freud, S.: Pamiętaj, powtarzaj, przerabiaj, podobnie.
  5. Freud, S.: Pulsacje i przeznaczenie napędu, A.E., XIV, idem.
  6. Freud, S.: Represje, podobnie.
  7. Freud, S.: Nieświadomy, podobnie.
  8. Freud, S.: Poza zasadą przyjemności, A.E., XVIII, idem.
  9. Freud, S.: Pogrzeb kompleksu Edypa, A.E., XIX, idem.
  10. Freud, S.: Ja i id, podobnie.
  11. Freud, S.: Organizacja genitalna dziecka, podobnie.
  12. Freud S: Schemat psychoanalizy, A.E., XXIII, idem.
  13. Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M; McGahhey, Reagan; et al. (2002). „100 najwybitniejszych psychologów XX wieku”. Przegląd psychologii ogólnej 6 (2): 139-152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
  14. Kandel ER., „Biologia i przyszłość psychoanalizy: nowe intelektualne ramy dla psychiatrii.” American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
  15. Laznik, D.: Program przedmiotu Psychoanaliza: Freud. Departament Publikacji Wydziału Psychologii Uniwersytetu w Buenos Aires. Buenos Aires, Argentyna.
  16. [1]     Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M; McGahhey, Reagan; et al. (2002). „100 najwybitniejszych psychologów XX wieku”. Przegląd psychologii ogólnej 6 (2): 139-152.
  17. [2] Kandel ER., „Biologia i przyszłość psychoanalizy: nowe intelektualne ramy dla psychiatrii”. American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.