100 najlepszych fraz Machiavelli

Zostawiam was najlepiej zwroty Machiavellego (1469-1527), włoski dyplomata, filozof i pisarz, znany z pisania traktatu politycznego Książę.

Był dyplomatą przez 14 lat w florenckiej Republice Włoch podczas wygnania rodziny Medyceuszy. Kiedy rodzina Medyceuszy powróciła do władzy w 1512 r., Machiavelli został zwolniony i uwięziony na krótko.

Po tym napisał Książę, podręcznik dla polityków na temat użycia bezwzględnej i egoistycznej przebiegłości, inspirujący termin „makiaweliczny” i ustanawiający Machiavelliego „ojcem współczesnej teorii politycznej”. Napisał także kilka wierszy i sztuk. Zmarł 21 czerwca 1527 r. We Florencji we Włoszech.

„Makiawelizm” jest negatywnym terminem używanym do scharakteryzowania pozbawionych skrupułów polityków, takich jak Machiavelli opisany w Książę.

Machiavelli opisał niemoralne zachowanie, takie jak nieuczciwość i śmierć niewinnych, jako normalne i skuteczne w polityce. Wydawał się nawet wspierać go w niektórych sytuacjach.

Książka zyskała rozgłos, gdy niektórzy czytelnicy twierdzili, że autor uczył zła i udzielał „złych zaleceń tyranom, aby pomóc im utrzymać ich moc”.

Możesz także zainteresować się tymi lekturami lub tymi z wielkich książek.

-Nic wielkiego nigdy nie osiągnięto bez niebezpieczeństwa.

-Każdy widzi to, na co wyglądasz, niewielu doświadcza tego, kim naprawdę jesteś.

-Cel uświęca środki.

-Ten, kto chce być posłuszny, musi wiedzieć, jak dowodzić.

-Nigdy nie próbuj wygrywać siłą tego, co można wygrać przez kłamstwo.

-Nie interesuje mnie zachowanie status quo; Chcę go obalić.

-Nienawiść jest zdobywana przez dobre uczynki tak samo, jak przez zło.

-Lepiej jest działać i pokutować, niż nie działać i nie pokutować.

-Lew nie może chronić się przed pułapkami, a lis nie może się bronić przed wilkami. Dlatego trzeba być lisem, by rozpoznać pułapki i lwa, by przestraszyć wilki.

-Natura tworzy kilku odważnych mężczyzn, przemysł i szkolenia sprawiają wiele.

-Im więcej piasku uciekło z klepsydry naszego życia, tym wyraźniej powinniśmy to przejrzeć.

-Mężczyźni przechodzą od jednej ambicji do drugiej: najpierw starają się zabezpieczyć przed atakiem, a potem atakują innych.

-Polityka nie ma związku z moralnością.

-Ktokolwiek chce ciągłego sukcesu, musi zmienić swoje zachowanie z czasem.

-Mężczyźni kierują się głównie dwoma impulsami; lub dla miłości lub strachu.

-Obiecana obietnica była potrzebą przeszłości; złamane słowo jest koniecznością teraźniejszości.

-Umiejętności i wytrwałość są bronią słabości.

-Bóg nie chce robić wszystkiego, aby nie zabrać waszej wolnej woli i tej części chwały, która wam odpowiada.

-Nie ma nic ważniejszego niż udawanie religijnych.

-Najlepszą siłą, jaką książę może posiadać, jest uczucie jego ludu.

-To nie tytuły honorują mężczyzn, ale mężczyźni honorują tytuły.

-Nie ma innego sposobu, by uchronić się przed pochlebstwem niż sprawić, by inni zrozumieli, że mówienie prawdy nie będzie cię obrażać.

-Książęta i rządy są znacznie bardziej niebezpieczni niż inne elementy społeczeństwa.

-Wulgarne są zawsze przyjmowane pozory, a świat składa się zasadniczo z wulgarnych.

-Stare przestępstwa nie są wymazywane z nowymi korzyściami, tym bardziej, że korzyść jest mniejsza niż szkoda.

-Podwójnie przyjemnie jest okłamywać oszusta.

-Pierwszą metodą oszacowania inteligencji gubernatora jest spojrzenie na ludzi, których ma wokół siebie.

-Mężczyźni rzadko mają odwagę być wyjątkowo dobrzy lub bardzo źli.

-Przede wszystkim uzbrój się.

-Aby zrozumieć naturę ludzi, trzeba być księciem i zrozumieć naturę księcia, trzeba być ludem.

-Tam, gdzie wola jest wspaniała, trudności nie mogą być wielkie.

-Książę, który nie jest mądry, nie może być dobrze poinformowany i dlatego nie może rządzić.

-Lepiej być kochanym niż obawiać się, ale możesz być jednym i drugim.

-Mężczyźni obrażają tego, którego kochają, zanim się obawiają.

-Książę nigdy nie ma uzasadnionych powodów, by łamać obietnice.

-Powszechną wadą mężczyzn jest nie przejmowanie się burzą podczas bonanza.

-Mężczyzna zapomina przed śmiercią ojca, że ​​utracił swoje dziedzictwo.

-Mężczyźni ogólnie oceniają bardziej według pozorów niż rzeczywistości. Wszyscy ludzie mają oczy, ale niewielu ma dar penetracji.

-Wojna jest tylko wtedy, gdy jest to konieczne; Broń jest dopuszczalna, gdy nie ma nadziei z wyjątkiem broni.

-Wulgarny jest zawsze uwiedziony przez wygląd i sukces.

-Roztropny książę powinien wolał otaczać się ludźmi dobrego osądu, którzy otrzymają wolność mówienia mu prawdy.

-Nie ma nic trudniejszego do podjęcia, ani bardziej wątpliwego, aby zatriumfować, lub bardziej niebezpieczny w zarządzaniu niż opracowanie nowego porządku.

-Zmiana zawsze pozostawia otwartą drogę do ustanowienia innych.

-Jeśli ten, kto rządzi, nie rozpoznaje zła, dopóki ich nie ma, nie jest to naprawdę mądre.

-Mężczyźni z natury nie ufają nowym rzeczom, których nie doświadczyli sami.

4-Nie może być wielkich trudności, gdy obfituje dobra wola.

-Mężczyźni powinni być traktowani hojnie lub zniszczeni, ponieważ mogą zemścić się za drobne obrażenia, a silni nie mogą.

-Mężczyźni, którzy źle sobie radzą, zawsze boją się, że inni zareagują działaniami, na które zasługują.

-Z ogółu ludzi można powiedzieć, że są obłudni i chciwi.

-Zwodziciel zawsze znajdzie tego, kto jest zwiedziony.

-We wszystkich rzeczach ludzkich, przy dokładnym zbadaniu, okazuje się, że przeszkód nie można usunąć bez pojawienia się innych..

-Nic nie jest trudniejsze do przeprowadzenia, bardziej niebezpieczne do prowadzenia lub bardziej niepewne w twoim sukcesie niż podejmowanie inicjatywy we wprowadzaniu nowego porządku rzeczy.

-Nie ma wojny, której należy unikać; może zostać odroczony tylko na korzyść innych.

-Opóźnienie kradnie nas z okazji i kradnie nasze siły.

-Doświadczenie zawsze pokazywało, że rzeczy nigdy się nie zdarzają, gdy zależą od wielu.

-Historia to nauka ludzi, ludzi w czasie.

-Mniejszości nie mają miejsca, kiedy większość musi polegać.

-Sprawiedliwa wojna jest tym, co jest konieczne.

-Nie można zaatakować księcia, który ma silne miasto i nie jest znienawidzony przez swój lud.

-Istnieją trzy rodzaje mózgów: pierwszy rozpoznaje sam, drugi rozumie to, co inni dostrzegają, a trzeci nie rozumie ani nie dostrzega tego, co inni dostrzegają. Pierwszy jest doskonały, drugi dobry, a trzeci bezużyteczny.

-Mądrość polega na tym, jak odróżnić naturę problemu i wybrać mniejsze zło.

-Kiedy widzisz, że sługa myśli więcej o swoich własnych interesach niż twoje, i że wewnętrznie poszukuje własnych korzyści we wszystkich rzeczach, ten człowiek nigdy nie będzie dobrym sługą, ani też nigdy nie będziesz mu ufał..

-Jeśli uraz musi być dokonany z mężczyzną, powinien być tak poważny, że nie trzeba się obawiać zemsty.

-To zły przykład, aby nie przestrzegać prawa, zwłaszcza ze strony tego, kto to zrobił.

-Przepisy nie powinny patrzeć w przeszłość, ale przewidywać przyszłość.

-Nienawiść do ludzi zazwyczaj rodzi się ze strachu lub zazdrości.

-Mądry człowiek robi to, co pierwszy robi głupiec.

-Nie jest konieczne, aby książę posiadał wszystkie wymienione cnoty, ale niezbędne jest, aby je posiadł..

-Powinno się bardzo mało szacować, aby mieszkać w mieście, w którym prawa mogą być mniejsze niż mężczyzn.

-Nie atakuj mocy, jeśli nie masz zabezpieczenia, aby ją zniszczyć.

-Karanie jednego lub dwóch przestępców za przykład jest bardziej życzliwe niż bycie zbyt współczującym.

-Najemne armie i pomocnicy są bezużyteczni i niebezpieczni.

-Kiedy jesteś dobrym przyjacielem, znajdziesz dobrych przyjaciół, nawet pomimo siebie.

-Wierzę, że prawdziwym sposobem na poznanie drogi do raju jest poznanie tego, który prowadzi do piekła, aby móc go uniknąć.

-Nigdy nie mówię tego, w co wierzę, ani też nigdy nie wierzę w to, co mówię, a jeśli od czasu do czasu tęsknię za jakąś prawdą, ukryję ją wśród tak wielu kłamstw, że trudno ją rozpoznać..

-Ważne jest, aby umieć dobrze ukrywać rzeczy i być mistrzem w udawaniu.

-Natura ludzi dumnych i niegodziwych polega na tym, aby być bezczelnymi w dobrobycie, wstrętnymi i pokornymi w przeciwnościach.

-Prawo nigdy nie może naruszać wiary zawartej w paktach publicznych.

- Syn może ze spokojem znosić utratę ojca, ale utrata dziedzictwa może doprowadzić go do rozpaczy.

-O ludzkości możemy powiedzieć ogólnie, że są wolni, obłudni i chciwi zysku.

-Natura, która otoczyła nas czterema żywiołami, walczącymi w naszych piersiach dla pułku, uczy nas wszystkich mieć aspirujące umysły.

-Przed wszystkim innym uzbrój się.

-Wojna musi być jedynym studium księcia. Musi traktować pokój tylko jako czas oddechu, który daje mu czas na wymyślenie i daje możliwość wykonywania planów wojskowych.

-Pierwszą metodą oszacowania inteligencji władcy jest spojrzenie na ludzi, których ma wokół siebie.

-Jest o wiele bezpieczniej się bać niż kochać, ponieważ miłość jest zachowywana przez więź obowiązkową, która ze względu na podłość ludzi łamie każdą okazję na swoją korzyść; ale strach zachowuje cię z powodu strachu przed karą, która nigdy nie zawodzi.

-Ludzie muszą być pieszczeni lub miażdżeni. Jeśli zadasz im mniej obrażeń, otrzymasz zemstę; ale jeśli lisias nie mogą nic zrobić.

-Wszystkie działania są ryzykowne, więc ostrożność nie polega na unikaniu niebezpieczeństwa (jest to niemożliwe), ale na obliczaniu ryzyka i podejmowaniu zdecydowanych działań. Popełniaj błędy ambicji, a nie błędów lenistwa. Rozwijaj siłę, by robić zuchwałe rzeczy, a nie siłę do cierpienia.

-Sposób, w jaki żyjemy, jest tak odmienny od tego, w jaki sposób powinniśmy żyć, że ten, kto bada, co należy zrobić, a nie to, co się robi, nauczy się raczej drogi do jego upadku niż zachowania.

-I tu pojawia się pytanie, czy lepiej być kochanym zamiast bać się, czy bać się zamiast kochać. Można by odpowiedzieć, że powinniśmy być oboje; ale ponieważ miłość i strach prawie nie mogą istnieć razem, jeśli musimy wybierać między nimi, o wiele bezpieczniej jest się bać niż kochać.

-Musimy pamiętać, że nie ma nic trudniejszego do zaplanowania, bardziej wątpliwego sukcesu lub bardziej niebezpiecznego do zarządzania niż nowy system. Ponieważ inicjator ma wrogość wszystkich tych, którzy odnieśliby korzyść z zachowania starej instytucji i tylko letnich obrońców w tych, którzy zyskują część nowego.

-Roztropny człowiek musi zawsze podążać ścieżką wydeptaną przez wielkich ludzi i naśladować najwspanialszych, tak aby, jeśli nie osiągnie swojej wielkości, przynajmniej otrzyma od niej coś..

-Jest konieczne dla tego, kto ustanawia państwo i organizuje prawa, zakłada, że ​​wszyscy ludzie są źli i że zawsze będą postępować zgodnie ze złem ich duchów za każdym razem, gdy uwolnią drogę.

-Każdy człowiek, który stara się być dobry przez cały czas, ma zrujnować wielką liczbę, która nie jest dobra. Dlatego książę, który chce zachować swą władzę, musi nauczyć się nie być dobrym i używać tej wiedzy, lub powstrzymać się od jej używania, jak tego wymaga ta potrzeba..

-Powrót do pierwszych zasad w republice jest czasami spowodowany prostymi cnotami człowieka. Jego dobry przykład ma taki wpływ, że dobrzy ludzie starają się go naśladować, a bezbożni wstydzą się prowadzić życie tak sprzeczne z jego przykładem.

-Roztropny człowiek musi zawsze podążać ścieżkami wytyczonymi przez wielkich ludzi i naśladować tych, którzy przewyższali innych, aby chociaż jego cnota nie została osiągnięta, coś pozostaje jednak z jego aromat.

-Istnieją trzy sposoby zachowania państwa, które przed nabyciem było przyzwyczajone do kierowania się własnymi prawami i życia w wolności: po pierwsze, aby je zniszczyć, a następnie osiedlić się w nim; wreszcie, pozwólcie, by rządziły nim jego prawa, zmuszajcie go do płacenia daniny i ustanawiania rządu składającego się z niewielkiej liczby ludzi, który będzie odpowiedzialny za zapewnienie podboju.

-Podobnie jak ci, którzy są na dole, na równinie, aby zastanowić się nad naturą gór i wyżyn i, aby rozważyć te niskie, są umieszczeni wysoko, w górach, aby dobrze poznać natura ludu, trzeba być księciem, a aby dobrze wiedzieć, że książęta, trzeba być z ludu.

-Kiedy nadchodzi noc, idę do domu i idę do mojego gabinetu. Na progu zdejmuję brudne, spocone ubrania, w dzień pracy zakładam tuniki na dworze i pałacu, aw tej najpoważniejszej sukni wchodzę na starożytne sądy starożytnych i jestem przez nich przyjmowany, a tam Skosztuję jedzenia, które jest tylko moje i na które się urodziłem. I tam ośmielam się mówić do nich i pytać ich o powody ich działań, a oni, w swoim człowieczeństwie, odpowiadają mi. I przez cztery godziny zapominam o świecie, nie pamiętam żadnych udręk, nie boję się więcej ubóstwa, nie drżę bardziej w obliczu śmierci: skutecznie przechodzę do jego świata.