Historia i techniki mesmeryzmu

The mesmeryzm lub magnetyzm zwierzęcy to technika terapeutyczna opracowana przez Franza Antona Mesmera pod koniec XVIII wieku. Ten niemiecki lekarz pomyślał, że istnieje niewidzialna siła, którą posiadają wszystkie zwierzęta i ludzie, w której mogą wystąpić zmiany fizyczne.

Ze swojej pracy Mesmer miał wielu przeciwników, ale byli też tacy, którzy wspierali go z wielką determinacją. Prawie 250 lat później biomagnetyzm i terapia magnetyczna są akceptowane w świecie medycznym. Wizja Mesmera pozwoliła na przejście do systemów rozpoznawania organicznego, takich jak rezonans magnetyczny.

Podejścia tego osiemnastowiecznego naukowca wezwały do ​​otwarcia szlaków, nawet do hipnozy. Jego wizje przyczyniły się do powstania dzieł wielu pisarzy aż po współczesność.

Indeks

• 1 Franz Anton Mesmer
• 2 Historia mesmeryzmu
  • 2.1 Pierwsze publikacje Mesmera
• 3 techniki
• 4 Mesmeryzm jako inspiracja
• 5 referencji

Franz Anton Mesmer

Mesmer urodził się w Szwabii, regionie dzisiejszej Bawarii, 23 maja 1734 roku. Jego rodzice byli katolikami: Antonio był leśnikiem, a Maria Ursula była córką kowala. Było dziewięciu braci, a trzeci był Franz Anton.

W wieku 15 lat studiował już filozofię i teologię. Następnie przeniósł się do Inglolstadt, na uniwersytet jezuitów, aby ukończyć teologię. W wieku 31 lat uzyskał doktorat z medycyny na Uniwersytecie w Wiedniu; jego praca dotyczyła teorii Newtona i pływów.

Dwa lata później ożenił się z zamożną wdową; to pozwoliło mu zostać mecenasem sztuki. Jego dom był stale odwiedzany przez Mozarta, Haydna i Glucka na wieczory muzyczne.

Historia mesmeryzmu

Mesmer stwierdził, że Słońce i Księżyc wywierają wpływy magnetyczne zarówno na ciała, jak i na wody. Potwierdził, że konieczne jest zharmonizowanie magnetyzmu w wnętrzu, aby zrównoważyć nierównowagę wywołaną przez chorobę. Od tego momentu rozpoczęła się seria publikacji.

Pierwsze publikacje Mesmera

W 1775 Mesmer opublikował w Wiedniu Listy do zagranicznego lekarza. Trzy lata później, w 1778 r., Osiadł w biurze w Paryżu. Próbował rozpoznać Royal Society of Medicine; chociaż go nie uzyskał, otrzymał poparcie bardzo szanowanego naukowca: Charlesa d'Eslona.

W następnym roku ogłosił pracę Pamięć o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego. Ponadto opracował zespół do leczenia zwany baquet. Był to pojemnik ze skraplaczem i żelaznymi prętami połączonymi z pacjentami; metoda nieinwazyjna w czasie, gdy krwawienie było zwykłą praktyką.

W 1784 r. Król Ludwik XVI stworzył komisję w celu ustalenia, czy metoda Mesmera służyła lub była szarlatanem; jednym z członków był dr Joseph Guillotin, wynalazca gilotyny. Narzędzie to zostało następnie użyte do odcięcia głowy samego Ludwika XVI i dwóch członków wyżej wymienionej komisji.

Lata później opublikował książkę Pamięć o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego, gdzie szczegółowo wyjaśnia teoretyczny model terapii magnetycznej. Mówi także o prowokowanym somnambulizmie i lunatyzmie we śnie.

W 1814 Mesmer opublikował książkę Mesmeryzm lub system oddziaływań: teoria i zastosowanie magnetyzmu zwierzęcego jako medycyny ogólnej dla zachowania człowieka. To była jego ostatnia praca i dotyczy teorii i zastosowań magnetyzmu zwierzęcego.

Mermer zmarł 5 marca 1815 r. W Meersburgu, a 16 lat później Akademia Medyczna zatwierdziła raport na rzecz magnetyzmu zwierzęcego.

Jego przeciwnicy wiązali mesmeryzm z okultyzmem, spirytyzmem i uzdrawianiem przez wiarę. Tak bardzo, że w 1784 roku ukuli termin, który stał się popularny do dziś: placebo.

Według literatury medycznej placebo jest „fałszywym lekiem”, który działa, ponieważ pacjent wierzy w leczenie. Oznacza to, że jest to narzędzie do przekonywania poprzez psychologię.

Techniki

Mesmeryzm wykorzystuje głównie działania niewerbalne, takie jak dotykanie, fascynacja, ruchy, spojrzenie i inne sposoby wywoływania transu i wpływania na „pole energetyczne” ciała. 

W tej scenie z filmu Mesmer (1994) można zaobserwować, jak sesja grupowa stosowana tą techniką mogła być:

Kiedy Mesmer mówił o magnetyzmie zwierzęcym, odnosił się do istotnego płynu, w którym elektryczny i magnetyczny koniugat. Opiera się na działaniu siły kosmicznej na układ nerwowy.

Dla badacza choroba jest wynikiem zatoru w organizmie. Dlatego, jeśli możliwe jest wygenerowanie prądu magnetycznego, który towarzyszy wszystkim organom, osiągnie on zdrowie.

Naukowiec pracował z kilkoma pacjentami i jednocześnie z baquet. Od 1776 r. Zaczęło się od nałożenia rąk jako środka do zrównoważenia sił magnetycznych w ciele pacjenta.

Mesmeryzm przekroczył samo leczenie i działał z filozoficznego punktu widzenia. Jego utopijne zasady społeczne były bronione w rewolucyjnym procesie Francji w 1789 roku.

Mesmeryzm jako inspiracja

Niektórzy z jego zwolenników pracowali z badaniami psychicznymi. Nie brakowało tych, którzy postrzegali ją jako naukę o przyszłości i zaczęli ją odzwierciedlać w fantastycznej literaturze swoich czasów. Tak jest w przypadku Mary Shelly z jej pracą Frankenstein lub współczesny Prometeusz: ta ostatnia postać otrzymuje życie przez promienie burzy.

Innym przykładem są historie Edgara Allana Poe i hipnozy. Nawet mesmeryzm jest obecny w powieściach Sir Arthura Conana Doyle'a i przygodach Sherlocka Holmesa.

To samo stało się z hipnozą w ramach terapii iz psychoanalizą Zygmunta Freuda.

Termin mesmeryzm przez jakiś czas może mieć negatywne konotacje. Teraz jest szanowany jako uznanie dla naukowca, który otworzył ścieżki dla ważnych osiągnięć współczesnej nauki.

Franz Anton Mesmer stworzył przestrzenie do badań bez uprzedzeń. Istnienie technologii rezonansu magnetycznego mówi o osiągnięciach i wkładach, które rosną wraz z upływem czasu.

Referencje

1. Aguilar, A. (2005). Od mesmeryzmu do rezonansu magnetycznego. Magazyn Unam, 21-36. Odzyskany w: revistadelauniversidad.unam.mx
2. Bonet Safont, J. M. (2014). Obraz magnetyzmu zwierzęcego w literaturze fikcyjnej: przypadki Poe, Doyle'a i Du Mauriera. Dynamis, 34 (2), 403-423. Odzyskane w: scielo.isciii.es
3. D'Ottavio, A. E. (2012). Franz Anton Mesmer, kontrowersyjna osobowość w medycynie i kinie. Journal of Medicine and Cinema, 8 (1), 12-18. Odzyskany w: dialnet.unirioja.es
4. Domínguez, B. (2007). Hipnotyczna analgezja w przewlekłym bólu. Iberoamericana del Dolor Magazine, 4, 25-31. Odzyskany w: hc.rediris.es
5. García, J. (2016). Na drodze psychologii stosowanej (część pierwsza): mesmeryzm i fizjonomia. Arandu-UTIC. International Scientific Journal of Intercontinental Technological University, 3 (1), 36-84. Źródło: utic.edu.py
6. Macías, Y. C., González, E. J. L., Rangel, Y. R., Brito, M. G., Gonzalez, A. M. V. i Angulo, L. L. (2013). Hipnoza: technika w służbie psychologii. Medisur, 11 (5), 534-541. Źródło: medigraphic.com
7. Pérez-Vela, S. i Navarro, J. F. (2017). Iberoamerican Journal of Psychology and Health. Źródło: researchgate.net