Dzielić:
Vicente Huidobro biografia, kreacjonizm, dzieła i frazy
Vicente García Huidobro Fernández (1893-1948) był chilijskim poetą, który oprócz swojej twórczości lirycznej rozwinął kreacjonizm, prąd estetyczny w awangardzie początku XX wieku. Promował także nowy i innowacyjny sposób tworzenia poezji w całej Ameryce Łacińskiej.
Kreacjonizm Vicente Huidobro charakteryzował się skupieniem na szczególnym pięknie każdego słowa, a nie na tym, co mogły znaczyć. Jednocześnie był odpowiedzialny za tworzenie nowych słów, niezależnie od ich znaczenia, prawdy czy logiki, całkowicie odrzucając rzeczywistość.
Będąc jego twórczością poetycką w ramach ruchu kreacjonistycznego, był odważny i niezwykły pod względem językowym, a także w użyciu metafor. Ogólnie rzecz biorąc, jego temat był wolny, podobnie jak jego wersety, w ten sposób przekształcił poetę w „boga stwórcę”.
Indeks
- 1 Biografia
- 1.1 Narodziny i rodzina
- 1.2 Edukacja Huidobro
- 1.3 Pierwsze małżeństwo i możliwości w świecie literackim
- 1.4 Pozostaje w Argentynie, Francji i Hiszpanii
- 1.5 Między Paryżem a Madrytem
- 1.6 Próbka kreacjonizmu
- 1.7 Oskarżenie i ciągłe kreacje
- 1.8 Podróż do kraju ojczystego
- 1.9 Powrót do Europy i drugie małżeństwo
- 1.10 Powrót do Chile
- 1.11 Ostatnie lata i śmierć
- 2 Kreacjonizm Huidobro
- 3 Charakterystyka jego dzieł
- 4 Działa
- 4.1 Krótki opis najważniejszych prac
- 4.2 Edycje po jego śmierci
- 5 fraz
- 6 referencji
Biografia
Narodziny i rodzina
Vicente urodził się w Santiago de Chile 10 stycznia 1893 r., W sercu bogatej rodziny, z bankowością i zmieszany z polityką. Jego rodzicami byli Vicente García Huidobro, spadkobierca markiza Casa Real de Moneda de Chile i María Luisa Fernández Bascuñán.
Edukacja Huidobro
Urodzenie się w bogatej rodzinie pozwoliło Huidobro uzyskać wysokiej jakości wykształcenie. Chociaż spędził dzieciństwo w niektórych miastach Europy, w 1907 r. Rozpoczął studia w Chile, w szkole San Ignacio, należącej do Towarzystwa Jezusowego.
Po ukończeniu szkoły średniej zaczął studiować literaturę na Uniwersytecie Chile. W tym czasie, w 1911 r., Opublikował pracę pt Echa duszy, pewnych cech modernistycznych.
Huidobro posiadał szerokie zaplecze kulturowe, wiedział także o biologii, psychologii, fizjologii i alchemii, aspektach, które miały ogromny wpływ na jego pracę.
Pierwsze małżeństwo i możliwości w świecie literackim
W 1912 roku, kiedy miał dziewiętnaście lat, Vicente zakochał się w młodej Manueli Portales Bello, potomku Andrés Bello. W tym samym roku pobrali się. Pokazała swoje wsparcie przy pisaniu, para miała czworo dzieci: Manuela, Vicente, Marie i Carmen.
W tym samym roku Huidobro stworzył magazyn Młoda muza, na swoich stronach opublikował część swojej książki Piosenki w nocy, jak również jego pierwszy kaligraf lub wiersz z obrazem wizualnym Harmoniczny trójkąt. Rok później wyszło na jaw Grota ciszy, potem podyktował swój słynny wykład Non Serviam o Nie będę służyć.
Pozostaje w Argentynie, Francji i Hiszpanii
W 1916 roku Huidobro zdecydował się na podróż do niektórych krajów. Najpierw przybył do Argentyny, w towarzystwie żony i dzieci, gdzie zaczął rozwijać swój kreacjonizm, a także zredagował krótką pracę poetycką Lustro wody; W tym samym roku wyruszył do Europy.
Zatrzymał się w Madrycie i spotkał osobiście pisarza i poetę Rafaela Cansinosa Assensa, z którym przez 19 lat utrzymywał łączność listami, od 1914 r. W Paryżu opublikował pracę Adam, rok później rozpoczął pracę w magazynie Nord-Sud.
Między Paryżem a Madrytem
Podczas pobytu w Paryżu chilijski pisarz związany z najważniejszymi intelektualistami awangardowymi i artystami tamtych czasów, takimi jak André Breton, Jean Cocteau, Pablo Picasso i Joan Miró. W tym czasie opublikował Horizon carré, następnie udał się do stolicy Hiszpanii.
W 1918 roku, kiedy był w Madrycie, uczęszczał na spotkania przy kawie, a także umacniał przyjaźń z Cansinosem i Ramón Gómez de la Serna. Ponadto wykorzystał okazję do nagłośnienia swojego kreacjonizmu. W tym czasie ich tytuły wyszły na jaw Hallali, Tour Eiffel, Arktyczne wiersze i Równikowa.
Próbka kreacjonizmu
W 1921 r. W Madrycie ukazał się magazyn o intelektualnym i artystycznym i międzynarodowym charakterze Huidobro, Stworzenie. Podczas gdy w Paryżu ukazał się drugi numer. Było to w tym samym roku, kiedy odbył konferencję Poezja, wydał także swoją antologię Choisies Saisons.
W 1922 Huidobro wystawił w Paryżu swoją hipotezę o czystym stworzeniu, podobnie jak w Sztokholmie i Berlinie. W tym roku jego zuchwała kreatywność skłoniła go do wystawienia kilku wierszy namalowanych we Francji, ale wystawa została zamknięta, ponieważ złamała ustalone standardy.
Oskarżenie i ciągłe kreacje
W 1923 roku Vicente Huidobro został oskarżony przez hiszpańskiego pisarza Guillermo de Torre o kradzież idei kreacjonizmu od urugwajskiego poety Julio Herrery y Reissinga. Kontrowersje wybuchły po artykule, który Torre opublikował w magazynie Alfar.
Jednak takie potępienie nie zminimalizowało twórczości Vicente. Mniej więcej w tym czasie napisał scenariusz do filmu Cagliostro. Ponadto opublikował trzeci numer Stworzenie w wersji francuskiej, która zawierała odpowiedź na Guillermo de Torre, z napisem W końcu mój nauczyciel został odkryty.
Wyjazd do ojczystego kraju
W kwietniu 1925 roku Vicente udał się do Chile, cztery miesiące po przybyciu założył gazetę polityczną Akcja, gazeta, która rozważała narodowe oczyszczenie. Medium zostało zamknięte ze względu na zawartość, ale Hudobrio stworzył Reformacja. On także opublikował Manifesty, Automne regulier i Tout à coup w przeciwieństwie do surrealizmu.
W następnym roku część Altazor, jego arcydzieło, w Panorama. W 1926 roku zakończył małżeństwo z Manuelą i rozpoczął związek z Ximeną Amunatégui, chilijską społecznością wyższą, której rodzina była przeciwna romansowi.
Powrót do Europy i drugie małżeństwo
W 1927 r. Poeta opuścił Chile w Nowym Jorku, gdzie poznał kilka sław, w tym Charlesa Chaplina. Potem wrócił do Europy i zaczął rozwijać powieść Mío Cid Campeador; w 1929 roku wciąż pisał Altazor.
Było to również w 1929 roku, kiedy ożenił się po raz drugi, ożenił się z Ximeną, w środku krytyki, ponieważ wymknęła się z Chile, aby być z nim. Według uczonych ceremonia odbyła się w ramach kultu Mahometa.
Powrót do Chile
W 1931 roku Vicente Huidobro opublikował swoje słynne dzieło Altazor. W następnym roku ze względów ekonomicznych postanowił wrócić do Chile. Po założeniu zaczął angażować się w politykę i zaproponował poprzez manifest zjednoczenie Paragwaju, Urugwaju, Boliwii i jego kraju w jednym kraju..
W 1934 roku został ojcem po raz piąty, po urodzeniu Włodzimierza, owocem jego małżeństwa z Ximeną Amunatégui. W tym dniu opublikował kilka książek, wśród nich Następny Historia, która wydarzyła się w dłuższym czasie, Dziennik taty lub Alicji Mir i Na księżycu.
Ostatnie lata i śmierć
Huidobro pozostał aktywny w swojej działalności literackiej. W 1942 drugie wrażenia z Mío Cid Campeador, Temblor de cielo i Cagliostro. Następnie w 1944 roku stworzył magazyn Obecny. Pisarz oddzielił się w 1945 r. Od Ximeny, po tym jak był korespondentem wojennym w Paryżu.
W 1945 roku rozpoczął związek z Raquel Señoret Guevara i wrócił z nią do Chile. Dwa lata później doznał wypadku naczyniowo-mózgowego, zmarł 2 stycznia 1948 r. W swoim domu w Kartagenie, Valparaíso. Zgodnie z jego ostatnią wolą jego ciało zostało pochowane przed morzem.
Kreacjonizm Huidobro
Kreacjonizm Huidobro rozwinął się w awangardowych nurtach XX wieku. Ideą poety było ujawnienie słów tak, jak były z ich piękna, bez względu na ich znaczenie. Próbował także odrzucić prawdę o faktach, aby móc tworzyć nowe rzeczy.
Jedną z głównych cech kreacjonizmu była wolność poety do tworzenia obrazów za pomocą nieistniejących słów. Chodziło o stworzenie nowego języka, pełnego gier i metafor, które wzbogaciłyby wyobraźnię.
Kreacjonizm ustanowił własną naturę rzeczy, w której każdy artysta lub pisarz mógł stać się „bogiem” twórcą własnego świata literackiego. Wszystko to niezależnie od tego, czy treść była irracjonalna, bez logiki czy bez porządku.
Charakterystyka jego dzieł
Prace Vicente Huidobro rozwinęły się w jego ruchu kreacjonizmu. Oznacza to, że charakteryzowały się językiem niezwykłym, pełnym nowych i wymyślonych słów, które często stanowiły niesamowite metafory.
W tym samym czasie Vicente Huidobro odłożył na bok sekwencje narracyjne, a także logiczne użycie znaków interpunkcyjnych. Używał irracjonalności, absurdu, zawsze skupiał się na lirycznym kontekście tematów, które opracował, nie zwracając uwagi na licznik lub rytm.
Działa
- Echa duszy (1911).
- Droga milczenia (1913).
- Piosenki w nocy (1913).
- Przechodząc i mijając (1914).
- Ukryte pagody (1914).
- Adam (1916).
- Lustro wody (1916).
- Horizon Carré (1916).
- Arktyczne wiersze (1918).
- Równikowa (1918).
- Tour Eiffel (1918).
- Hallali (1918).
- Saisons wybory (1921).
- Finnis Britannia (1923).
- Automne régulier (1925).
- Tout à coup (1925).
- Manifesty (1925).
- Przeciwne wiatry (1926).
- Mío Cid Campeador (1929).
- Drżenie nieba (1931).
- Altazor lub Podróż spadochronowa (1931).
- Tremblement (1932).
- Gilles de Root (1932).
- Dalej (1934).
- Dziennik taty lub Alicji Mir (1934).
- Cagliostro (1934).
- Na księżycu (1934).
- Trzy ogromne powieści (1935).
- Satyr lub Moc słów (1939).
- Zobacz i poczuj (1941).
- Obywatel zapomnienia (1941).
- Ostatnie wiersze (1948).
Krótki opis najważniejszych dzieł
Drżenie nieba (1931)
Była to praca w obrębie kreacjonizmu, z innowacyjnym językiem lirycznym. Tekst zaczyna się od tonu rozczarowania i rozpaczy, ale potem staje się nowym początkiem. Autor bawił się kreatywnością czytelnika, poprzez historię między Isoldą i Tristanem.
Podstawowymi tematami, które Huidobro rozwinął w pracy, były efemeryczność, która mogła być istnieniem i niewielką pewnością tego, co miało nadejść. Mówił także o miłości, religii i erotyzmie poprzez grupę metaforyczną.
Fragment
„Odwieczny ojciec robi ciemność w swoim laboratorium i pracuje nad głuchotą. Ma oko w ręku i nie wie, kto je założyć. A w ustniku ma ucho w kopulacji z innym okiem.
Jesteśmy daleko, na końcu końców, gdzie mężczyzna, zwisający u stóp gwiazdy, huśta się w przestrzeni z opuszczoną głową. Wiatr, który pochyla drzewa, słodko potrząsa włosami ....
Na księżycu (1934)
Była to sztuka, w której Vicente, poprzez komiks, sparodiował sytuację polityczną swojego rodzinnego Chile w 1934 roku. Pisarz, z marionetkami jako bohaterami, pokazał z sarkazmem i nielogicznymi sytuacjami okoliczności tamtego czasu.
Fragment
Pracownik: -Jestem nadzieją ... Jestem robotnikiem, jestem nowym człowiekiem, człowiekiem, którego trzymałeś z dala od życia, a także ma swoje słowo do powiedzenia ... z tobą w bitwie ... aby stworzyć społeczeństwo ludzi, budowniczych, twórców ...
Watt: -Jestem poetą, a poeta jest prorokiem (podchodzi do pracownika i przytula go, a potem zwraca się do publiczności i inspiruje) Widzę wielki świt i radość ludzi ...
El Mío Cid Campeador (1939)
Ta praca Vicente opowiedziała historię małżeństwa Laínez-Álvarez, który miał syna o imieniu Rodrigo Díaz de Vivar, którego matka nazywała „następnym wybawcą Hiszpanii”. Młodzież młodego mężczyzny przechodziła między ćwiczeniami i miłością.
Sportowe zdolności Rodrigo uczyniły go godnym uznania dzięki heroicznym czynom. Walczył z Maurami, którzy zaatakowali Hiszpanię, i wygrał. Później musiał stawić czoła ojczymowi swojej ukochanej Jimeny, co wywołuje konflikt, a historia toczyła się między sporami a bitwami.
Fragment
„Te uściski i pocałunki, które dała im podwójna matka:
„Idź z Bogiem, powiedziało moje córki i niech Stwórca cię zadowoli,
miłość twoich rodziców i moje są z tobą ...
Wydaje mi się, moje córki, że dobrze się ożeniłem ”.
Jego ojciec i matka ucałowali obie ręce,
dają Cidowi i jego żonie swoje błogosławieństwo i łaskę.
Zaczął się Don Rodrigo i jego jeźdźcy,
noszą bardzo bogate ubrania, wiele koni i broni ... ”.
Altazor lub Podróż spadochronowa (1931)
Była to najważniejsza i najbardziej uznana praca Vicente Huidobro, ujrzała światło w Madrycie w 1931 roku. Została rozwinięta w ramach cech kreacjonizmu, dlatego jej publikacja oznaczała zerwanie klasycznych i tradycyjnych aspektów istniejących w poezji.
Poetycka praca chilijskiego pisarza została podzielona na piosenki, które ulegały ciągłym zmianom aż do daty publikacji. Jednym z najbardziej rozległych utworów był pierwszy, złożony z około siedmiuset wierszy. Treść dotyczy natury i jej zasad.
Druga piosenka jest skierowana do kobiety, podczas gdy następujące utwory, to znaczy trzeci i czwarty, to zestaw słów, w których język nie zachowuje określonej kolejności, podczas gdy ekspresyjna i twórcza wolność nie jest ograniczona.
Fragment
„To ja Altazor
Altazor
zamknięty w klatce swojego przeznaczenia
na próżno trzymam się sztabek unikania
możliwe
kwiat zamyka drogę
i wznoszą się jak posąg płomieni.
... To ja sam podwójnie Altazor
ten, który obserwuje siebie, działa i śmieje się z drugiego
przód
ten, który spadł z wysokości swojej gwiazdy
i podróżował dwadzieścia pięć lat
wisiał na spadochronie własnych uprzedzeń
Jestem Altazor tym nieskończonego niepokoju ... ”.
Obywatel zapomnienia (1941)
Jest to jedno z ostatnich dzieł pod redakcją Huidobro, po tym, co uważane jest za okres poetyckiej suszy Altazor. Wielu uczonych twierdzi, że stało się tak, ponieważ sukces Altazor sprawił, że poeta domagał się innowacji, zarówno po to, by przezwyciężyć, jak i nie przypominać poprzednika rękopisu.
Ten rękopis jest również wrobiony w kreacjonizm i chociaż nie miał zakresu, który chciał Huidobro, wniósł ciekawe warianty liryczne w literackim świecie pisarza.
Fragment
„Śpiewasz i śpiewasz, mówisz, a mówisz
i koła w czasie
i płaczesz jak rozpętana lilia
a ty wzdychasz między śmierciami, które tego nie robią
Wiedzą, co powiedzieć ...
Śpiewasz i śpiewasz, a mówisz i mówisz
i marzysz, że gatunek
zapomni o ciemności ... ".
Edycje po jego śmierci
- Kompletne prace (1964).
- Kompletne prace (1976).
- Epistolario między Huidobrio i jego matką (1997).
- Poetycka praca (2003).
- Poezja i kreacja (2013).
- Altazor i inne wiersze (2013).
Zwroty
- „Moja radość to usłyszeć szum wiatru we włosach”.
- „Niech wers będzie jak klucz otwierający tysiąc drzwi”.
- „Niebo staje się wyższe w twojej obecności, ziemia rozciąga się od róży do róży, a powietrze rozciąga się od gołębicy do gołębicy”.
- „Tylko ty ratujesz płaczącego i mrocznego żebraka, którego królem ukoronowałeś ręką”.
- „Czy możesz w to uwierzyć? Grobowiec ma więcej mocy niż oczy ukochanej ”.
- „Wynalazek polega na robieniu rzeczy, które są równoległe w przestrzeni, są w czasie lub na odwrót, a kiedy się łączą, pokazują nowy fakt”.
- „Gdybym nie zrobił co najmniej jednej szalonej rzeczy rocznie, zwariowałbym”.
- „Wiersz jest taki tylko wtedy, gdy istnieje w zwykłym. Od chwili, gdy wiersz staje się nawykiem, nie ekscytuje, nie dziwi, nie martwi się już, a zatem przestaje być wierszem, ponieważ zakłócanie, podziwianie, ekscytowanie naszych korzeni jest właściwą rzeczą poezji ”.
- „Gdybym nie zrobił co najmniej jednej szalonej rzeczy rocznie, zwariowałbym”.
- „Życie to podróż spadochronem, a nie to, w co chcesz wierzyć”.
Referencje
- Tamaro, E. (2004-2019). Vicente Huidobro. (Nie dotyczy): Biografie i życia. Odzyskany z: biografiasyvidas.com.
- Vicente Huidobro. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Źródło: wikipedia.org.
- Kreacjonizm literacki, główne cechy charakterystyczne i najwybitniejsi autorzy. (2018). Hiszpania: Notimer. Źródło: notimerica.com.
- Guerrero, C., Torres, E. i Ramírez, F. (S.f). Vicente Huidobro: 1893-1948. Chile: Biografia Chile. Źródło: biografiadechile.cl.
- Vásquez, M. (2012). Vicente Huidobro (1893-1948). Wenezuela: Listy, które chcemy dzisiaj. Odzyskany z: mireyavasquez.blogspot.com.