Biografia, filozofia, wkład i prace José Vasconcelosa



José Vasconcelos (1882-1959) był wieloaspektowym człowiekiem, który odegrał zasadniczą rolę w rewolucji meksykańskiej, a także w budowie nowoczesnych instytucji w tym narodzie latynoamerykańskim. Był prawnikiem, pedagogiem, pisarzem, politykiem i meksykańskim filozofem.

Opowiadał w swoich autobiografiach o procesie, który nastąpił po rewolucji, o stworzeniu nowego państwa w Meksyku. Szczególnie jego wkład skupił się na sektorze edukacji.

José Vasconcelos był pierwszym sekretarzem edukacji publicznej. Kolejnym stanowiskiem, z którego zbliżył się do swojego powołania do nauczania, był rektor Narodowego Uniwersytetu w UNAM, a następnie dyrektor Biblioteki Narodowej Meksyku.

Poparł własną teorię kosmiczna rasa w którym wskazano, że w Ameryce powstanie piąta rasa, która byłaby wynikiem połączenia wszystkich pozostałych. Ci nowi ludzie będą odpowiedzialni za budowę nowej cywilizacji.

Uważa się, że jego myśl przeszła radykalnie w kierunku ostatnich lat życia, odkąd po raz pierwszy utożsamiał się z rewolucją meksykańską, z którą ściśle współpracował. Jednak pod koniec swoich dni stał się bojownikiem skrajnej prawicy.

Po uczestnictwie i przegranej w wyborach prezydenckich w 1929 r. Jego sympatia do nazizmu rosła, co było powszechnie krytykowane i niepopularne. Niektóre z jego opinii znalazły odzwierciedlenie w magazynie Ster, antysemicka publikacja stworzona przez samego Vasconcelosa.

Wśród wyróżnień skierowanych do José Vasconcelosa znajdują się doktoraty honorowe, które otrzymał od różnych uniwersytetów. Ponadto otrzymał tytuł nauczyciel Młodzieży Ameryki.

José Vasconcelos był członkiem Academia Mexicana de la Lengua, który jest najwyższym autorytetem w tym języku. Ponadto był członkiem National College, w którym znajdowały się najważniejsze postaci sztuki i nauki w Meksyku.

Indeks

  • 1 Biografia
    • 1,1 Pierwsze lata
    • 1.2 Rewolucyjne początki
    • 1.3 Rewolucja
    • 1.4 Sekretariat Edukacji
    • 1.5 Kandydowanie i wybory
    • 1.6 Ostatnie lata
    • 1.7 Śmierć
  • 2 Filozofia
  • 3 Wkłady
  • 4 Działa
    • 4.1 Filozofia
    • 4.2 Inne
  • 5 referencji

Biografia

Pierwsze lata

José Vasconcelos Calderón urodził się w Oaxaca 27 lutego 1882 r. Był synem Carmen Calderón Conde i Ignacio Vasconcelosa Vareli, pracownika celnego, który pracował na granicy meksykańskiej ze Stanami Zjednoczonymi Ameryki..

José Vasconcelos jest bardzo młody, jego rodzina przeprowadziła się do Piedras Negras w Coahuila i otrzymała pierwsze listy w szkole w Teksasie o nazwie Eagle Pass. Tam nauczył się płynnie mówić po angielsku.

Vasconcelos musiał zmierzyć się z odrzuceniem swoich amerykańskich kolegów z klasy od najmłodszych lat, co spowodowało, że we wczesnych latach był silnym obrońcą praw rdzennej ludności i odrzucił wszystko, co miało związek ze Stanami Zjednoczonymi Ameryki. Ameryka Północna.

Później musiał uczęszczać do Instytutu Naukowego Toluca i Instituto Campechano, aby kontynuować naukę. Jego matka, Carmen Calderón, zmarła w 1898 roku. W tym czasie José Vasconcelos zapisał się do Krajowej Szkoły Przygotowawczej, gdzie ukończył szkołę średnią. Stamtąd udał się do National School of Jurisprudence, gdzie ukończył prawo w 1907 roku.

Rewolucyjne początki

Jego początki jako zwolennika rewolucyjnych ideałów nastąpiły kilka lat po uzyskaniu tytułu licencjata. To wtedy sprzeciwił się systemowi edukacji, który został narzucony podczas rządów Porfirio Díaza.

Uczestniczył wraz z innymi młodymi ludźmi w tworzeniu Meksykańskiej Młodzieżowej Ateneum. Ci, którzy zostali zintegrowani, wygenerowali bogate intelektualne debaty na temat systemu, który rządził ich krajem w tym czasie.

Bronili wolności myśli i krzesła, a ponadto promowali meksykańskie tradycje kulturowe, nadając znaczenie kontaktowi między mieszkańcami a ich własnymi korzeniami, które ustąpiły miejsca meksykańskiemu nacjonalizmowi.

Francisco Madero zaprosił José Vasconcelosa do przyłączenia się do jego inicjatywy w 1909 roku. Stało się to stworzeniem Narodowej Partii Antyreelekcyjnej, która postawiła Francisco I. Madero jako kandydata na prezydenturę Meksyku..

Po wątpliwych wyborach, w których zwyciężył Porfirio Díaz, zwolennicy Madero zjednoczyli się wokół Plan de San Luis, z którym rozpoczęła się rewolucja 1910 r. Rok po rezygnacji Porfirio Díaza, Madero został wybrany na prezydent.

Rewolucja

Po powstaniu promowanym przez siły zbrojne Victoriano Huerta, w którym zamordowali prezydenta Madero, José Vasconcelos udał się na wygnanie w Stanach Zjednoczonych Ameryki.

Gdy Venustiano Carranza sprzeciwił się Victoriano Huerta, Vasconcelos był odpowiedzialny za zdobycie poparcia władz takich jak Stany Zjednoczone, Anglia, Francja i inne narody europejskie, a po powrocie do Meksyku został przydzielony na stanowisko dyrektora Narodowej Szkoły Przygotowawczej.

W 1915 r. José Vasconcelos powrócił na wygnanie w Stanach Zjednoczonych z powodu nieporozumień z rządem Carranzy. Pięć lat później prezydent Adolfo de la Huerta mianował go rektorem Narodowego Uniwersytetu (UNAM).

Z tego stanowiska Vasconcelos był odpowiedzialny za promowanie wśród studentów uniwersyteckich wiedzy na temat klasycznych dzieł i wzmacnianie wartości ludzkich u młodych profesjonalistów, które posłużyłyby jako platforma dla służby społecznej dla narodu.

Podczas swojej kadencji szefa domu studiów przeprojektowano logo UNAM i wprowadzono hasło „Dla mojej rasy, duch będzie mówił”, z którym próbował promować meksykańskie wartości kulturowe..

Sekretarz Edukacji

W 1921 r. José Vasconcelos został mianowany pierwszym sekretarzem edukacji publicznej w Meksyku. Na tym stanowisku był odpowiedzialny za reformę edukacyjną XX wieku, która miała na celu kulturowy nacjonalizm kraju.

Niektóre z głównych działań podjętych w ramach reformy to popularyzacja edukacji, tworzenie infrastruktury na obszarach wiejskich, publikacja dzieł i rozpowszechnianie kultury w kraju..

Ten projekt edukacyjny został porównany do ewangelizacji kulturalnej narodu, ponieważ idea Vasconcelosa polegała na tym, że każdy z ludzi, którzy umieli czytać i pisać, musiał przyjąć rolę umiejętności czytania i pisania.

Vasconcelos nie popierał segregacji edukacyjnej tubylców, ale uważał, że należy stworzyć plan, dzięki któremu będą przygotowani do włączenia się do krajowego systemu edukacji.

Dla Vasconcelosa stworzenie infrastruktury, która mogłaby służyć celom kulturalnym dla Meksykanów w dowolnej warstwie społecznej, zarówno w szkołach wszystkich poziomów, jak i bibliotekach i miejscach poświęconych sztuce, było najważniejsze..

Kandydowanie i wybory

José Vasconcelos wziął udział w wyborach prezydenckich w 1929 r. Przy wsparciu Partii Antyreelekcyjnej, w której przeciwstawiono Pascualowi Ortizowi Rubio.

Uczestnik Vasconcelos był wspierany przez Plutarco Elíasa Callesa, a wybory były bardzo kontrowersyjne dla wszystkich nieprawidłowości, które miały miejsce wokół kampanii i wyników.

Kilku przywódców, którzy poparli José Vasconcelosa, zginęło z rąk niektórych posłów i zabójców, najwyraźniej opłaconych przez Callesa i jego ludzi. Było nawet kilka ataków na samego Vasconcelosa.

Wybory, które odbyły się 17 listopada 1929 r., Wskazywały, że Pascual Ortiz Rubio przejął większość głosów (1 947 884), osiągając w ten sposób 93,58% całości. Podczas gdy Vasconcelos uzyskałby 5,42% z 110,979 głosów, a reszta została rozdana innym kandydatom.

Jednak wielu uważa, że ​​wyniki te zostały zafałszowane. Właśnie wtedy Jose Vasconcelos wezwał ludzi, aby powstali z planem Guaymasa, przez który zamierzał przejąć prezydencję. Mimo to w grudniu musiał ponownie udać się na wygnanie do Stanów Zjednoczonych Ameryki.

Ostatnie lata

Podczas wygnania, po przegraniu wyborów prezydenckich, José Vasconcelos zwiedził Stany Zjednoczone, Europę i niektóre kraje Ameryki Łacińskiej. W nich wyróżniał się jako wykładowca i profesor uniwersytecki specjalizujący się w studiach latynoamerykańskich.

Od tego wyjścia z Meksyku aż do śmierci poświęcił się intensywnie działalności intelektualnej, chociaż był już rozczarowany swoją polityczną porażką.

Po powrocie zaczął pełnić funkcję dyrektora Biblioteki Narodowej w latach 1941–1947. Jego czas w tej instytucji wzbogacał się, ponieważ w tym czasie powstała Narodowa Biblioteka Gazet (1944).

W 1939 r. Vasconelos został wybrany na członka meksykańskiej Akademii Językowej, aw 1953 r. Otrzymał katedrę V, która uczyniła go członkiem liczby. Wstąpił jako jeden z członków założycieli National College w 1943 roku.

Przewodniczył także Meksykańskiemu Instytutowi Kultury Hiszpańskiej w 1948 r. Dziesięć lat później Vasconcelos został wybrany na wiceprezesa Międzynarodowej Federacji Towarzystw Filozoficznych z siedzibą w Wenecji.

Ostatnie lata Vasconcelosa były naznaczone przez zmianę kierunku myśli politycznej, ponieważ po poparciu rewolucji meksykańskiej, związanej z lewicą, stał się gorącym obrońcą prawicy, co doprowadziło go do poparcia do reżimu nazistowskiego.

Śmierć

José Vasconcelos zmarł 30 czerwca 1959 r. W wieku 77 lat. Pracował w dzielnicy Tacubaya w Meksyku Litanie Słońca, jedno z jego dzieł, które zostało opublikowane pośmiertnie.

Przed śmiercią Vasconcelos pozostawił swoje wyraźne życzenie, aby nie być pochowanym w Panteonie Osób Sławnych, ponieważ uważał, że Meksyk nie może zignorować jego politycznej pracy, aby skupić się wyłącznie na swojej aktywności intelektualnej.

Był dwukrotnie żonaty, pierwszy w 1906 roku z Serafiną Mirandą, z którą miał dwoje dzieci o imieniu José i Carmen.

Po śmierci swojej pierwszej żony Vasconcelos ponownie ożenił się w 1942 r. Z pianistką Esperanza Cruz. Hector Vasconcelos urodził się z tego ostatniego związku, który został meksykańskim politykiem i dyplomatą, który obecnie pełni funkcję senatora Kongresu.

Filozofia

Myślenie filozoficzne José Vasconcelosa jest bogate i oryginalne, ponieważ obejmuje różne pojęcia, w tym estetykę, metafizykę i meksykanizm jako takie.

Zdecydowanie sprzeciwił się pozytywizmowi, dlatego zaproponował zmianę nazwy Ministerstwa Edukacji Publicznej na Ministerstwo Edukacji Publicznej.

Jednak jego głównym i najbardziej znanym podejściem do filozofii jest to, co ujawnia w dziele ochrzczonym jako Kosmiczna rasa. Stwierdza, że ​​w Ameryce Łacińskiej pojawi się piąta rasa, która będzie unią pozostałych czterech, ale jednocześnie będzie miała swoje własne cechy.

W tym ujawnia się, że dobór naturalny sprawi, że mniej pożądane cechy, zarówno estetyczne, jak i intelektualne oraz zachowania, zostaną odrzucone przez nowe jednostki, które będą jedynymi zdolnymi do osiągnięcia budowy nowej cywilizacji na jej najbardziej zaawansowanym etapie.

Składki

Główny wkład José Vasconcelosa dotyczył edukacji, a także sztuki jako części próby wzmocnienia kultury w ogóle.

Z Sekretariatu Edukacji zainicjowano plan, który zrewolucjonizował instytucje, jak dotąd były znane w Meksyku.

W tym celu koncentrowała się zasadniczo na tworzeniu szkół, zarówno wiejskich, jak i miejskich, a także na wzmacnianiu instytucji edukacyjnych na wszystkich poziomach i demokratyzacji edukacji, to znaczy, która byłaby dostępna dla wszystkich Meksykanów..

Promował także literaturę i lekturę jako niezbędne ćwiczenie do rozpowszechniania kultury. Wspierał wielu artystów plastyków, zwłaszcza tych, którzy byli częścią ruchu odrodzenia meksykańskiego muralu.

Muzyka była również częścią projektów, które Vasconcelos zreformował. Jednym z przykładów było stworzenie Orkiestry Symfonicznej Meksyku założonej przez Carlosa Cháveza przy wsparciu José Vasconcelosa.

Działa

Filozofia

- Pitagoras, (1919).

- Monizm estetyczny, (1919).

- Kosmiczna rasa, (1925).

- Indologia, (1926).

- Metafizyka, (1929).

- Wesoły pesymizm, (1931).

- Estetyka, (1936).

- Etyka, (1939).

- Historia myśli filozoficznej, (1937).

- Logika organiczna, (1945).

Inne

- Dynamiczna teoria prawa, (1907).

- Meksykańska inteligencja, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Burza, (1936).

- Krótka historia Meksyku, (1937).

- Katastrofa, (1938).

- Prokonsul, (1939).

- Zachód słońca w moim życiu, (1957).

- Płomień Te z góry w rewolucji. Historia i tragedia, (1959).

- Ljako listy polityczne José Vasconcelosa, (1959).

- Kompletne prace, (1957-1961).

Referencje

  1. En.wikipedia.org (2019). José Vasconcelos. [online] Dostępne na: en.wikipedia.org [Dostęp 18 lutego 2019].
  2. Encyklopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos | Meksykański pedagog. [online] Dostępny pod adresem: britannica.com [Dostęp 18 lutego 2019].
  3. Carmona, D. (n.d.). José Vasconcelos Calderón. [online] Memoriapoliticademexico.org. Dostępne pod adresem: memoriapoliticademexico.org [Dostęp 18 lutego 2019].
  4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos i edukacja meksykańska. Magazyn Historia edukacji latynoamerykańskiej, 7, str. 139-159.
  5. Link żydowski. (2018).Czy José Vasconcelos, pierwszy sekretarz edukacji publicznej w Meksyku, nazista i antysemita? Twoje dziecko odpowiada wyłącznie. [online] Dostępne pod adresem: enlacejudio.com [Dostęp 18 lutego 2019].
  6. Arreola Martínez, B. (2019). Życie i dzieło José Vasconcelosa. Lider kultury narodu. Dom czasu, III (25), str. 4-10.
  7. Encyklopedia literatury w Meksyku. (2019). Biblioteka Narodowa. [online] Dostępny pod adresem: elem.mx [Dostęp 18 lutego 2019].
  8. Kompendium prawodawstwa uniwersyteckiego (2015). José Vasconcelos i National University. [online] Fundacja UNAM. Dostępne pod adresem: fundacionunam.org.mx [Dostęp 18 lutego 2019].