Biografia i prace José María Arguedas



José María Arguedas (1911 - 1969) 1 Był peruwiańskim pisarzem, poetą, profesorem uniwersyteckim, tłumaczem, antropologiem i etnologiem. Słynie z tego, że jest jedną z najwybitniejszych postaci literatury peruwiańskiej XX wieku, zgodnie ze stylem narracji indigenistycznej. 2

Zaproponował nową wizję w gatunku pokazując swoje teksty do kraju o wielkich braków kulturowych, które, podobnie jak on, musiał nauczyć się żyć w pokoju z dwiema powierzchniami: pierwsza była rdzenna kultura Aborygenów, a drugi hiszpański, który został nałożony przez kolonii i krzyżowania się ras. 3

Jego życie było trudne, ponieważ od dzieciństwa miał do czynienia z atakami depresji i lęku, które prześladowały go aż do śmierci. Obciążony traumami prowadził karierę literacką, w której przelewał większość własnych doświadczeń i frustracji.

Arguedas nauczyli się języka keczua i zwyczajów tej grupy, żyjąc z rodzimą niewoli w dzieciństwie w domu macochy. Widział tych Indian jako rodzinę i cierpiał z ich powodu, co dało mu wewnętrzne doświadczenie społeczeństwa Quechua. 4

W swojej pracy jako tłumacz przeglądał teksty starożytnej i współczesnej literatury keczua, dla których interesował się od najmłodszych lat. W swojej powieści Yawar Fiesta stworzył mieszankę tego rodzimego języka i hiszpańskiego. 5

Jego praca jako antropologa nie była bardzo ceniona w jego życiu, ale wpłynął na jego twórczość literacką i przyczynił się do wielkiej wiedzy o peruwiańskim folklorze, zwłaszcza muzyce popularnej, która była jednym z jego głównych zainteresowań. 6

Oprócz pracy jako pisarz, tłumacz i antropolog, José María Arguedas przez kilka lat służył na stanowiskach publicznych, w których był członkiem Ministerstwa Edukacji Republiki Peru.

Indeks

  • 1 Biografia
    • 1,1 Pierwsze lata
    • 1.2 Dzieciństwo
    • 1.3 Szkolenia i podróże
    • 1.4 Wyścig
    • 1.5 Próba samobójstwa
    • 1.6 Depresja
    • 1.7 Śmierć
  • 2 Działa
    • 2.1 Powieści 17
    • 2.2 Historie
    • 2.3 Poezja
    • 2.4 Studia etnologiczne, antropologiczne i folklorystyczne
    • 2.5 Kompilacje pośmiertne
    • 2.6 Nagrody
  • 3 referencje 

Biografia

Pierwsze lata

José María Arguedas urodził się 18 stycznia 1911 r. W Andahuaylas, Apurimac. Był drugim synem Víctora Manuela Arguedasa Arellano i Victorii Altamirano Navarro. 7 Jego ojciec był prawnikiem i praktykował jako sędzia pokoju w San Miguel - La Mar, w Ayacucho.

Cierpienie Arguedasa rozpoczęło się w 1914 roku, w którym jego matka zmarła w wyniku kolki wątrobowej. Zawsze nosił ból, że nie zachował pamięci o matce, ponieważ miał 3 lata w chwili śmierci.

Będąc José María tak małym, jego ojciec postanowił wysłać go do swojej babci, Teresy Arellano. Podczas pobytu u najstarszego, o imieniu Aristides, towarzyszył mu w ciągłych podróżach po kraju. 8

Pedro, który był najmłodszym ze swoich braci, został adoptowany przez ciotkę Amalię wraz z mężem Manuelem María Guillén, który nadał chłopcu swoje nazwisko.

W następnych latach urodziło się kilku przyrodnich rodzeństwa José María Arguedas. Pierwsi dwaj, Carlos i Felix, byli dziećmi siostry jego zmarłej matki, Eudocji Atamirano.

Następnie Víctor Arguedas miał córkę o imieniu Nelly z Demetria Ramírez. Ta dziewczyna została adoptowana przez swojego wuja, przyrodniego brata ojca, imieniem José Manuel Perea Arellano z żoną.

Dzieciństwo

Ojciec José María Arguedas został awansowany na sędziego pierwszej instancji w Lucanas. W 1917 roku Víctor Arguedas ożenił się z Grimaresą Arangoitią, wdową po milionerze, która była matką trzech młodych ludzi o imieniu Rosa, Pablo i Ercilia Pacheco.

Wtedy młody Arguedas, 6 lat, musiał przenieść się z macochą i rozpoczął bolesny okres, że sfałszowany charakter i inspiracji wielu pracach peruwiańskiego pisarza. 9

Arguedas twierdził, że jego macocha gardziła zarówno rdzennymi sługami, jak i sobą, za to, co sprawiło, że mieszkał w kuchni, w której również mieszkali. W ten sposób nauczył się języka keczua, jego obyczajów i stworzył z nimi więź, nawet silniejszą niż z rodziną.

Wspomnienia te nie zgadzały się z tym, co Aristides pamiętał, że jego twarda macocha poczuła współczucie dla José Maríi dzięki jego spokojnemu i nieśmiałemu temperamentowi.

Ale jednym z najciemniejszych rozdziałów w życiu Arguedasa był powrót do domu jego przyrodniego brata Pablo, który był okrutnym i złym chłopcem. Źle traktował Indian, mimo że miał miejscowe rysy na twarzy, i z zazdrości rozszerzył to leczenie na Arguedasa.

Pablo pewnego dnia położył talerz zupy na José Maríi, mówiąc, że jest wart mniej niż to, co zjadł. 10 Potem zmusił go, by zobaczył, jak zgwałcił własną ciotkę. Te doświadczenia nękały Arguedasa przez całe jego życie.  

Szkolenia i podróże

W 1919 roku Víctor Arguedas został zwolniony ze stanowiska sędziego pierwszej instancji, gdy Augusto Bernardino Legía przybył do rządu, który obalił José Pardo. W tym roku José María odwiedził Cusco ze swoim ojcem i rozpoczął naukę w czwartej klasie w Abancay.

Arístides i José María Arguedas postanowili uciec razem z domu macochy w 1921 roku i udali się na pobliskie ranczo wuja Manuela Perei Arellanosa.

W latach 1923-1924 obaj młodzi mężczyźni podróżowali ze swoim ojcem, który ostatecznie zapisał ich do szkoły Miguel de Grau jako studenci wewnętrzni. W 1925 roku Arguedas doznał wypadku, w którym stracił dwa palce prawej dłoni. 11

W 1928 roku rozpoczął naukę na trzecim roku szkoły średniej w Huancayo. W wieku od 15 do 19 lat stale podróżował przez Ica, Lima i Yauyos, ale w 1929 r. Osiadł na stałe w Limie, gdzie wstąpił do School of Merchants.

W wieku 20 lat, w 1931 r., José María Arguedas zapisał się na Wydział Sztuki Narodowego Uniwersytetu San Marcos w Limie w Peru.

W 1932 roku zmarł jego ojciec, pozostawiając wszystkie dzieci, w tym Jose Maria, bez wsparcia finansowego. Dlatego też, w tym samym roku, Arguedas dostał stanowisko w Urzędzie Pocztowym, które zajmują aż do roku 1937. W tym samym roku został uwięziony w szóstym przez 8 miesięcy, inni studenci protestują przeciwko wizycie włoskiej faszystowskiej Peru.

Wyścig

José María Arguedas opublikował swoją pierwszą historię Warma Kuyay w 1933 roku. W tym samym roku zaczął studiować śpiew. Dwa lata później ukazała się jego pierwsza książka Woda a w 1938 roku, kiedy wyszedł z więzienia, opublikował Canto Kechwa. 12

W 1939 roku ożenił się z Celią Bustamante Vernal. Dwa lata później Arguedas opublikował Yawar Fiesta, w którym stworzył nowy język łączący Quechua z hiszpańskim.

W latach 1943-1945 pracował jako nauczyciel w Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Arguedas został powołany kurator ogólne folkloru w Ministerstwie Edukacji między 1947 i 1950, w tym roku został awansowany na szefa sekcji folklor, Fine Arts Office i Ministerstwa Edukacji przez dwa lata. 13

Jego najtrwalszym stanowiskiem było stanowisko dyrektora Instytutu Studiów Etnologicznych Muzeum Kultury w latach 1953–1963. Dyrektor Narodowego Muzeum Historii.

W latach 1958-1968 był profesorem na macierzystej uczelni, a od 1962 r. Na Uniwersytecie Agrarnym La Molina do dnia jego śmierci.

Arguedas otrzymał tytuł licencjata w 1958 r. Za pracę magisterską Ewolucja rdzennych społeczności. W 1963 r. Uzyskał doktorat z pracy dyplomowej, którą otrzymał Społeczności Hiszpanii i Peru.

Próba samobójstwa

W 1964 r. Otrzymał Palmy Arbitrażowe na stanowisku Komendanta, za swoje usługi świadczone na rzecz kultury Peru.

W 1965 r. Kończy 26 lat małżeństwa w związku z Celią Bustamante. Przez pewien czas Arguedas nawiązał związek z Sybilą Arredondo Ladrón de Guevara, z którą poślubił w 1967 r.. 14

11 kwietnia 1966 r. José María Arguedas próbował popełnić samobójstwo w Narodowym Muzeum Historii. Został znaleziony przez Sybilę, Alberto Escobara i Alfredo Torero, którzy natychmiast przenieśli go do szpitala, gdzie udało im się uratować mu życie. 15

Depresja

Od młodości miał objawy depresyjne. Wyznał nawet, że zanim skończył 10 lat, chciał umrzeć, po otrzymaniu złego traktowania i poniżenia od rodziny macochy, zwłaszcza jego przyrodniego brata Pablo Pacheco.

W rzeczywistości trauma, którą Pablo stworzył w Arguedas, towarzyszyła mu przez całe życie, manifestując się zarówno w jego literaturze, jak i problemach seksualnych.

Arguedas poczuł się odrzucony przez stosunki seksualne, kiedy nie uważał, że zasługuje na te spotkania, dlaczego życie małżeńskie stało się niezwykle trudne z jego dwiema żonami.

W latach 1943–1945 miał długi epizod depresyjny, który nawet uniemożliwił mu pracę przez pewien czas. 16

W listach do brata, że ​​odnosi się koszmary z dzieciństwa i stale cierpiał na ataki lękowe, które odbyły się w szkole, mówi jednak, że to, co mieszka w dorosłość było znacznie gorzej.

José María Arguedas próbował różnych leków i nikt nie zdołał odwrócić jego problemu depresyjnego.

Podobnie jechał różnych urzędów psychiatrów medycznych, w tym Pedro León Montalban, Javier Mariategui Marcelo VINAŘ i Lola Hofmann, ale nikt osiągnięte wyniki Spodziewał.

W czasopismach z 1969 r. Arguedas trzymał, pisał, że nie boi się śmierci, ale raczej sposobu, w jaki z powodzeniem popełniłby samobójstwo..

Śmierć

28 listopada 1969 r. José María Arguedas zastrzelił się w głowie w swoim biurze w Universidad Agraria La Molina.

Peruwiański autor zmarł cztery dni później, 2 grudnia 1969 r. W mieście Lima w Peru.

Zostawił część swojej pośmiertnej pracy napisanej Lis powyżej i lis poniżej (1971), w którym wyraził cierpienie, depresję i wątpliwości co do samobójstwa, które go zaatakowało w okresie poprzedzającym jego śmierć.

Działa

Powieści 17

- Impreza Yawar (1941).

- Diamenty i krzemienie (1954).

- Głębokie rzeki (1958).

- Szósty (1961).

- Wszystkie krwi (1964).

- Lis powyżej i lis poniżej (1971).

Opowieści

- Woda. Kolekcja opowiadań (1935).

- Śmierć Arango (1955).

Agonia Rasu Ñiti (1962).

Sen o Pongo (1965).

Świat miłości. Kolekcja czterech opowieści o tematyce erotycznej (1967).

Poezja

Tupac Amaru Kamaq taytanchisman. Do naszego ojca twórcy Tupaca Amaru. Hymn-song, (1962).

- Oda do odrzutowca (1966).

Qollana Vietnam Llaqtaman / Do wzniosłych ludzi z Wietnamu (1969).

Katatay i inne wiersze. Huc jayllikunapas. Opublikowany pośmiertnie (1972).

Studia etnologiczne, antropologiczne i folklorystyczne

- Śpiew kechwa (1938).

- Mity, legendy i peruwiańskie historie (1947). Opracowano we współpracy z Francisco Izquierdo Ríos.

- Piosenki i historie ludu keczua (1949).

- Magiczno-realistyczne opowieści i pieśni tradycyjnych festiwali: Folklor w Mantaro Valley (1953).

- Puquio, kultura w procesie zmian (1956).

- Etnograficzne badanie targów Huancayo (1957).

- Ewolucja społeczności tubylczych (1957).

- Popularna sztuka religijna i kultura Metysów (1958).

- Opowieści magiczno-religijne keczua o Lucanamarca (1961).

- Poezja keczua (1966).

- Bogowie i ludzie z Huarochirí (1966).

- Społeczności Hiszpanii i Peru (1968).

Kompilacje pośmiertne

- Nieznajomy i inne historie (1972), Montevideo, Sandino.

- Wybrane strony (1972), Lima, Wszechświat.

- Zapomniane historie (1973), Lima, obrazy i teksty.

- Kompletne historie (1974), Buenos Aires, Losada.

- Lords and Indians: O kulturze Quechua (1975).

- Formowanie się indoeamerykańskiej kultury narodowej (1976).

Wydawnictwo Horizonte opublikowało pełne dzieła José María Arguedas w 1983 r. W 2012 r. Dodali do tej kolekcji prace antropologiczne i kulturowe Arguedasa, pozostawiając w sumie 12 tomów, skompilowanych przez wdowę po peruwiańskiej, Sybila Arredondo de Arguedas.

Nagrody

1935 - Woda, II nagroda Międzynarodowego Konkursu promowanego przez American Magazine w Buenos Aires, Argentyna.

1955 - Śmierć Arango, I nagroda Konkursu Krótkiej Opowieści Latynoamerykańskiej w Meksyku.

1958 - Ewolucja społeczności tubylczych, Krajowa nagroda za promocję kultury Javier Prado, Peru.

1959 - Głębokie rzeki, Krajowa nagroda za promocję kultury Ricardo Palma, Peru.

1962 - Szósty, Krajowa nagroda za promocję kultury Ricardo Palma, Peru.

Referencje

  1. Cóż, M. (2007). The Small Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13th ed. Bogotá (Kolumbia): Colombian Printer, s.1122.
  2. Encyklopedia Britannica. (2018). José María Arguedas | Peruwiański autor. [online] Dostępny pod adresem: britannica.com [Dostęp 2 listopada 2018].
  3. En.wikipedia.org (2018). José María Arguedas. [online] Dostępny na: en.wikipedia.org [Dostęp 2 listopada 2018].
  4. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  5. En.wikipedia.org (2018). José María Arguedas. [online] Dostępny na: en.wikipedia.org [Dostęp 2 listopada 2018].
  6. Zevallos Aguilar, U. (2015). José María Arguedas i Novoandina. Twoje dziedzictwo kulturowe w XXI wieku. Zeszyty literackie, 20 (39), str.254-269.
  7. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literatura i sztuka obu Ameryk, 14 (25-26), str. 12-15.
  8. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  9. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literatura i sztuka obu Ameryk, 14 (25-26), str. 12-15
  10. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literatura i sztuka obu Ameryk, 14 (25-26), str. 12-15
  11. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  12. En.wikipedia.org (2018). José María Arguedas. [online] Dostępny na: en.wikipedia.org [Dostęp 2 listopada 2018].
  13. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  14. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  15. Torero, A. (2011). Zbieranie kroków José María Arguedas. Lima, Peru: Gutemberg, s. 14-16.
  16. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, str. 71-184.
  17. En.wikipedia.org (2018). José María Arguedas. [online] Dostępny na: en.wikipedia.org [Dostęp 2 listopada 2018].