Félix María Samaniego Biografia i dzieła
Felix Maria Samaniego (1745-1801) był pisarzem hiszpańskim (baskijskim) słynnym w okresie literackim znanym jako Oświecenie za jego wkład w fabularyzację gatunku. Uważany jest za jednego z najlepszych hiszpańskich fabułistów. Według krytyków jego dzieło było niezwykle wdzięczne i proste.
Jego wiersze wyróżniały się tym, że należą do pierwszych, które hiszpańskie dzieci uczyły się recytować w szkole w czasie ich pobytu. Z drugiej strony Samaniego poświęcił swoje życie bezinteresownie dla dobra swojej rodzimej prowincji. Był jednym z pierwszych i najbardziej aktywnych członków tak zwanych publicznych stowarzyszeń doskonalących.
Społeczeństwa te były odpowiedzialne za wywieranie istotnego wpływu na edukację i gospodarkę publiczną królestwa. Pracowali także nad ratowaniem sztuk przed zdegradowanym stanem, w jakim upadli podczas poprzednich rządów. Ponadto Félix María Samaniego był muzykiem, eseistą i dramaturgiem.
Jednak jego arcydzieło koncentruje się na jego bajce, która stała się środkiem przekazywania reformistycznych idei moralności, polityki i społeczeństwa.
Indeks
- 1 Biografia
- 1.1 Badania
- 1.2 Rozwój osobisty i literacki
- 1.3 Enemistad z Tomás de Iriarte
- 1.4 Śmierć
- 2 Działa
- 2.1 Fabulary
- 2.2 Inne prace
- 3 referencje
Biografia
Félix María Serafín Sánchez de Samaniego urodził się w bogatej rodzinie Laguardia (autonomiczna wspólnota Kraju Basków) 12 października 1745 r. Jej rodzicami byli: pani Juana María Teresa Zabala i Arteaga oraz Félix Ignacio Sánchez de Samaniego i Munibe.
Felix Maria Samaniego był piątym z dziewięciu braci. Przed urodzeniem istniał już María Lorenza (1742), Juana María (1740), Antonio Eusebio (1739) i María Josefa (1738).
Po Felixie Marii Isabel urodziła się w 1747 r .; Santiago w roku 1749; Francisco Javier, w 1752 r .; i wreszcie Francisca Javiera w roku 1753.
Studia
Jego pierwsze studia były prowadzone w jego domu z prywatnym nauczycielem wyznaczonym przez jego rodzinę: Manuela Hurtado de Mendoza. Nauczyciel instruował młodego Samaniego po łacinie, pisowni, gramatyce hiszpańskiej i prozodii.
Następnie rozpoczął studia wyższe na Uniwersytecie w Valladolid. Jednak spędził dwa lata, nie wykazując chęci ukończenia wyścigu. Zmotywowany do tego ojciec postanowił wysłać go na studia do Francji.
Po ukończeniu studiów spędził trochę czasu podróżując po terytorium Francji. W tym czasie miał okazję spotkać się i zaprzyjaźnić z encyklopedystami tamtych czasów, którzy przyczynili się do jego humanistycznego treningu.
Rozwój osobisty i literacki
Félix María Samaniego wrócił do Hiszpanii w 1763 r. Później, w 1767 r., Wyszła za mąż za Manuelę de Salcedo, córkę wybitnej rodziny z Bilbao i zamieszkała w Laguardii.
Następnie Samaniego zaczął angażować się w działalność społeczeństwa baskijskiego. Towarzystwo to, między innymi, założyło Królewskie Seminarium Patriotyczne Vascongado, poświęcone edukacji dzieci rodzin szlacheckich.
Od początku tego seminarium Samaniego był w pełni zaangażowany. Odpowiadał za zadania administracyjne i edukacyjne; udało mu się nawet dwukrotnie go pokierować.
W 1775 r. Został wybrany na burmistrza miasta Tolosa, stanowisko to sprawował z przerwami dla delikatnego stanu zdrowia ojca. Jego ciągłe podróże do ojcowskiego miasta zmusiły go do częstego nieobecności.
W następnym roku, starając się poprawić jakość edukacji seminaryjnej, opublikował swoją pierwszą bajkę zatytułowaną La mona corrida. Ta publikacja została bardzo dobrze przyjęta, ale jej rozpowszechnianie było ograniczone do obszaru edukacyjnego, w którym działała. Jednak był to początek udanej kariery bajek.
Do 1777 r. Félix María Samaniego skomponował bajki, które uformują pierwszy tom. Wysłał je do poety Tomasa de Iriarte do zatwierdzenia; jego opinia była pozytywna i zostały opublikowane w listopadzie tego roku.
Enmity with Tomás de Iriarte
W 1782 roku Tomás de Iriarte opublikował swoje Bajki literackie w języku hiszpańskim. Jego prolog czytał „(...) to jest pierwsza kolekcja całkowicie oryginalnych bajek, która została opublikowana w języku hiszpańskim”. To rozwścieczyło Samaniego.
W czerwcu 1784 r. Wydrukowano drugi tom jego bajek. Po tym Samaniego stał się autorytetem w dziedzinie liter.
Wraz z tym wszystkim Samaniego opublikowało satyryczne broszury i parodie, które kpią z dzieł Iriarte. To pogorszyło już napiętą sytuację. De Iriarte oskarżył Samaniego przed Inkwizycją, co spowodowało poważne problemy.
Śmierć
Felix Maria Samaniego, zmęczony działalnością polityczną i starający się obniżyć napięcie z powodu konfliktów z władzami Inkwizycji, udał się do swojego rodzinnego miasta Laguardia w 1972 roku. Tam zmarł 11 sierpnia 1801 roku.
Działa
Fabulario
Arcydzieło Felixa Marii Samaniego było zatytułowane Bajki w hiszpańskim wersecie do wykorzystania w Royal Vascongado Seminary.
Bajki te zostały skompilowane i opublikowane w Madrycie w dwóch tomach w latach 1781–1784 i zostały zebrane w 9 książkach ze 157 opowiadaniami.
Jednak większość bajek była tłumaczeniami i adaptacjami dzieł innych autorów, takich jak Ezop (VI wpne) i La Fontaine (1621-1695). Początkowo były one skierowane do ich uczniów.
Jednak w swoich adaptacjach Félix María Samaniego zrezygnował z naiwnego tonu oryginalnych fabuł, przyjmując krytyczną postawę.
Poprzez swoje kreacje zaatakował działania niektórych głównych bohaterów w swoim środowisku. Podobnie skrytykował ówczesne postawy społeczne i polityczne.
Inne prace
W zmierzchu swojego życia artystycznego Félix María Samaniego napisał kilka artykułów, wierszy, parodii i krytyki. Te dwa ostatnie skierowały ich do innych współczesnych hiszpańskich poetów i dramaturgów.
Z tego okresu podkreśla pracę Kontynuacja krytycznych wspomnień Cosme Damiana. W ten sposób rozpoczęła się długa kontrowersja z García de la Huerta.
Inne prace to: Guzmán el Bueno (parodia Nicolása Fernándeza de Moratín), El barto alevoso (krytyk twórczości księdza Diego Gonzáleza) i Poema de la música (parodia dzieła Tomása de Iriarte).
Zostawił też zbiór erotyczno-satyrycznych opowieści w pracy zatytułowanej Ogród Wenus. Zostały one napisane w roku 1780, ale ich data publikacji była w 1921 roku.
W tej kolekcji jest on całkowicie żartobliwy i lekceważący, zgodnie z jedną z podstawowych idei epoki oświecenia: wyzwoleniem ludzkiego ducha.
Referencje
- Encyclopædia Britannica. (1998, 20 lipca). Félix María Samaniego. Zrobione z britannica.com.
- Hiszpański kącik (s / f). Félix María de Samaniego: Życie i praca. Zrobione z rinconcastellano.com.
- Ticknor, G. (1849). Historia literatury hiszpańskiej,. Londyn: John Murray.
- Fernández Palacios, E. (s / f). Życie i dzieło Samaniego. Zrobiono z biblioteca.org.ar.
- Kultura Hiszpanii. (s / f). Neoklasycyzm i XIX wiek. Bajki Zaczerpnięto z spainisculture.com.
- Bleiberg, G; Maureen, I. i Pérez, J. (1993). Słownik literatury Półwyspu Iberyjskiego. Londyn: Greenwood Publishing Group.