Dzielić:
Kim był India Apacuana?
Apaquana był wenezuelskim Indianinem z grupy Los Caribes, który prowadził atak na hiszpańskich konkwistadorów, wydarzenie, które spowodowało jej śmierć. Należał do plemienia Quiriquires, a jego istnienie datuje się na koniec XVI wieku.
W Wenezueli „Dzień Oporu Ludów Tubylczych” obchodzony jest co 12 października w celu upamiętnienia walki wszystkich wenezuelskich rdzennych mieszkańców, którzy uczestniczyli w oporze przeciwko hiszpańskim rządom.
Ludy tubylcze przez wiele lat znosiły okupację Hiszpanów na terytoriach, które aż do ich przybycia należały do rdzennych plemion.
Z powodu hiszpańskiej potęgi Indianie wpadli w ich domenę i nauczyli się z czasem żyć pod ich władzą, ponieważ mieli wysokie wyposażenie zbrojeniowe.
Jednak nigdy nie zrobili tego dla zgodności, a rdzenne grupy chciały ponownie uzyskać mandat nad swoimi ziemiami. To właśnie to pragnienie spowodowało, że w XVI wieku rozpoczęli powstania przeciwko Hiszpanom.
Plemię Apacuany należało do najbardziej buntowniczych i to właśnie bunt spowodował jej wyginięcie.
Apacuana, kobieta zapomniana w historii
Miejscowa historia została z czasem utracona. Ponieważ w większości zostali pokonani, zrozumiałe jest, że ich wydarzenia chciały zostać z czasem usunięte.
Tak było również w przypadku Apacuany, która po części dlatego, że była kobietą, nigdy nie dała jej znaczenia, na jakie zasługiwała..
Część historii została odzyskana dzięki tradycji opowiadania jej z pokolenia na pokolenie w rodzinach regionu. W tej kobiecie było wiele rozbieżności.
Nie wiadomo, czy w swoim czasie była ona uważana za „cacica” przez plemię, czy też była to „piache”. Problemem były również jego cechy fizyczne.
Są tacy, którzy opisują ją jako wysoką kobietę z prostymi włosami, a inni mówią, że nigdy nie było jej fizycznych opisów.
Historia podboju i ludności Prowincji Wenezueli
José de Oviedo y Baños był historykiem, który w 1723 r. Zdołał odzyskać część historii Apaquana India.
Kiedy go skompilował, postanowił o tym napisać. Jednak w swojej książce „Historia podboju i ludności Prowincji Wenezueli„Autor wyjaśnia, że opiera się wyłącznie na tradycji ustnej, która została utrzymana w prowincji.
Jest to jednak pierwsza pisemna informacja o życiu tego przywódcy; ta książka opowiada najbardziej akceptowaną wersję indii.
Nie ma prawdziwej wiedzy o tym, jak wygląda Apaquana India, ale wiadomo, że była to piwa plemienia Quiriquires. To plemię znajdowało się w dzisiejszych dolinach Tuy.
Apacuana była matką kacyka Guasemy. Ten Indianin, będąc piache, posiadał wiedzę w dziedzinie ziół. Z tego powodu i dzięki jej mądrości była uzdrowicielką. Poza tym był pośrednikiem między plemieniem a bogami i duchami.
Była kimś bardzo szanowanym i podziwianym w plemieniu, do którego należała.
Bitwa pod Maracapaną
Bitwa pod Maracapaną była jedną z największych buntów tubylczych w kraju. Nie masz jednak dokładnych danych na temat swojej daty. Można go podać w roku 1567 lub 1568.
Prowadzona przez kacque'a Guaicaipuro, przywódcę grup karaibskich, bitwa ta toczyła się w Caracas. W walce uczestniczyło ponad 20 000 wojowników.
Indianie chcieli raz na zawsze wyrzucić Hiszpanów ze swojego terytorium; przez 7 lat mieli ciągłe walki, utrzymując swój region jako rdzenne terytorium.
Indianie przegrali, dlatego Hiszpanie przejęli całe terytorium i stworzyli ocalałe plemiona z plemienia Teque..
Po zdobyciu tak dużego regionu, dowódcy wysłali Hiszpanów, aby uspokoili pozostałe plemiona kraju.
Przybyli mniej więcej w roku 1577 w regionie plemienia Quiriquire, że wiedząc, co się stało, za radą Apacuany „poddali się” zdobywcom i musieli zaakceptować życie pod ich mandatem.
Apacuana prowadzi swoje plemię do odzyskania wolności
Chociaż Indianie zaakceptowali podbój, nigdy nie zgodzili się ani nie zgodzili się z nałożeniem.
Powód tej decyzji był prosty; nie były liczne ani wystarczająco silne, by się oprzeć. Dodatkowo towarzyszyła im miejscowa grupa Teque, którzy byli wrogami Quiriquire.
W rezultacie indyjska Apacuana wiedziała, że należy się spodziewać odpowiedniego momentu do ataku..
Oviedo i Baños opowiadają w swojej książce, że Francisco Infante i Garci González de Silva (hiszpańscy konkwistadorzy) byli zaskoczeni tym, jak pomocne było plemię Quiriquire.
Współpracowali, budowali chaty i nie musieli używać siły, aby je pokonać. Z tego powodu plemieniu udało się zdobyć całkowite zaufanie Hiszpanów.
Czekając na właściwy moment, Apacuana przekonał swoje plemię do zaplanowania strategii zabicia 4 przybyłych encomenderos.
Noc poprzedzająca wyjazd Hiszpanów była wybrana. Związali psy i zasnęli, pozostawiając broń bez ochrony, co świadczy o poziomie zaufania, jakim cieszyli się w tym plemieniu.
Indyjski Apacuana wykorzystał ten moment, aby chronić całą broń i swoje plemię, aby zaatakować 4 Hiszpanów, którzy byli na ich ziemiach.
Wykonali egzekucję dwóch z nich, ale Infante i González de Silva tylko poważnie ich zranili; Obaj uciekli ciężko ranni do osiedli grupy Teque.
Zemsta Hiszpanów i śmierć Apacuany
Infante i González de Silva potraktowali swoje rany i zaplanowali kontratak. Nietrudno było przekonać Indian Teque z powodu nienawiści, jaka istniała między oboma plemionami.
Zgłaszając sytuację osobom odpowiedzialnym w Caracas, zdecydowano, że ta grupa powinna zostać ukarana za zbuntowanie się.
Sancho García prowadzi zemstę z 50 hiszpańskimi żołnierzami i kilkoma Indianami Teque. García prześladował Quiriquires aż do zakończenia ponad 200 rdzennych mieszkańców.
Indyjski Apacuana został uznany za inicjatora. W rezultacie została pobita rzęsami, a następnie powieszona w wiosce. Instrukcja została udzielona nigdy, aby ją obniżyć, aby służyć jako ostrzeżenie dla reszty buntowników.
To prześladowanie zakończyło się wraz z większością członków plemienia.
Indie Apaquana w historii
Chociaż historia o indyjskim Apacuanie nie była zbyt rozpowszechniona, zaczęła nadawać znaczenie, na jakie zasługuje.
8 marca 2017 r. Jego szczątki zostały zabrane do Panteonu Narodowego wraz z wielkimi postaciami wenezuelskiego procesu niepodległościowego.
W ten sposób otrzymał uznanie za to, że przeprowadził bunt całego plemienia, aby pozbyć się panowania Hiszpanii na ich ziemiach.
Referencje
- Monasteries, M (2017) „Tuy została nazwana doliną Salamanki w 1577 roku. Znając naszą lokalną historię nr 3” Źródło: 16 lipca 2017 z escribidor30.blogspot.com
- Peralta, L (2010) „Apacuana, symbol rdzennego oporu wobec Panteonu Narodowego” Źródło: 16 lipca 2017 z aporrea.org
- Almarza, L (2017) „Apaquana, lider Quiriquires” Źródło: 16 lipca 2017 z albaciudad.org
- Díaz, A (2017) „Panteon otrzyma szczątki Apacuany, Hipólity i Matea podczas Dnia Kobiet” Źródło: 16 lipca 2017 el-carabobeno.com
- Almeida, M (2016) „W Quiriquires bunt miał na imię kobiety” Odzyskany 16 lipca 2017 r. Od rielesyneblinas.wordpress.com
- Ovideo y Baños, J (1723) „Historia podboju i ludność Prowincji Wenezueli” PDF. Pobrane 16 lipca 2017 r. Z books.google.co.ve.