Czym jest teoria wielu źródeł?

The teoria wielu źródeł oTeoria oceaniczna i wielorasowa jest teorią, która wyjaśnia, że ​​Homo Sapiens przybył do Ameryki z różnych fal migracji z różnych miejsc, takich jak Azja, Australia, Polinezja i Melanezja.

Jest to sprzeczne z teoriami, które twierdzą, że pochodzenie amerykańskiego człowieka nastąpiło tylko dzięki fali migracji z Azji lub Afryki.

Również w przypadku innych bardziej drastycznych teorii, takich jak teoria Ameghiniego, która stwierdza, że ​​pochodzenie nastąpiło na tym samym kontynencie z powodu ewolucji.

Paul Rivet zaproponował tę teorię oceaniczną, ponieważ pochodzenie Indian amerykańskich zawsze stanowiło pytanie.

W 1943 opublikował swoją książkę „Początki amerykańskiego człowieka„I wyjaśnia językowe, fizyczne i kulturowe podobieństwa, które sprawiają, że związek między ludźmi obu kontynentów może istnieć.

Wielokrotne pochodzenie i migracja człowieka do Ameryki według Riveta

Rivet, aby móc oprzeć swoją teorię, opierał się na podobieństwach między miastami kontynentu amerykańskiego a miastami Starego Świata.

Poprzez badania i odkrycia zdał sobie sprawę, że nie ma dużej różnicy między obiema stronami planety. Dzięki tej wiedzy rozwinął możliwość wielokrotnego pochodzenia amerykańskiego człowieka.

1) Migranci azjatyccy

Paul Rivet wierzył w migrację azjatycką, ale w przeciwieństwie do innych teoretyków, których grupy azjatyckie wyemigrowały na kontynent amerykański.

Zdając sobie sprawę, że Amerykanie nie znają koła ani bardziej zaawansowanych metali, odrzucił pewne grupy azjatyckie, które nie miały powodu do emigracji. Ponadto, gdyby to uczyniły, cywilizacje te miałyby pewną wiedzę z nimi.

Ani Egipcjanie, ani Żydzi, ani Babilończycy, ani Chińczycy, ani Japończycy, ani Indianie nie byli odpowiedzialni za fale migracyjne w kierunku terytorium amerykańskiego.

Drogą emigracji Azjatów była Cieśnina Beringa, która w okresie zaludnienia Ameryki była wolna od wody, więc mogli z łatwością przejść z Rosji na Alaskę..

Pokryta wodą cieśnina zniknęła, pozostawiając tych migrantów odizolowanych z drugiej strony świata. To była tylko fala wielu, które nadejdą.

2) Australijscy migranci

Wpływy australijskie zauważono tylko na skrajnym południu Ameryki. Jednak teoria stwierdza, że ​​chociaż australijska fala migracji była mniej zauważalna, nie oznacza to, że była mniej ważna.

Związek między migrantami i Indianami amerykańskimi można zauważyć bardziej niż w aspekcie kulturowym. Pewne podobieństwo stwierdzono wśród czaszek znalezionych w Australii i Ameryce Południowej; potwierdza to fizyczne podobieństwo.

Dwa inne czynniki, które pokazują relacje między Amerykanami i Australijczykami, to narzędzia używane przez grupy i podobieństwo językowe między oboma regionami..

Użycie łodzi z kory, modelu ich chatek, a nawet niektórych uroczystości religijnych było bardzo podobne do tych pochodzenia australijskiego.

Język stanowi największy dowód wpływu. Wynika to z grupy językowej ”z„Do których należą Ona i Patagony, ponad 80 słów pokazało te same korzenie Australijczyków.

Przykład: słowo krew w australijski jest guara, podczas gdy w z To jest wuar. Kamień to duruk i in z to jest druka.

3) Polinezyjscy migranci

Piece wykopane na ziemi, maski ceremonii i wiele duchowych przekonań są nexusami, które Rivet widział między Maorysami Polinezji i wieloma mieszkańcami Ameryki Południowej. Głównie z grupy etnicznej Quechua.

Podobnie jak Melanezyjczycy, uważa się, że migranci ci dotarli na kontynent amerykański przez ocean, a kiedy przybyli, rozszerzyli swoją kulturę, rozszerzając się w Ameryce. Język polinezyjski był również wpływowy w języku keczua

4) Melanezyjscy migranci

W przeciwieństwie do Australijczyków, Melanezyjczycy odcisnęli swoje piętno z Ameryki Północnej na południe. Chociaż nie wiadomo na pewno, skąd pochodzili Australijczycy, nawet jeśli była to tylko jedna fala lub więcej. W przypadku Melanezyjczyków przypuszcza się, że migracja nastąpiła kilkoma falami iw różnych momentach.

Kulturalne, fizyczne, językowe, a nawet pewne choroby są dowodami wpływów Melanezji w Ameryce.

Kultura niektórych grup Indian amerykańskich całkowicie naśladowała kulturę Melanezji. Ci Indianie używali zawiesi i dmuchawek używanych w polowaniach i połowach.

Grupa Indian z Lagoa-Santa posiadała czaszki i kościstą strukturę bardzo podobną do głów Melanezyjczyków.

Różne plemiona amerykańskie rozproszone od Kalifornii do Kolumbii były częścią grupy językowej hoka, każde plemię tworzyło i rozwijało swój własny dialekt w tempie.

Jednak wszystkie te dialekty wyewoluowały z tego samego korzenia, dlatego wszystkie miały podobieństwa do siebie i z kolei podobne do języka melanezyjskiego.

Przykład: słowo ogień w melanezyjski to było „tam”, podczas gdy w hoka To było „hai”. Głową była upoko i hoka To było epok. Wpływ rozciąga się na ponad 100 słów.

Krew amerykańskich Indian

To świetny i ostatni czynnik, który pozwolił Rivetowi oprzeć swoją teorię: czynnik Rhesus. Krew ludzi może być ujemna lub dodatnia RH i ma różne typy. U Europejczyków dominuje typ A, jednak u Amerykanów dominuje typ O..

Krwi O dominuje w ten sam sposób w Azji i Oceanii. Może się to zdarzyć przez przypadek, ale czynnik Rhesus jest brany pod uwagę.

Pozytywna krew RH o wyglądzie 99% u Indian amerykańskich pojawia się z taką samą częstotliwością u Azjatów. To skłoniło wielu teoretyków do uznania, że ​​pochodzenie amerykańskiego człowieka pochodzi bezpośrednio z Azji.

Rivet zdołał zebrać więcej danych, które chociaż potwierdzają migracje azjatyckie, zaprzeczają, że były wyłączne w populacji amerykańskiej..

Europejczycy mają dodatni czynnik rezusowy wynoszący 56% do 78% populacji. Jednak Azjaci, Polinezyjczycy, Melanezyjczycy i Australijczycy mają 99% pozytywnego czynnika RH; czynnik, który występuje z tą samą częstotliwością w Ameryce.

W ten sposób Rivet przedstawił kluczową kwestię w swojej teorii, że Amerykanie mają oceaniczny wpływ na całą swoją rekreację przez terytorium.

Referencje

1. Rivet, P. (1943) „Początki amerykańskiego mężczyzny” Mexico D.F. American Notebook Edition.
2. Salazar, A (2016) „Człowiek w Ameryce”. Projekt śledczy. Uniwersytet Arturo Michelena.
3. Dalles, P (2012) „Teorie na temat pochodzenia amerykańskiej osady” odzyskane 8 lipca 2017 r. Z abc.com.py