Czym jest Scottish Lodge?

The Scottish Lodge Jest to organizacja masońska, która istnieje od wieków. Opierają się na pewnych wskazówkach, które wszyscy należący do loży muszą mocno wierzyć i wspierać. Tam, gdzie był najbardziej rozwinięty, był w Meksyku.

W szkockiej loży wierzyli, że edukacja powinna być wyłącznie dla wyższych klas społecznych i duchowieństwa. Obejmowali duchowieństwo w edukacji, ponieważ wierzyli, że są najbardziej skłonni do moralizowania ludzi i dlatego powinni być wykształceni.

Szkoci mieli wsparcie armii, aby wykonywać swoje nauki, ponieważ uważali, że armia jest podstawą udanego rządu.

W jednym z miejsc, w których miał największy wpływ, znajdował się w Meksyku. Szkocka loża Meksyku została utworzona przez arystokratów z konserwatywnej ideologii, którzy popierali te same ideały co Szkoci.

Historia szkockiej chaty

Pierwsze informacje o Szkockiej Wielkiej Loży pochodzą z 1599 r., Z zapisem spotkań, które odbyły się w Kaplicy Maryi.

Można nawiązać połączenie między grupami masonów kamienia i nowymi organizacjami masonerii. Wszystkie te zapisy należą do biblioteki Grand Lodge.

The Scottish Lodge ma wyjątkowy charakter. Na przykład nie mają Wielkiego Mistrza, ale Wielkiego Mistrza Masona. Loże, które są zawarte w szkockiej konstytucji, są suwerenne ich własnej loży z kontrolą ich spraw. Wiele domków ma prawo do swoich tradycji, procedur, zasad i różnych rytuałów.

Ustanowiwszy zasadę niezależności starożytnych lóż, nie można było odmówić tych samych przywilejów najnowocześniejszym lożom stworzonym po 1736 r..

Oczywiście mają rytuały, które utrzymują zasadnicze punkty, ale każdy domek może na przykład wybrać kolory, które go reprezentują.

Wielka Loża Szkocji ma 32 prowincjonalne lodges w Szkocji i 26 innych Grand Lodges na całym świecie.

Główne przekonania i nakazy Szkockiego Domu

Istnieją charakterystyczne cechy Lodge, które wpływają na wszystkie jego podziały niezależnie od tego, gdzie znajduje się Lodge.

Jak wskazano powyżej, każda z lóż pozostających w konstytucji szkockiej loży ma prawo do ustanowienia własnych zwyczajów i zasad, ale wszystkie muszą obejmować głównych z Wielkiej Loży, które są następujące.

Muszą wierzyć w istnienie Wielkiego Architekta Wszechświata. Oznacza to, że wierzą w istnienie wyższej jednostki, która jest odpowiedzialna za prowadzenie globalnej organizacji.

Uważają, że obecność Biblii, Placu i Kompasu jest obowiązkowa we wszystkich obrzędach i pracach, które wykonują w swoich świątyniach masońskich. Loże są odpowiedzialne za kierunek 4 symbolicznych stopni.

Wszystkie loże mają obowiązek inicjować ludzi, którzy chcą uczestniczyć w ich loży i ewoluować. Polityczne i religijne debaty podczas wykonywania ich pracy są zabronione w loży.

Wszystkie domki są zobowiązane do przestrzegania kodeksu połączonych i rektyfikowanych lóż masońskich z 1778 r. Umowa ta została zatwierdzona w klasztorze Wilhelmsbad w 1782 r..

Stary i zaakceptowany rytuał szkocki

Szkocki obrządek, którym rządzi większość lóż świata, odpowiada najstarszym formom masonerii, a obrzędy te były kontynuowane z czasem. Ponieważ nie zostały skodyfikowane do 1890 r., Wiele lóż podążało za własnymi rytuałami.

Ten obrządek zachowuje najstarsze części masońskich obrzędów, które przypominają te z czasów średniowiecznych. Łączą tradycję chrześcijańską i symbolikę.

Szkocki rytu podtrzymywał chrześcijańską symbolikę w swoich tradycjach. Było to spowodowane nakazami, które łączyły szkockich masonów z powszechną kulturą i tradycjami.

Jedną z głównych różnic odróżniających ich od angielskich masonów było to, że Szkoci stosowali się do katolickich przykazań, podczas gdy Anglicy stosowali prezbiteriańskie nakazy.

Obecna i poprawiona wersja rytu szkockiego pochodzi z 1969 r. I dlatego większość lóż na świecie jest zarządzana.

Scottish Lodge w Meksyku

Tam, gdzie formacja Scottish Lodge miała największy wpływ, była w Meksyku. Była to pierwsza z lóż masońskich, która pojawiła się w Meksyku, a jej początki sięgają 1813 roku.

Ta loża została stworzona z nakazów politycznych i zgromadziła wszystkich ludzi narodowości kreolskiej, którzy szukali niepodległości od Hiszpanii.

W 1823 roku organizacja Szkockiej Loży Meksyku zaproponowała utworzenie Republiki Centralistycznej, w której podzieliłaby terytorium na departamenty bez autonomii politycznej. Chcieli podzielić władzę publiczną na trzy części; władza wykonawcza, ustawodawcza i sądownicza.

Szukali kapitalistycznego modelu gospodarczego poprzez państwo protekcjonistyczne. Przyniosło to korzyści kupcom, właścicielom ziemskim i przemysłom meksykańskiego społeczeństwa. Wszystkie te działania doprowadziły do ​​powstania Partii Konserwatywnej Meksyku.

Masoni obrządku szkockiego bronili Hiszpanów, którzy mieszkali w Meksyku, mimo że poszukiwali niepodległości od półwyspu. Ale z drugiej strony, masoni z York Lodge zaatakowali ich.

Osoby należące do szkockiej loży miały bardziej hierarchiczną organizację i wspierały pierwszego cesarza Meksyku, Agustína de Iturbide. Szkocka loża chciała przyciągnąć kulturę europejską do Meksyku, jak pokazują XIX-wieczne pisma.

Od roku 1820 w Meksyku zaczęto tworzyć formalne loże. Była to forma sprzeciwu wobec cesarza i masonów, którzy dominowali w kongresie.

Po tych datach rozpocznie się konfrontacja między dwiema częściami narodu, liberałami i konserwatystami.

Referencje

1. GOULD, Robert Freke i in. Historia masonerii Goulda na całym świecie. Synowie Scribnera, 1936.
2. ŁADOWARKA, Catharine Mary. Cairngorm Adventure w Glenmore Lodge, szkockie centrum szkolenia na świeżym powietrzu. Napisane i zilustrowane przez CM Loader. William Brown, 1952.
3. CALLANDER, J. Graham. Zawiadomienie o kolii odrzutowej znalezionej na cmentarzu z epoki brązu, odkrytej na farmie w Burgie Lodge, Morayshire, z notatkami o szkockich prehistorycznych ornamentach odrzutowych. Materiały antykwaryczne Szkocji, 1916, obj. 50, str. 201-40.
4. FOX, William L. Lodge of the Doubleed Headed Eagle: Dwa wieki masonerii szkockiego obrządku w południowej jurysdykcji Ameryki. University of Arkansas Press, 1997.
5. COHEN, Abner. Polityka tajemnicy rytualnej. Człowiek, 1971, obj. 6, nr 3, str. 427-448.
6. JEFFERY, Charlie i in. Take England Seriously: Nowa polityka angielska. Edynburg: ESRC Scottish Centre on Constitution Change, 2014.
7. MOORE, William D. Od Lodge Room do teatru: Spotkanie przestrzeni szkockiego rytu. Teatr Bractwa: inscenizacja przestrzeni rytualnej szkockiego obrzędu masonerii, 1896-1929, str. 31-51.