Dzielić:
Mezoamerykańskie, Aridoamerykańskie i południowoamerykańskie ludy prehiszpańskie
The ludy przedhiszpańskie Są grupą kultur zamieszkujących kontynent przed przybyciem Krzysztofa Kolumba do Ameryki. Z tych miast wyróżniają się dwie wielkie cywilizacje, które rozwinęły się w Ameryce Południowej (Inkowie) oraz w Ameryce Środkowej i Północnej (Mesoamerican).
Ze swej strony przedhiszpańskie ludy mezoamerykańskie składały się z kultur Olmec, Zapotec, Maya, Toltec, Teotihuacan, Mixtec i Aztec lub Mexica. Miasta te powstały i rozwinęły się między rokiem 2300 a. C. i 1400 dni. C. z okresu Preclassic.
Teorie sugerują, że kultura clovis, która powstała około 13 000 lub 14 000 lat temu, była przodkiem cywilizacji zamieszkujących Mezoamerykę, ale nie ma zgody co do pochodzenia i starożytności tych pierwszych ludzi, którzy zaludnili Amerykę..
Tak zwany „konsensus clovis” stwierdza, że pierwsi ludzie, którzy dotarli na kontynent, zrobili to z Azji (Syberia) przez Cieśninę Beringa..
Clovis to w zasadzie łowcy-zbieracze (paleoindianie), którzy zamieszkiwali północne Stany Zjednoczone. Polowali na mamuty na równinach Nowego Meksyku, Oklahomy i Kolorado.
Badania antropologiczne wskazują, że wyprawy wikingów, które przybyły na kontynent amerykański z Grenlandii - co najmniej 500 lat przed Kolumbem - nie miały tak dużego wpływu społecznego na proces formowania się ludów amerykańskich.
Pewne jest, że 11 000 lat temu zaludniono cały kontynent, od Alaski po Chile.
Indeks
- 1 Mezoamerykańskie ludy przedhiszpańskie
- 1.1 Olmeków
- 1.2 Zapotekas
- 1.3 Majowie
- 1.4 Teotihuacan
- 1,5 mikstek
- 1.6 Aztecs (mexica)
- 1.7 Toltecy
- 2 Prehiszpańskie ludy Aridoamérica
- 2.1 Chichimecas
- 2.2 Zacatecos
- 2.3 Miasto Maj
- 2.4 Tarahumara
- 2.5 Miasto Caxcán
- 2.6 Huichol
- 2,7 Yaqui
- 2.8 Miasto Zacateco
- 3 Prehiszpańskie ludy Ameryki Południowej
- 3.1 Kultura Chavín
- 3.2 Kultura Tiahuanaco
- 3.3 Kultura Moche lub Moche
- 3.4 Inkowie
- 3.5 Muiscas
- 4 odniesienia
Mezoamerykańskie ludy przedhiszpańskie
Mezoameryka to region kulturowy, który obejmuje dużą część terytorium Meksyku, Gwatemalę, Belize, Salwador, zachodnie Honduras, Kostarykę i Nikaragua.
Olmekowie
Kultura Olmeków rozwijała się w okresie średniowiecza, między rokiem 1200 a 400 a. C. Jest uważany za macierzystą cywilizację ludów mezoamerykańskich. Uważa się, że kultura Olmeków wywodzi się bezpośrednio z północnoamerykańskich łowów.
Zamieszkiwał niziny środkowo-południowego regionu Meksyku; to jest na południowy wschód od Veracruz i zachodnia strefa stanu Tabasco.
Olmekowie byli wspaniałymi budowniczymi, którzy budowali centra ceremonialne San Lorenzo, Tres Zapotes i la Venta, chociaż organizowali także ceremonie religijne w La Mojara i Laguna de los Cerros.
Architektura i tradycje
Jedną z głównych cech charakterystycznych jego wyrażeń artystycznych są monumentalne głowice bazaltowe o wysokości trzech i czterech metrów i masie kilku ton. Być może głowy olmeków reprezentują konsekrację kapłańskiej kasty wojskowej, która prowadziła plemiona i rozwijała się dzięki produkcji rolnej.
Kultura ta rozwijała się w pobliżu dużych rzek. Konstrukcje z gliny, które zbudowali wraz ze świątyniami na kopcach, są prekursorami piramid. Jego architektura, tradycje i dieta sugerują, że rozwinął się pewien stopień organizacji społecznej.
Nie stworzyli jednak dużych miast; wręcz przeciwnie, byli raczej rozproszeni i mieli niską gęstość zaludnienia.
Z drugiej strony wydaje się, że mieli zaawansowane przywództwo wojskowo-religijne, które cieszyło się przywilejami, zgodnie z ich sposobem żywienia się zwierzyną łowną i owocami morza, oraz monopolem produkcji rolnej i handlu dobrami luksusowymi..
Uprzywilejowana kasta pełniła funkcję organizowania członków plemion w celu wykonywania robót publicznych i działalności rolniczej, łowiectwa i rybołówstwa.
Gospodarka i społeczeństwo
Olmekowie oparli swoją gospodarkę na rolnictwie, z kukurydzą, fasolą i kakao jako głównymi produktami rolnymi. Byli ludźmi politeistycznymi; to znaczy wierzyli w różnych bogów. Były to słońce, gwiazdy, księżyc i zjawiska naturalne. Czcili także jaguara, zwierzę, które reprezentują obficie w różnych dziełach sztuki.
Cywilizacja Olmeków była pierwszą kulturą mezoamerykańską, która rozwinęła system pisma hieroglificznego. Ślady tego pisma odkryto na stanowiskach archeologicznych z 650 rpne C. i 900 a. C. Te hieroglify przewyższają starożytność pisma zapoteckiego, innego z najstarszych na półkuli zachodniej.
Olmekowie byli również twórcami gry w piłkę, która stała się bardzo popularna wśród wszystkich narodów mezoamerykańskich. Jego celem była rekreacja i ceremoniał.
Model struktury społecznej Olmeków byłby prototypem organizacji społecznej innych narodów mezoamerykańskich. Jego rozwój i ekspansja pogłębiły się w okresie klasycznym z Majami, osiągając stopień cywilizacji.
Zapoteci
Po Olmekach pojawiła się kultura Zapoteków, która znajdowała się na górzystym terytorium obecnego stanu Oaxaca (Dolina Środkowa). Zapotekowie żyli w okresie klasycznym i późnym postklasowym, między 500 rpne. C. i roku 1521, po przybyciu Hiszpanów.
Zapotecowie opracowali dwa kalendarze i fonetyczny system pisania logo, który używał oddzielnego glifu, który służył do reprezentowania każdej sylaby języka ojczystego. Był to jeden z pierwszych systemów piśmiennictwa mezoamerykańskiego.
Kalendarze kultury Zapoteków to Yza, 365 dni i 18 miesięcy po 20 dni, i były wykorzystywane do zbiorów. Drugi był kalendarzem Piye, liczącym 260 dni, podzielonym na 13 miesięcy. Został użyty do wyboru nazwy noworodków i został podzielony na 20-dniowe miesiące.
Społeczeństwo
Zapotekowie byli osiadłymi ludźmi, którzy osiągnęli zaawansowane poziomy, takie jak cywilizacja. Mieszkali w dużych miastach i wioskach, a ich domy budowano z odpornych materiałów, takich jak kamień i zaprawa murarska..
Głównym ośrodkiem ceremonialnym Zapotek jest Monte Albán i San José Mogote. Rozwój rolnictwa wynikał z budowy akweduktów i cystern do transportu wody deszczowej. Byli ludźmi o ogromnej wiedzy astronomicznej i matematycznej i opracowali skuteczny system podatkowy szerszy niż Olmekowie.
Uważa się, że ta kultura mogła być związana z założeniem miasta Teotihuacán w okresie klasycznym.
Mayas
Cywilizacja Majów rozwinęła się w południowo-wschodniej części Meksyku, w stanach Jukatan, Campeche, Quintana Roo, Tabasco i wschodniej strefie Chiapas. Wzrósł także we wnętrzu dżungli w Gwatemali oraz w obszarach granicznych Hondurasu i Belize.
Majowie żyli w środowisku ekologicznym i geograficznym, co sprzyjało wielu spekulacjom o charakterze mistycznym i ezoterycznym.
Najstarsze wioski Majów (około 5000 pne) znajdowały się w pobliżu rzek Usumacinta i Belize.
Uważa się, że pierwszymi mieszkańcami tej kultury były rodziny plemion Olmeków, które wyemigrowały do tego regionu Ameryki Środkowej. Inne badania potwierdzają, że kultura Majów powstała w okresie klasycznym (od 300 rpne do 900 rne).
Teorie antropologiczne wskazują, że wraz z rozwojem tych ludów i wzrostem ich populacji, zaczęli wchodzić do dżungli. Życie w takim środowisku zmusiło ich do doskonalenia technik uprawy, pozyskiwania i przechowywania wody.
Społeczeństwo i architektura
Mieli bardzo sztywną organizację społeczną podzieloną na trzy podstawowe klasy społeczne. Na szczycie piramidy był wódz Majów i jego rodzina, urzędnicy państwa Majów i bogaci kupcy. Śledziło służbę cywilną państwa Majów i wyspecjalizowanych pracowników (rzemieślników, architektów itp.).
U podstawy piramidy społecznej znajdowali się robotnicy, chłopi i niewolnicy (jeńcy wojenni).
Zbudowali akwedukty i inne prace hydrauliczne, które umożliwiły poprawę technik uprawy kukurydzy (jej głównego pożywienia), kakao i dyni.
Osiągnęli niezwykły rozwój architektoniczny, obserwowany w ściętych piramidach w Tikal: konstrukcje wznoszące się na 57 metrów w bardzo zaplanowanych i równie złożonych miastach.
Wiadomo, że organizowali duże kontyngenty mężczyzn, aby podejmować ich monumentalne dzieła. Udoskonalili także handel surowcami z wyżyn, które nie istniały w dżungli. Tak rosło i umacniało się państwo Majów i jego system hierarchii społecznej.
Miasta Majów osiągnęły gęstość zaludnienia podobną do gęstości każdego miasta europejskiego (250 osób na milę kwadratową) i osiągnęły bardzo wysoki stopień cywilizacji.
Składki
Maya wynalazł system pisania hieroglificznego i uzyskał bardzo złożoną wiedzę matematyczną. Ta kultura wymyśliła zero i była w stanie dokonać niezwykłych obserwacji astronomicznych.
Podobnie jak Olmekowie i Zapoteci, mieli także kalendarz, tylko dokładniejszy niż gregoriański, który jest obecnie używany.
Podobnie jak w przypadku innych kultur prekolumbijskich, Majowie mieli gwałtowny upadek, który nadawał się do wszelkiego rodzaju teorii spekulatywnych. Prawdopodobnie osiągnięty stopień rozwoju przekroczył możliwości wsparcia w środku dżungli.
Zaginięcie
Budowa monumentalnych piramid, które były okresowo przedłużane, wymagała stopniowego wylesiania lasu. Ze względu na intensywne wykorzystywanie zasobów naturalnych (takich jak woda) mogliby stopniowo wysuszyć dopływy wody, pozostawiając miasta bez żywotnego płynu.
Napięcia między tymi samymi ludźmi spowodowały wojny domowe, porzucenie miast i zniszczenie ośrodków ceremonialnych. Od pojawienia się i zniknięcia tych cywilizacji mitologia prekolumbijska rozrosła się wokół początku i zakończenia epok słonecznych.
Teotihuacan
Istnieje bardzo niewiele literatury i wiedzy na temat kultury Teotihuacan, założycieli miasta Teotihuacán, położonego na północny wschód od Mexico City. Ostatnie badania lingwistyczne wskazują, że mogły zostać zbudowane przez Totonaków.
Jego początki sięgają 1000 lat przed erą chrześcijańską. Klasyczny okres kultur mezoamerykańskich jest określony przez apogeum tej cywilizacji wraz z Majami. Meksykanie nazywali go „miastem bogów” i osiągnęli maksymalny rozwój w II i VI wieku naszej ery.
Społeczeństwo i architektura
W tym okresie ludność miasta osiągnęła od 150 do 200 tysięcy mieszkańców, zajmując powierzchnię 21 km kwadratowych.
W tej przedhiszpańskiej metropolii wyróżniają się kolosalne piramidy Słońca o 65,5 m; i Księżyc, 45 m wysokości. Były też specjalistyczne warsztaty rzemieślnicze, które służyły dominującej elicie.
Teotihuacán był nie tylko wspaniałym miastem na ten czas - jest nadal - ale próbką ogromnej siły mezoamerykańskiej. Miasto było strategicznie położone na obowiązkowej drodze handlowej między północnym i południowym Meksykiem. To pozwoliło mu rozszerzyć wpływy w całej Mezoameryki.
To miasto również upadło i prawdopodobnie zostało opuszczone w połowie VI wieku, w tym samym okresie, co Monte Albán. Może oba miasta były powiązane komercyjnie i politycznie. Przyczyny porzucenia mogły być takie same jak w przypadku Majów: spadek źródeł wody i masowy wyrąb.
Mixtec
Mieszkańcy Mixteków byli ludźmi z Mezoameryki, którzy zamieszkiwali szeroki region obejmujący Sierra Madre na południu w Oaxaca i część stanów Puebla i Guerrero. Rozwinęły się mniej więcej w okresie między 1500 a. C. i 1523 d. C.
Większość tego terytorium jest górzysta. Obejmuje trzy strefy ekologiczne: wysoką Mixtecę, w której rozwinęły się główne miasta tej kultury (tilantongo); Mixteca baja lub ñuiñe, co oznacza „tierra caliente”; i Mixteca wybrzeża.
Zwyczaje i architektura
Jego głównymi miastami były Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo i Yanhuitlan, których największy splendor przypadł na okres od 692 roku ne. C. do 1519 r. C.
Oprócz głębokości historycznej, która go wyróżnia, kultura Mixtec jest twórcą kilku znanych przed-hiszpańskich kodeksów. Było to bardzo złożone społeczeństwo, jak jego zapoteccy sąsiedzi, złożeni z niezwykłych rzemieślników.
Byli najlepszymi rzemieślnikami w Mezoameryce, których dzieła były doceniane w całym przedhiszpańskim świecie. Jego kreatywność można zaobserwować we wszystkich rodzajach ceramiki polichromowanej, grawerowanej w kości i drewno, ozdoby między innymi z jadeitu i muszli, przedmiotów złotniczych..
W grobowcu 7 Monte Albán jest dobrym przykładem jakości jego złotnictwa w złocie; to oferta oferowana lordowi Mixteco.
Społeczeństwo i gospodarka
W okresie przedhiszpańskich Mixtec społeczeństwo zostało podzielone na oddzielnych domenach, połączone za pośrednictwem skomplikowanej sieci stosunków politycznych i gospodarczych, które również zawarte sojusze małżeństwo.
Były dwie klasy społeczne: klasa wyższa lub rządząca, składająca się z kapłanów, kacyków i wojowników; i niższa klasa, złożona z chłopów i niewolników.
Jego gospodarka obracała się wokół rolnictwa, które było podstawą kultury meksykańskiej. Najważniejszymi uprawami były kukurydza, chili, squash i koszenila, owad rosnący w kaktusie, który był używany do produkcji atramentów.
Ich religia była animistyczna; to znaczy wierzyli, że kiedy osoba umiera, ich dusza przeżyła. Czcili także różnych bogów, takich jak Dzaui (bóg wody) i Zaguii (bóg deszczu). Między 1522 a 1524 rokiem Hiszpanie podbili region Mixteków.
Aztekowie (meksyk)
Aztekowie lub Meksykanie stanowią najważniejszą kulturę okresu mezoamerykańskiego postklasy. To była kultura, która została przytłoczona po hiszpańskim podboju. Uzyskał zawrotne wejście w stosunkowo krótkim okresie zaledwie dwóch stuleci między miastami mesoamericanos.
Jego wpływ rozprzestrzenił się na terytoria południowych i centralnych regionów Meksyku. Powstał on w wyniku cudownych ruchów plemion Chichimec, które udały się na centralne wyżyny między XII a XIV wiekiem. Prawdopodobnie mogą to być ludy wojny Nahua, które uciekły z północy.
Według mitologii Azteków, jego pochodzenie znajduje się w mitycznym Aztlanie lub miejscu bieli. W czasie osiedlania się w okolicach jeziora Texcoco regionem rządził „señorío de Atzcapotzalco”.
Obfitość zasobów naturalnych i wodnych sprawiła, że obszar ten był bardzo sporny wśród ludów uprawiających rolnictwo. Meksykanie musieli oddać hołd plemionom rządzącym, aby móc osiedlić się nad jeziorem w okolicach 1325 roku.
Ekonomia
Niekorzystne warunki, w jakich musieli się rozwijać Meksykanie, zmusiły ich do zmiany technik uprawy. Tak powstały chinampy, niektóre wysepki zbudowane z ziemi i materiałów organicznych pozyskanych z jeziora. Te pływające ogrody były wcześniej używane przez Tolteków.
Ta metoda uprawy została zmieszana z kanałami irygacyjnymi oraz z budową zapór. W ten sposób Meksykanie osiągnęli niezrównany rozwój rolnictwa i zawrotny wzrost ich populacji, co podważyło hegemonię Atzcapotzalco.
Miasto Meksyk Tenochtitlán liczyło 200 000 mieszkańców, a liczba mieszkańców okolicznych wiosek wynosiła 700 000 osób. Moc Meksykan wzrosła dzięki więzom rodzinnym i militarnym, podkreślając Potrójne Przymierze utworzone przez ludy Tenochtitlan, Texcoco i Tlacopa.
Dominacja potrójnego sojuszu była symbolizowana w „azteckiej wersji ziemi obiecanej”. Reprezentowana jest w legendzie nahistycznej orła stojącego na szczycie kaktusa jedzącego węża.
Społeczeństwo
Meksykanie byli społeczeństwem dopływowym, które zdominowało około 400 sąsiednich miast poprzez płacenie podatków. Miasta te zostały podzielone na 38 prowincji.
Mieli stratyfikację klasy społecznej, kierowaną przez tlatoani (władcę). Następnie śledzili poborcy podatkowi (tecuhtli) i dziedziczna szlachta (pillis).
Grunty komunalne (calpullis) zostały osądzone rodzinom rolników za ich eksploatację i odpowiednią zapłatę daniny. Jednak także szlachta (pillalli) i władcy byli właścicielami prywatnych ziem.
Ziemie te były eksploatowane przez majów w reżimie produkcyjnym podobnym do reżimu stosunków feudalnych. U podstawy piramidy społecznej znajdowali się słudzy i niewolnicy, którzy służyli szlachcie.
Legitymizacji władzy osiągniętego przez Mexica w tego rodzaju społeczeństwie opartym na relacjach podatkowych spadła opatentowanych w 7 rozszerzeń, które były Templo Mayor: kolosalne struktura 42 metrów przez 80 szerokości.
Kultura ta wymarła wraz z przybyciem hiszpańskich konkwistadorów. Hernan Cortes mógłby pokonać Mexica z zaledwie 550 żołnierzy, korzystając z wsparcia oferowanego tubylczej zdominowane przez Azteków (tlaxcaltecas i totonacas).
Po dwóch latach podboju i wojny domowej, 13 sierpnia 1521 r. Nastąpił upadek Meksyku-Tenochtitlanu.
Toltec
kultura Tolteków powstała w aktualnych stanach Zacatecas i Hidalgo i pobliskich obszarów Jalisco, w okresach klasyczna post Classic (900 d. C. 1100 d. C.). Centrum władzy znajdowała się w strefie archeologicznej Tula. Wszedł mieć około 40 000 mieszkańców w czasach swojej świetności.
Tradycje
Mieli też religię panteistyczną, opartą na kulcie natury: ziemi, nieba i wody. Jego głównym bogiem był Quetzalcoatl lub bóg dobrego, biały i blond kapłan obdarzony wielką inteligencją.
Innymi ich bogami byli Tonatiuh (bóg Słońca), Tezcatlipoca (bóg nocy i ciemności) i Tlaloc lub bóg deszczu.
Gospodarka i społeczeństwo
Toltekowie byli rolnikami i używali systemów kanałów i tam, ponieważ jest to region półpustynnego klimatu z niewielkimi opadami. Głównymi produktami rolnymi i spożywczymi były kukurydza i amarant.
Podobnie Toltekowie byli wojownikami z rządową formą opartą głównie na wojskowych hierarchiach. Społeczeństwo składało się z wojowników, arystokratów i księży, podczas gdy rzemieślnicy i rolnicy znajdowali się w niższej klasie społecznej.
Kultura Tolteków wyróżniała się wyrafinowaną sztuką i architekturą pod wpływem Teotihuacán i kultury Olmeków. Ćwiczyli wytapianie metali i opracowywali wykwintne rzeźby na kamieniach. Podobnie pracowali nad destylacją i mieli wiedzę astronomiczną.
Pod rok 1168 rozpad kultury tolteckiej zaczął się głównie z powodu wewnętrznych konfliktów politycznych. Innymi czynnikami były najazdy ludów koczowniczych, w tym chichimeków i zmiany klimatyczne. Długotrwałe susze powodowały niedobory żywności.
Prehiszpańskie ludy Aridoamérica
Wsie Aridoamérica ponad 20: Acaxee, Caxcan, Cochimí, Cucapá (Cocopah) Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Mayo ludzie, kultura Mogollon, Mongui, Opata, Ojocam , Paipai lub Pai, Pame, Pericú, Prima Bajo seri Pueblo Tarahumara, tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui Pueblo Zacateco.
Najbardziej wyróżniające się to:
Chichimecas
Chichimekowie, termin określający kilka plemion Nahuas, byli łowcami-zbieraczami na pastwiskach Ameryki Środkowej.
Mieszkańcy Aridoamérica, Chichimecas nie rozwinęli kultury godnej podziwu ze względu na ich nomadyzm i ciągłe konfrontacje z innymi plemionami (zwłaszcza Mesoamerican).
Zacatecos
Zacatecos byli częścią narodu Chichimeca i jako tacy byli dzikimi dzikimi Indianami.
To plemię miało wiele konfrontacji z Hiszpanami, ponieważ mieszkańcy miast, na które zaciągnęli się Zacatecos, byli w niektórych przypadkach sojusznikami potężnego imperium europejskiego.
Miasto Mayo
Mayos to plemię, które ma swój własny język, a także zwyczaje i tradycje. Mieszkają na obszarach Sonora i Sinaloa i nazywają siebie „Yoremes” (ci, którzy szanują).
Lud Mayo jest konfederacją rdzennych ludów, które w tym czasie sprzymierzyły się, by bronić się przed innymi plemionami i niepowstrzymanym postępem imperium hiszpańskiego.
Tarahumara
Rarámuri lub Tarahumara to rdzenna ludność północno-zachodniego Meksyku, która słynie z umiejętności pokonywania długich dystansów.
Termin rarámuri odnosi się konkretnie do mężczyzn, kobiety nazywa się mukí (indywidualnie) i omugí lub igómale (zbiorowo).
Miasto Caxcán
W przeciwieństwie do ogromnej większości plemion Aridoamérica, Cazcanowie byli osiadłymi ludźmi (choć bardziej precyzyjnie semomadycznymi).
Ci czciciele słońca (Bóg zwany Theotl) byli bardzo zaawansowanymi ludźmi w porównaniu z resztą północnych plemion meksykańskich.
Huichol
Huichol lub Wixáritari to rdzenni Amerykanie, którzy mieszkają w zasięgu Sierra Madre Occidental w meksykańskich stanach Nayarit, Jalisco, Zacatecas i Durango.
Znani są jako Huichol, jednak odnoszą się do siebie jako Wixáritari („ludzie”) w swoim ojczystym języku Huichol.
Yaqui
Yaqui lub Yoeme to rdzenni Amerykanie, którzy zamieszkują dolinę rzeki Yaqui w meksykańskim stanie Sonora i południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych.
Mają też małe osiedla w Chihuahua, Durango i Sinaloa. Plemię Pascua Yaqui ma siedzibę w Tucson w Arizonie. Mieszkają także w innych częściach Stanów Zjednoczonych, zwłaszcza w Kalifornii i Nevadzie.
Ludzie Zacateco
Zacatecos to rdzenna grupa, jedno z miast zwanych chichimekami przez Azteków. Mieszkali w większości obecnego stanu Zacatecas i północno-wschodniej części Durango.
Obecnie mają wielu bezpośrednich potomków, ale większość ich kultury i tradycji zniknęła z czasem.
Ludy przedhiszpańskie Ameryki Południowej
Kultura Chavín
Główny artykuł: Kultura Chavín.
Kultura Tiahuanaco
Główny artykuł: Kultura Tihuanaco.
Kultura Moche lub Moche
Główny artykuł: Kultura Moche.
Inkowie
Inkowie byli cywilizacją Ameryki Południowej, utworzoną przez ludność pochodzącą z Quechua, znaną także jako Indian. W 1400 r. Byli małym plemieniem wyżyn, sto lat później, na początku XVI wieku, powstali, by podbić i kontrolować wielkie imperium Inków.
Jego stolica znajdowała się w Cusco w Peru i rozciągała się od tego, co jest obecnie Ekwadorem na północy, Chile na południu, Boliwii na wschodzie i ograniczonego przez Ocean Spokojny na zachodzie.
Muiscas
Główny artykuł: Kultura Muisca.
Referencje
- Mezoamerykańska kolebka różnych kultur przedhiszpańskich. Konsultowane przez ntrzacatecas.com
- Ludy przedhiszpańskie w Mezoameryki. Konsultowane z marxist.com
- Kalendarz i pisanie w Monte Albán, Oaxaca. Skonsultowano z mexicodesconocido.com.mx
- Quetzalcoatl Konsultowane z mitosyleyendascr.com
- Mezoameryka. Konsultowane z reydekish.com
- Mezoameryka. Konsultowane z portalacademico.cch.unam.mx
- Historia kultury i sztuki Oglądane z books.google.co.ve