Pochodzenie imperium bizantyjskiego, charakterystyka kultury, gospodarka
The Imperium Bizantyjskie lub Imperium Rzymskie Wschodu, było jednym z trzech centrów władzy w średniowieczu. Urodził się po podziale Cesarstwa Rzymskiego, w 395 r. Część zachodnia pozostała, bardzo osłabiona, ze stolicą w Rzymie. Orientalny, założył stolicę w Bizancjum, dziś zwany Stambuł, a także znany jako Konstantynopol.
To Teodozjusz postanowił dokonać podziału. W czasie jego panowania nie mógł utrzymać granic imperium w bezpiecznym miejscu, a ponadto utrzymanie ogromnego terytorium było nieopłacalne ekonomicznie.
W końcu podjął decyzję o podzieleniu swoich domen na dwie części. Nowo utworzone Imperium Wschodnie przeszło w ręce jego syna Akkadyjczyków i ostatecznie przeżyło jego zachodni odpowiednik. Ten ostatni zniknął w roku 476, niezdolny do obrony przed atakami Niemców.
Ze swej strony Imperium Bizantyjskie zdołało pokonać te ataki. Przeszedł przez czasy wielkiego rozkwitu, będąc jedną z najbardziej prestiżowych osi politycznych i kulturowych w Europie. To właśnie Turcy w 1453 r. Zakończyli Imperium, kiedy podbili stolicę. Data ta jest uważana za koniec średniowiecza.
Jedną z jego głównych cech jest to, że przez lata stawał się miejscem spotkań między Zachodem a Wschodem, między Europą a Azją. W rzeczywistości podczas krucjat Frankowie oskarżali Bizantyńczyków o zbyt wiele wschodnich zwyczajów.
Indeks
- 1 Pochodzenie
- 1.1 Tło
- 1.2 Stworzenie Imperium
- 1.3 Konsolidacja
- 2 Główne cechy
- 2.1 Rozwój ortodoksyjnego chrześcijaństwa
- 2.2 Rozwój komercyjny
- 2.3 Rozwój kultury
- 2.4 Dziedzictwo artystyczne
- 2.5 Dziedzictwo architektoniczne
- 2.6. Bizantyjskie dyskusje
- 2.7 Rola kobiet
- 2.8 Eunuchowie
- 2.9 Dyplomacja
- 2.10 Grecko-rzymska wizja siebie
- 2.11 Justinian Boom
- 2.12 Społeczeństwo i polityka
- 3 Kultura
- 3.1 art
- 4 Gospodarka
- 4.1 Rolnictwo
- 4.2 Przemysł
- 4.3 Handel
- 5 Religia
- 5.1 Ruch ikonoklastyczny
- 5.2 Schizma Wschodu
- 6 Architektura
- 6.1 Charakterystyka
- 6.2 Etapy
- 7 Upadek
- 7.1 Biorąc Konstantynopol
- 8 Odniesienia
Pochodzenie
Tło
Geograficzne, polityczne i kulturowe tło Cesarstwa Bizantyjskiego wywodzi się z podbojów dokonanych przez Aleksandra Wielkiego. Część terytorium podbitego przez Macedończyków pozostała zjednoczona przez wieki, choć z częstymi starciami między Anatolią a Grecją.
W końcu władcy obu krain zobaczyli, jak Rzym przejął władzę i stał się prowincjami Imperium. Mimo to udało im się zachować własne cechy kulturowe, połączenie hellenistycznego dziedzictwa z wpływami orientalnymi.
Pierwszy podział administracyjny Cesarstwa Rzymskiego został ustanowiony przez Dioklecjana pod koniec trzeciego wieku. To podzieliło Imperium na dwie części, z innym cesarzem w każdym obszarze. Kiedy jednak stracił władzę, powrócił do tradycyjnego systemu z jednym centrum władzy, Rzymem.
To właśnie Constantine zdołał spacyfikować terytorium po latach wojny, które nastąpiły po decyzji o wyeliminowaniu wspomnianego podziału. W 330 roku nakazał odbudowę Bizancjum, które nazwał Nowym Rzymem. W hołdzie cesarzowi miasto znane było również jako Konstantynopol.
Tworzenie Imperium
W roku 395 Rzym przeżył trudne czasy. Jego granice były oblegane i atakowane przez Niemców i inne plemiona barbarzyńców. Gospodarka była bardzo niepewna i nie mogła sobie pozwolić na wydatki, których potrzebowała obrona tak dużego terytorium.
Te okoliczności były między innymi tymi, które doprowadziły cesarza Teodozjusza do definitywnego podziału Imperium. Jego dwóch synów zostało wyznaczonych do zajmowania odpowiednich tronów: Flavio Honorio na Zachodzie; i akadyjski na wschodzie.
Stolica tego drugiego sądu została założona w Konstantynopolu, kiedy to historycy wyznaczają narodziny Bizancjum. Chociaż Rzym upadnie kilka dziesięcioleci później, Bizancjum pozostanie przez prawie tysiąc lat.
Konsolidacja
Podczas gdy to, co pozostało z zachodniego imperium rzymskiego, podupadło, na Wschodzie stało się odwrotnie. W przeciwieństwie do tego, co przydarzyło się Rzymowi, byli w stanie oprzeć się najazdom barbarzyńców, wzmacniając się w tym procesie.
Konstantynopol rósł i zyskiwał wpływy, pomimo ciągłych fal, które Wizygoci, Hunowie i Ostrogoci wystrzelili przeciwko niemu.
Kiedy niebezpieczeństwo prób inwazji dobiegło końca, Imperium Zachodnie zniknęło. Wschód natomiast był u progu życia jego najwspanialszym momentem.
Podlegało to rządom Justyniana, co oznaczało rozszerzenie jego granic, aby niemal osiągnąć ten sam zasięg, co Cesarstwo Rzymskie.
Główne cechy
Rozwój ortodoksyjnego chrześcijaństwa
W sprawach religijnych Cesarstwo Bizantyjskie zostało uznane za państwo chrześcijańskie. W rzeczywistości jego władza polityczna opierała się na autorytecie kościoła.
Cesarz był drugim w hierarchii kościelnej, ponieważ zawsze nad nim był papież w Rzymie.
W Cesarstwie Bizantyjskim narodził się prawosławny kościół chrześcijański. Ta tendencja religijna miała ogromne znaczenie na terytoriach Bułgarii, Rosji i Serbii i jest obecnie jednym z największych kościołów na świecie.
Rozwój komercyjny
Dzięki strategicznemu położeniu między Europą, Azją i Afryką Cesarstwo Bizantyjskie było jednym z głównych terminali Jedwabnego Szlaku i najważniejszym centrum handlowym w średniowieczu.
Z tego powodu inwazja osmańska spowodowała przerwę na szlaku jedwabiu, co zmusiło mocarstwa europejskie do poszukiwania innych tras handlowych. Szukaj, które zakończyło się odkryciem Ameryki.
Rozwój kulturowy
Imperium Bizantyjskie miało szeroki rozwój kulturowy i podstawowy udział w konserwacji i przekazywaniu myśli klasycznej. Tradycja historiograficzna podtrzymywała tradycję artystyczną, architektoniczną i filozoficzną.
Z tego powodu uważa się, że rozwój kulturowy tego imperium był ważny dla rozwoju kulturalnego całej ludzkości.
Dziedzictwo artystyczne
Jednym z głównych wkładów kulturowych Cesarstwa Bizantyjskiego było jego dziedzictwo artystyczne. Od początku upadku artyści imperium szukali schronienia w pobliskich krajach, gdzie przynosili swoją pracę i wpływy, które później ożywiły sztukę odrodzenia.
Sztuka bizantyjska była bardzo ceniona w swoim czasie, dlatego zachodni artyści byli otwarci na ich wpływy. Przykładem tego jest włoski malarz Giotto, jeden z czołowych przedstawicieli wczesnego malarstwa renesansowego.
Dziedzictwo architektoniczne
Bizantyjski styl architektoniczny charakteryzuje się naturalistycznym stylem i wykorzystaniem technik imperiów greckich i rzymskich, zmieszanych z tematami chrześcijaństwa.
Wpływ architektury bizantyjskiej można znaleźć w różnych krajach, od Egiptu po Rosję. Trendy te są szczególnie widoczne w budynkach religijnych, takich jak katedra Westminster, typowa dla architektury neobizantyjskiej.
Bizantyjskie dyskusje
Jedną z głównych praktyk kulturowych charakteryzujących Imperium Bizantyjskie były debaty i dyskursy filozoficzne i teologiczne. Dzięki temu dziedzictwo naukowe i filozoficzne starożytnych greckich myślicieli pozostało przy życiu.
W rzeczywistości koncepcja „bizantyjskich dyskusji”, których użycie obowiązuje do dziś, pochodzi z tej kultury debaty.
Szczególnie odnosi się do dyskusji, które miały miejsce w radach początków Kościoła prawosławnego, gdzie omawiano tematy bez większego znaczenia motywowanego wielkim zainteresowaniem samym faktem dyskusji.
Rola kobiet
Społeczeństwo w Cesarstwie Bizantyjskim było bardzo religijne i znajome. Kobiety miały duchowy status równy statusowi mężczyzn i miały ważne miejsce w konstytucji rodzinnych jąder.
Chociaż wymagano od nich uległych postaw, niektórzy z nich brali udział w polityce i handlu. Mieli również prawo do dziedziczenia, a nawet w niektórych przypadkach posiadali niezależne bogactwo od majątku swoich mężów.
Eunuchowie
Eunuchowie, mężczyźni, którzy przeszli kastrację, byli kolejną cechą Cesarstwa Bizantyjskiego. Był zwyczaj praktykowania kastracji jako kary za niektóre przestępstwa, ale dotyczyło to również małych dzieci.
W tym ostatnim przypadku eunuchowie zajęli wysokie stanowiska w sądzie, ponieważ uznano ich za godnych zaufania. To z powodu jego niezdolności do zdobycia tronu i posiadania potomków.
Dyplomacja
Jedną z najważniejszych cech Cesarstwa Bizantyjskiego była możliwość pozostania przy życiu przez ponad 1000 lat.
Osiągnięcie to nie było spowodowane zbrojną obroną terytorium, ale zdolnościami administracyjnymi, które obejmowały skuteczne zarządzanie dyplomacją.
Bizantyńscy cesarze byli skłonni unikać wojen tak bardzo, jak to możliwe. Ta postawa była najlepszą obroną, biorąc pod uwagę, że ze względu na jej strategiczne położenie, mogą zostać zaatakowani z którejkolwiek z jej granic.
Dzięki postawie dyplomatycznej Cesarstwo Bizantyjskie stało się także pomostem kulturowym, który umożliwił interakcję różnych kultur. Cecha decydująca o rozwoju sztuki i kultury w Europie i na całym świecie zachodnim.
Grecko-rzymska wizja samych siebie
Jedną z najważniejszych cech Cesarstwa Bizantyjskiego była wizja, jaką mieli oni sami. Była to mieszanka jego rozważań o byciu prawdziwymi Rzymianami po upadku imperium i jego greckiego dziedzictwa kulturowego.
W pierwszym przypadku nadszedł czas, kiedy poczuli, że są jedynymi spadkobiercami rzymskiej tradycji, przychodząc pomniejszać resztę Europejczyków, którzy zostali podbici przez barbarzyńców.
Pisma Any Comneno, córki cesarza Aleksego I, wyraźnie odzwierciedlają opinię Bizantyjczyków o sposobie bycia, barbarzyńcy dla nich, rycerzy krzyżowców, którzy przeszli przez Konstantynopol.
Z drugiej strony kultura grecka Wschodu była widoczna w obyczajach bizantyjskich. To jest początek koncepcji „bizantyjskich dyskusji”, które krzyżowcy wyśmiewali jako miękkie, intelektualne i zbyt podobne do orientalnych..
W aspekcie praktycznym wpływ grecki znalazł odzwierciedlenie w nazwie jego monarchy. W siódmym wieku zmienili stary rzymski tytuł „sierpnia”, według greckiego „basileus”. W ten sam sposób językiem urzędowym stał się język grecki.
Boom Justiniano
W czasach panowania Justyniana Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło maksimum swojej świetności, a zatem, kiedy najlepiej odzwierciedlały jego cechy.
Rządy miały miejsce w szóstym wieku i w tym samym czasie istniało duże rozszerzenie terytorialne. Poza tym Konstantynopol był światowym centrum kultury.
Zbudowano duże budynki, takie jak bazylika św. Zofii i pałac cesarski. Dostarczono mu wodę przez akwedukt na obrzeżach i liczne podziemne cysterny, które przebiegały przez miasto.
Jednak wydatki poniesione przez cesarza skończyły się na kosztach publicznych. Dołączyła do tego duża epidemia dżumy, która zabiła prawie jedną czwartą populacji.
Społeczeństwo i polityka
Armia była jednym z kluczy w społeczeństwie bizantyjskim. Zachował taktykę, która doprowadziła Rzym do podboju całej Europy i zjednoczył ich z niektórymi z tych rozwiniętych przez armie Bliskiego Wschodu..
To dało mu siłę, by oprzeć się atakom barbarzyńców, a następnie rozszerzyć się na duże terytorium.
Z drugiej strony, położenie geograficzne Bizancjum, w pełnej trasie między Zachodem a Wschodem, sprawiło, że kontrola morska była niezbędna dla Imperium. Jego marynarka kontrolowała główne drogi handlowe, a także uniemożliwiała oblężenie stolicy i niezdolność do zaopatrzenia w zapasy.
Jeśli chodzi o strukturę społeczną, była ona silnie hierarchiczna. Na szczycie był cesarz, zwany „basileus”. Jego moc pochodziła bezpośrednio od Boga, więc został upoważniony przed swoimi poddanymi.
W tym celu liczył na współudział Kościoła. Bizancjum miało chrześcijaństwo jako oficjalną religię i chociaż istniały pewne herezje, które zyskały pewną siłę, ostatecznie ustalono bardzo ortodoksyjne spojrzenie na pisma święte..
Kultura
Jedną z rzeczy, która zaskoczyła pierwszych krzyżowców, którzy przybyli do Bizancjum, był smak luksusu, który pokazali jego mieszkańcy. Najbardziej uprzywilejowane klasy miały według niektórych ówczesnych europejskich historyków smak bliższy orientowi niż zachodowi.
Jednak główną cechą była różnorodność kulturowa. Połączenie greckiego, rzymskiego, orientalnego i chrześcijaństwa zaowocowało wyjątkowym stylem życia, co znalazło odzwierciedlenie w ich sztuce. Od pewnego momentu łacina została zastąpiona greką.
W aspekcie edukacyjnym wpływ kościoła był zauważalny. Częścią jej głównej misji była walka z islamem i, w tym celu, uformowanie bizantyjskich elit.
Art
Mieszkańcy Cesarstwa Bizantyjskiego przywiązywali wielką wagę do rozwoju sztuki. Od czwartego wieku i epicentrum w Konstantynopolu nastąpiła wielka eksplozja artystyczna.
Większość zrealizowanej sztuki miała korzenie religijne. W rzeczywistości głównym tematem był obraz Chrystusa, bardzo reprezentowany w Pantokracie.
Podkreślił produkcję ikon i mozaik, a także imponujące dzieła architektoniczne, które rozsypały się na całym terytorium. Były wśród nich Santa Sofia, Santa Irene lub kościół San Sergio i Baco, który do dziś znany jest pod pseudonimem małej Santa Sofia.
Ekonomia
Gospodarka Cesarstwa Bizantyjskiego utrzymywała się przez prawie całe swoje istnienie pod kontrolą państwa. Sąd żył z wielkimi luksusami, a część pieniędzy zebranych przez podatki wydawano na utrzymanie standardu życia.
Armia potrzebowała również bardzo dużego budżetu, podobnie jak aparat administracyjny.
Rolnictwo
Jedną z cech gospodarki w średniowieczu był prymat rolnictwa. Bizancjum nie było wyjątkiem, ale wykorzystało również inne czynniki.
Większość ziem produkcyjnych w Imperium znajdowała się w rękach szlachty i duchowieństwa. Czasami, kiedy ziemie pochodziły z podbojów wojskowych, to wodzowie armii otrzymywali własność jako zapłatę..
Były to duże posiadłości, obsługiwane przez poddanych. Tylko drobni właściciele ziemscy i mieszkańcy wsi, należący do ubogich warstw społeczeństwa, opuścili normę.
Podatki, którym zostały poddane, oznaczały, że plony służyły jedynie przetrwaniu i wiele razy musieli płacić lordom duże kwoty, aby je chronić..
Przemysł
W Bizancjum istniał przemysł oparty na producentach, którzy w niektórych sektorach zajmowali wielu obywateli. To była duża różnica z resztą Europy, w której przeważały małe warsztaty cechowe.
Chociaż takie warsztaty były również częste w Bizancjum, sektor tekstylny miał bardziej rozwiniętą strukturę przemysłową. Głównym tematem, z którym pracowano, był jedwab, zasadniczo przenoszony ze Wschodu.
W szóstym wieku mnisi odkryli, jak samodzielnie wytwarzają jedwab, a Imperium skorzystało z możliwości utworzenia centrów produkcyjnych z wieloma pracownikami. Handel produktami wytworzonymi z tego materiału był ważnym źródłem dochodu dla państwa.
Handel
Pomimo znaczenia rolnictwa, w Bizancjum była inna działalność gospodarcza, która generowała znacznie więcej bogactwa. Handel skorzystał z uprzywilejowanego położenia geograficznego stolicy i Anatolii, tuż przy osi między Europą a Azją. Cieśnina Bosfor, między Morzem Śródziemnym a Morzem Czarnym, umożliwiła dostęp na Wschód, a także do Rosji.
W ten sposób stał się centrum trzech głównych szlaków, które opuściły Morze Śródziemne. Pierwszy, Jedwabny Szlak, który dotarł do Chin przez Persję, Samarkandę i Bucharę.
Drugi kierował się w stronę Morza Czarnego, docierając na Krym i kontynuując do Azji Środkowej. Ostatni z kolei przeszedł z Aleksandrii (Egipt) na Ocean Indyjski, przechodząc przez Morze Czerwone i Indie.
Zazwyczaj sprzedawali przedmioty uznane za luksusowe, oprócz surowców. Podkreślali między innymi kość słoniową, chiński jedwab, kadzidło, kawior i bursztyn, a między sekundami pszenicę Egiptu i Syrii.
Religia
Religia miała wielkie znaczenie w Cesarstwie Bizantyjskim, zarówno jako moc legitymizująca monarchy, jak i jako element unii terytorium. To znaczenie znalazło odzwierciedlenie w mocy wywieranej przez hierarchię kościelną.
Od samego początku chrześcijaństwo zostało wszczepione z wielką siłą. Tak bardzo, że już w roku 451, na Soborze Chalcedońskim, cztery z pięciu stworzonych patriarchatów były na Wschodzie. Tylko Rzym uzyskał miejsce poza tym regionem.
Z biegiem czasu różne walki polityczne i doktrynalne odchodziły od różnych prądów chrześcijańskich. Konstantynopol zawsze twierdził, że jest w religijnej ortodoksji i utrzymywał pewne starcia z Rzymem.
Ruch ikonoklastyczny
Jeden z największych kryzysów, jakich doświadczył Kościół prawosławny, miał miejsce między 730 a 797 r., A później, w pierwszej połowie IX wieku. Dwa nurty religijne utrzymały wielką konfrontację w kwestii doktrynalnej: biblijny zakaz wielbienia bożków.
Ikonoklastowie dokonali dosłownej interpretacji mandatu i utrzymywali, że tworzenie ikon powinno być zabronione. Dziś można zobaczyć na obszarach starego imperium, obrazy i mozaiki, w których święci mają wymazane twarze przez działanie zwolenników tego nurtu.
Z drugiej strony ikonodules zachował przeciwną opinię. Dopiero w Soborze Nicejskim w 787 r. Kościół zdecydował się na istnienie ikon.
Schizma Wschodu
Jeśli ta pierwsza była kwestią wewnętrzną w Imperium, schizma Wschodu oznaczała ostateczne rozdzielenie Kościołów Wschodu i Zachodu..
Kilka politycznych nieporozumień i interpretacji pism świętych, wraz z kontrowersyjnymi postaciami, takimi jak postacie patriarchy Photiusa, doprowadziły do rozpoczęcia w roku 1054 Rzymu i Konstantynopola, chodzenia oddzielnie..
W Imperium zakończyło się powstaniem autentycznego Kościoła narodowego. Patriarcha zwiększył swoją moc, stawiając go niemal na poziomie Imperatora.
Architektura
Zasadniczo architektura rozwinięta w Cesarstwie Bizantyjskim rozpoczęła się od wyraźnych wpływów Rzymian. Punktem różnicowania było pojawienie się niektórych elementów z wczesnego chrześcijaństwa.
W większości przypadków była to architektura religijna, co znajduje odzwierciedlenie w imponujących bazylikach.
Funkcje
Głównym materiałem wykorzystywanym w konstrukcjach była cegła. Aby ukryć pokorę tego elementu, zewnętrzna strona była zwykle pokryta kamiennymi płytami, podczas gdy wnętrze było pełne mozaik.
Wśród najważniejszych nowości jest użycie skarbca, zwłaszcza armaty. I oczywiście podkreśla kopułę, która nadawała obszarom religijnym wielkie poczucie przestronności i wysokości.
Najczęstszą rośliną był krzyż grecki, ze wspomnianą kopułą w środku. Nie powinniśmy też zapominać o obecności ikonostasów, w których umieszczono charakterystyczne malowane ikony.
Etapy
Historycy dzielą historię architektury bizantyjskiej na trzy różne etapy. Pierwszy w okresie cesarza Justyniana. To właśnie wtedy powstają niektóre z najbardziej reprezentacyjnych budynków, takich jak kościół świętych Sergiusza i Bachusa, kościół św. Ireny, a przede wszystkim kościół św. Zofii, wszystkie w Konstantynopolu..
Następny etap, czyli Złoty Wiek, jak się je nazywa, znajduje się w tak zwanym renesansie macedońskim. Nastąpiło to w jedenastym, dziesiątym i jedenastym wieku. Bazylika św. Marka w Wenecji jest jednym z najbardziej znanych przykładów tego okresu.
Ostatni Złoty Wiek rozpoczął się w 1261 roku. Wyróżnia się ekspansją architektury bizantyjskiej na północ i na zachód.
Upadek
Upadek Cesarstwa Bizantyjskiego rozpoczął się po panowaniu cesarzy paleologicznych, począwszy od Michała VIII w roku 1261.
Podbój miasta pół wieku wcześniej przez krzyżowców, sojuszniczych teoretyków, oznaczał punkt zwrotny, po którym nie odzyskał sił. Kiedy udało im się odzyskać Konstantynopol, gospodarka bardzo się pogorszyła.
Od wschodu Imperium zostało zaatakowane przez Osmanów, którzy podbili znaczną część ich terytorium. Na zachodzie utracił obszar Bałkanów, a Morze Śródziemne uciekło z powodu siły Wenecji.
Prośby o pomoc dla krajów zachodnich w celu przeciwstawienia się postępom Turcji nie znalazły pozytywnej odpowiedzi. Ich warunkiem było ponowne zjednoczenie Kościoła, ale prawosławni tego nie zaakceptowali.
Do roku 1400 Imperium Bizantyjskie składało się tylko z dwóch małych terytoriów oddzielonych od siebie i ze stolicy Konstantynopola.
Ujęcie Konstantynopola
Presja Osmanów osiągnęła swój szczyt, gdy Mehmed II oblegał Konstantynopol. Oblężenie trwało dwa miesiące, ale mury miasta nie były już przeszkodą nie do pokonania, która istniała przez prawie 1000 lat.
29 maja 1453 r. Konstantynopol wpadł w ręce napastników. Ostatni cesarz Konstantyn XI zmarł tego samego dnia w bitwie.
Imperium Bizantyjskie ustąpiło miejsca narodzinom Imperium Osmańskiego i dla historyków w tamtym czasie rozpoczęła się epoka nowożytna pozostawiając średniowieczne.
Referencje
- Historia uniwersalna. Imperium Rzymskie Wschodu: Imperium Bizantyjskie. Pobrane z mihistoriauniversal.com
- EcuRed. Imperium Bizantyjskie Źródło: ecured.cu
- Briceño, Gabriela. Imperium Bizantyjskie Pobrane z euston96.com
- John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Imperium Bizantyjskie. Źródło: britannica.com
- Khan Academy. Bizantyjska kultura i społeczeństwo. Źródło: khanacademy.org
- Jarus, Owen. Historia Cesarstwa Bizantyjskiego (Bizancjum). Źródło z livescience.com
- Encyklopedia Ukrainy. Imperium Bizantyjskie. Źródło: encyklopediaofukraine.com
- Cartwright, Mark. Handel w Bizancjum. Źródło z ancient.eu