Francisco Primo de Verdad y Ramos Biografia

Francisco Primo de Verdad (1760-1808) uważany jest za jednego z prekursorów niepodległości Meksyku. Był pochodzenia kreolskiego, dlatego musiał stawić czoła prawom ogłoszonym przez Hiszpanów, które ograniczały ich możliwości zawodowe.

Ta dyskryminacja Kreoli, którzy stawali się coraz liczniejsi i zdobyli wpływy polityczne i gospodarcze, była jedną z przyczyn rosnącego złego samopoczucia w kolonii.

Inwazja napoleońska na Hiszpanię i wynikająca z niej utrata korony przez Burbonów była wydarzeniem, które zainicjowało pierwsze propozycje samorządności w Meksyku. Primo de Verdad, jako powiernik Rady Miasta City of Mexico, był jednym z autorów propozycji utworzenia własnego rządu dla kraju.

Ta pierwsza próba zakończyła się aresztowaniem jej bohaterów, w tym namiestnika i Primo de Verdada. Jednak wkrótce po inicjatywie rozprzestrzenił się na inne części kraju, rozpoczynając walkę o niepodległość.

Indeks

• 1 Biografia
  • 1.1 Dyskryminacja kreoli
  • 1.2 Wpływ oświecenia
  • 1.3 Inwazja napoleońska na Hiszpanię
  • 1.4 Wniosek dotyczący utworzenia rady
  • 1.5 Reakcja na wniosek
  • 1.6 Zatrzymanie i śmierć
• 2 referencje

Biografia

Francisco Primo de Verdad y Ramos urodził się w Lagos de Moreno, mieście w meksykańskim stanie Jalisco. Przybył na świat 9 czerwca 1760 r. W posiadłości zwanej La Purisima Concepción. Oboje byli Hiszpanami, więc był Kreolą.

W okolicach jego, Aguascalientes i Santa María de los Lagos, nie było szkoły średniej, więc młody Francisco został wysłany do Mexico City, aby ukończyć szkolenie. Tam wstąpił do Royal College of San Ildefonso.

Później postanowił studiować prawo, kończąc studia z wyróżnieniem. Już w tych terminach zaczął odnosić się do ważnych osobistości rady miejskiej stolicy, co ułatwiło jej osiągnięcie pozycji Síndico. W strukturze administracyjnej Powiernicy zajmowali jedną z najważniejszych pozycji.

W tym czasie miasto Meksyk miało 25 członków. 15 z nich to regulatorzy życia, którzy kupili lub odziedziczyli tę pozycję. Kolejne 6 to honoraria, uzupełniające liczbę dwóch burmistrzów i dwóch Powierników.

Dyskryminacja criollos

Primo był, jak już wspomniano, synem Hiszpanów. W strukturze społecznej wicekrólestwa ci, którzy urodzili się w Nowej Hiszpanii hiszpańskich rodziców, nazywano Creoles. Ta klasa społeczna, choć wielokrotnie była w dobrej pozycji, nie miała dostępu do pewnych stanowisk.

Sytuacja pogorszyła się wraz z ustawami wydanymi przez Karola III, co jeszcze bardziej zmniejszyło możliwości criollos. Między innymi nie mogli uzyskać dostępu do wysokich stanowisk rządu, milicji ani duchowieństwa.

Według historyków reformy Karola III były korzystne dla metropolii, ale nie dla samych kolonii. Wszyscy władcy pochodzili z Hiszpanii, wyłącznie w celu wykorzystania ich bogactwa. Ponadto ignorowali zwyczaje i sposób rządzenia nimi.

Wpływ oświecenia

Primo de Verdad, oprócz studiów prawniczych, był bardzo zainteresowany Oświeceniem. Podążając za filozofami tego nurtu, doszedł do wniosku, że suwerenność powinna znajdować się w mieście.

Z jego stanowiska zaczął rozpowszechniać te idee, których Hiszpanie nie lubili. Inkwizycja zaczęła nawet traktować go jako heretyka.

Poza tym, zwrócił szczególną uwagę na wiadomości ze Stanów Zjednoczonych, z deklaracją niepodległości iz Francji, z jego rewolucją. Z tych wydarzeń wychwycił także część swoich wyzwalających i humanistycznych pomysłów.

Napoleońska inwazja na Hiszpanię

W Hiszpanii miały miejsce wydarzenia, które miałyby ogromny wpływ na sytuację ich amerykańskich kolonii. Napoleon Bonaparte najechał kraj na początku 1808 roku i umieścił swojego brata jako króla.

Abdykacja Bayonne, która byłaby niemożliwa bez niezdarności Burbonów, spowodowała początek wojny w Hiszpanii i jej konsekwencje wkrótce dotarły do ​​Vierreinato.

W ten sposób informacje zostały opublikowane w czerwcu tego samego roku przez Gaceta de Mexico. Utrata korony przez Karola IV i Fernando VII sprawiła, że ​​Meksykanie zaczęli uznawać swoich władców, większość z nich to criollos.

Propozycja utworzenia zarządu

Juntas de Gobierno było rozwiązaniem przyjętym w Hiszpanii przez tych, którzy walczyli z inwazją. W ten sposób stworzyli szereg instytucji, które miały suwerenność na danym terytorium.

W Meksyku, nikt nie chciał uznać władzy napoleońskiej, wielu próbowało skopiować ten pomysł. Rada Miasta stolicy, z Primo de Verdadem jako jednym z jego ideologów, udała się do Wicekróla 19 lipca 1808 r., Aby zaproponować propozycję.

Polegało to na odrzuceniu abdykacji Burbonów, nieuznawaniu autorytetu jakiegokolwiek urzędnika przybyłego z Hiszpanii i na utrzymaniu wicekróla rządu jako szefa Nowej Hiszpanii.

Wicekról Iturrigaray przyjął tę propozycję, którą opracował Primo de Verdad i Azcárate. Następnie postanowili zwołać walne zgromadzenie.

Spotkanie odbyło się 9 sierpnia. Audiencia, rada miasta, arcybiskupstwo, inkwizytorzy i inne władze wicekrólestwa przyszli do niej. To Primo de Verdad wyjaśnił motyw zarządu.

Zgodnie z jego wykładnią abdykacja prawowitego króla Hiszpanii spowodowała, że ​​„suwerenność powróciła do ludu”. Później ogłosił propozycję, która już prowadziła Namiestnika.

Reakcja na propozycję

Wniosek przedstawiony przez Primo de Verdada miał bezwzględne odrzucenie sądu królewskiego. Inkwizytor Bernardo Prado i Ovejero również wypowiedzieli się, twierdząc, że idea suwerenności ludowej jest sprzeczna z doktryną Kościoła i nazywa się Primo de Verdad heretykiem.

Na korzyść zasługiwał namiestnik, który przysiągł wierność Ferdynandowi VII i był przeciwny posłuszeństwu Junta de Sevilla z siedzibą w Hiszpanii.

Obie strony były coraz bardziej konfrontowane. Zwolennicy Primo de Verdada uważali, że nadszedł czas na zdobycie samorządności, choć utrzymywanie hiszpańskiego króla jako najwyższego autorytetu. Z drugiej strony półwysep odmówił części przydziału criollos.

To właśnie ci ostatni zorganizowali się, aby zakończyć kryzys. Pod dowództwem właściciela ziemskiego, Gabriela del Yermo, zwolennicy Królewskiej Publiczności przygotowani do deportacji namiestnika.

Ostatni cios nastąpił między 15 a 16 września. Tej nocy spiskowcy zaatakowali ranczo wicekróla. Zostało to schwytane, a powstańcy zaczęli tłumić wszystkich, którzy byli przychylni propozycji Rady Miasta.

Zatrzymanie i śmierć

Iturrigaray został zastąpiony w biurze przez Pedro Garibaya, starego generała, który stał się marionetką rebeliantów.

Innymi zatrzymanymi byli Azcárate, opat z Guadalupe i inny intelektualny autor propozycji Primo de Verdad. Wszystkie były zamknięte w celach, które arcybiskupstwo miało w Mexico City.

4 października w jednej z tych komórek znaleziono ciało Primo de Verdada. Niektórzy kronikarze zwracają uwagę, że znaleziono go wiszącego na belce, chociaż inni twierdzą, że wisiał na dużym gwoździu przymocowanym do ściany. Wreszcie nie brakowało tych, którzy twierdzili, że został otruty.

Wielu oskarżyło Hiszpanów o jego śmierć. Został pochowany w tabernakulum Bazyliki Guadalupe.

Jego nieudana próba była jednak początkiem procesu, który doprowadziłby do niepodległości kraju. W rzeczywistości pierwsze propozycje Hidalgo i Morelos były bardzo podobne do Primo de Verdada.

Referencje

1. Cardona Boldó, Ramiro. Francisco Primo de Verdad. Pobrane z relatosehistorias.mx
2. Delgado, Álvaro. Kuzyn Prawdy, zapomniany bohater. Pobrane z lavozdelnorte.com.mx
3. Ortuño, Manuel. Primo de Verdad y Ramos, Francisco (1760-1808). Pobrane z mcnbiografias.com
4. Rodríguez O, Jaime E. New Spain i 1808 kryzys hiszpańskiej monarchii. Źródło z jstor.org
5. Revolvy. Francisco Primo de Verdad y Ramos. Pobrane z revolvy.com
6. Florescano, Enrique. Kreolski patriotyzm, niezależność i pojawienie się historii narodowej. Pobrane z mty.itesm.mx