Dzielić:
Escudo de Piura Historia i znaczenie
The tarcza Piury, zostało nadane miastu przez cesarza Karola V w dniu 7 grudnia 1537 r. Przyznanie zostało przeprowadzone za pomocą Królewskiego Certyfikatu, podpisanego na wniosek Hernando de Zevallosa reprezentującego mieszkańców San Miguel de Piura.
Tarcza tego peruwiańskiego działu ma prostokątny kształt z zaokrąglonymi dolnymi narożnikami.
Wnętrze mieści wiele detali. Można go podzielić na dwie sekcje (pole wewnętrzne i zewnętrzne), aby ułatwić jego opis.
W wewnętrznym polu jest wschodzące słońce z kilkoma promieniami ognia. Poniżej znajdują się białe chmury z pomarańczowymi barwnikami, które pokrywają całą wysokość i szerokość tej części tarczy.
Z chmur wystaje pięść z anielskimi skrzydłami po obu stronach. Ta pięść trzyma złotą skalę i oprawia fasadę zamku z trzema wieżami, dwoma oknami i drzwiami.
W tej ramce pojawiają się odpowiednio inicjały S i M po lewej i prawej stronie.
Całe tło tego pola, z wyjątkiem skrzydeł i główki tarczy, ma kolor królewski niebieski.
W polu zewnętrznym lub obramowaniu dominuje kolor czerwony z cienkim złotym konturem. Zarówno po prawej, jak i po lewej stronie znajdują się dwie flagi z rysunkiem krzyża na białym tle.
Tkanina tych flag jest reprezentowana pewnym ruchem na złotych żelaznych włóczniach w kształcie krzyża.
Wreszcie w górnej części znajduje się złota korona wystająca z tarczy, ozdobiona czerwonymi kamieniami szlachetnymi.
Historia
Prawdziwe świadectwo, gdzie leży koncepcja tarczy Piury, zostało utracone wkrótce po wydaniu. Obecnie zachowuje się tylko wydanie jego opisu.
Pierwszy szkic tarczy powstał w 1783 r., Pod artystyczną walecznością arcybiskupa Trujillo, Baltazara Jaime Martíneza.
Jednak wielu historyków uważa, że ten szkic i obecna tarcza nie mają żadnego podobieństwa.
W 1933 r. Wydano rozporządzenie miejskie, które zobowiązywało do używania herbu San Miguel. W tym celu zatrudnili Enrique del Carmen Ramosa, który był odpowiedzialny za odtworzenie projektu tarczy opisanej przez Real Cédula.
Projekt Enrique del Carmen Ramos jest obecnie stosowany przez gminę Piura.
Znaczenie
Górna część, gdzie pojawia się słońce i promienie ognia reprezentują Boską Opatrzność, bóstwo, które od góry jest odpowiedzialne za ochronę i ochronę miasta, reprezentowanego przez zamek.
Chmury, pięść, skrzydła, łuski i litery (S i M) symbolizują archanioła Świętego Michała.
W średniowieczu wierzono, że ten archanioł był panem i strażnikiem bram niebiańskiego raju i dlatego miał obowiązek zważyć dusze zmarłych, gdy dotrą do nieba.
Zrobił to, aby sprawdzić, czy ciężar jego dobrych działań przeważa nad złymi działaniami. W końcu archanioł ustalił, czy dana osoba była godna wejścia do królestwa niebieskiego.
Wszystkie ozdoby po bokach (złote włócznie i flagi krzyżowe) symbolizują wiarę chrześcijańską.
Korona jest związana z zaszczytem przyznanym miastu poprzez jego fundację, przeprowadzoną w 1532 roku przez Francisco Pizarro.
Referencje
- Herb Piury (s.f.). Pobrane 19 listopada 2017 r. Z Wikipedii.
- Garayar, Carlos. (2004). Podbój i kolonia. Atlas regionalny Peru. Lima: Peisa.
- Milo, Carlos. (1966). Historia ogólna Peru, tom I. Lima.
- Milo, Carlos. (1966). Historia ogólna Peru, tom II. Lima.
- Zamalloa Arrmejo, Raúl. (1958). Proces obywatelstwa. Peru.