Gdzie umarł Krzysztof Kolumb? A gdzie są twoje kości?

Krzysztof Kolumb zmarł w Valladolid, Hiszpania 20 maja 1506 r. w wieku 55 lat. Jego śmierć nastąpiła po zachorowaniu przez ponad osiemnaście miesięcy w Villa de Valladolid pod opieką jego rodziny, za rządów Ferdynanda II z Aragonii i Isabel I z Kastylii (Britannica, The Encyclopædia Britannica, 2007).

Będąc w Valladolid, Krzysztof Kolumb z niepokojem oczekiwał oficjalnego uznania, obiecanych mu pieniędzy i przywilejów. Nawet na kilka miesięcy przed śmiercią z trudem przeniósł się z Valladolid do Segovii, aby porozmawiać z królem Fernando II, który w tej sprawie był głównie wymykający się.

Po miesiącach agonii i cierpienia, 20 maja 1506 r. Krzysztof Kolumb nagle się pogorszył i jego synowie, Diego i Fernando, jego brat Diego i niektórzy marynarze byli z nim w Valladolid aż do jego śmierci. W jego imieniu odprawiono mszę, a duch zwiadowcy powierzył Bogu.

Po pogrzebie obchodzonym przez kościół katolicki w Valladolid ciało Cristóbala Kolumba zostało pochowane w klasztorze Cartuja de Santa María de las Cuevas w Sewilli. W 1542 r. Ciało zostało ekshumowane i przewiezione do Santo Domingo na Karaibach, gdzie pozostało aż wyspa została przekazana Francuzom w 1790 r. (Minster, 2016).

W 1790 r. Ciało Krzysztofa Kolumba zostało ponownie przeniesione do Hawany na Kubie. W 1988 r. Hiszpania straciła kolonię Kuby, a szczątki odkrywcy zostały przeniesione z powrotem do Hiszpanii. Obecnie pozostają w katedrze w Sewilli (dziś, 2006).

Historia Valladolid

Historia Valladolid jest związana z najważniejszymi postaciami w historii Hiszpanii, w tym z Krzysztofem Kolumbem.

Villa de Valladolid została założona w XI wieku przez hrabiego Pedro Ansúreza, który zbudował kościół Santa María de la Antigua i burmistrz Puente nad rzeką Pisuegra, przekształcając Valladolid w biurokratyczne centrum.

W ciągu następnych dwóch stuleci Villa de Valladolid znacznie się rozrosła, stając się miejscem osiedlenia się Korony Kastylii. W XIII wieku, dzięki królom Fernando III i Alfonso X, Valladolid żył swoimi najwspanialszymi erami.

To właśnie w tej willi, w Pałacu Szkółki, Ferdynand II z Aragonii i Izabela I z Kastylii (monarchowie katoliccy) zobowiązali się do małżeństwa, aby zjednoczyć dwa największe królestwa tamtych czasów (Britannica, 1998).

Byli to ci sami królowie Hiszpanii Fernando i Isabel, którzy sponsorowali podróże Krzysztofa Kolumba do Ameryki (nie wiedząc, że przybył do Ameryki), a później kwestionowali zdrowie psychiczne Krzysztofa Kolumba podczas pobytu w Valladolid. Odmówili mu oficjalnego uznania, pieniędzy i przywilejów, które zostały mu obiecane przed wyprawą.

Mówi się, że Krzysztof Kolumb nie był jedyną ważną osobą w historii Hiszpanii, która zmarła w tej gminie. Miguel de Cervantes spędził także ostatnie lata życia w Valladolid, gdzie nadal można obserwować jego dom.

Po śmierci Krzysztofa Kolumba Valladolid ujrzał Felipe II i Felipe III, którzy przenieśli się na dwór Madrytu w XVII wieku, wycofując władzę polityczną Valladolid.

W tym czasie miasto zaczęło spadać, a w XVIII wieku populacja miasta została zmniejszona o 80%, zatrzymując jedynie dwadzieścia tysięcy mieszkańców ze stu tysięcy, którzy niegdyś zamieszkiwali to terytorium.

Valladolid pokonał francuską inwazję w XIX wieku i hiszpańską wojnę domową, przeżywając spektakularny wzrost gospodarczy później, dzięki rozwojowi przemysłu samochodowego.

Obecnie Valladolid to nowoczesne miasto o populacji około 400 000 mieszkańców, będące stolicą Castilla y León, największego autonomicznego regionu w Europie (Hiszpania, 2017).

Valladolid w XVI wieku

Podczas pobytu Krzysztofa Kolumba w Valladolid Hiszpania została uznana za jeden z najlepiej prosperujących regionów Europy. Bogactwo Valladolid w tym czasie nie miało sobie równych, co czyniło go jednym z najbardziej atrakcyjnych miejsc dla najbogatszych kupców na świecie, którzy mogli się tam osiedlić.

W XVI wieku Europa stanęła w obliczu zacofania średniowiecza i chrześcijaństwa, które uznało w ubóstwie jedną z największych cnót. Z tego powodu ubóstwo było widoczne w kilku regionach, do których skierowano przesłanie Kościoła.

Około dziesięć lat po śmierci Krzysztofa Kolumba sąd w Valladolid starał się kontrolować ubóstwo, ograniczając żebraków i najbiedniejszych ludzi do zamieszkiwania w ich wioskach, zakazując im wstępu do miasta (Moses, 1983)-

Po śmierci Krzysztofa Kolumba w 1550 r. Valladolid było miejscem wydarzenia znanego jako Debata, zdefiniowanego jako pierwsza moralna debata w historii Europy na temat praw i traktowania, które należy dać ludziom skolonizowany przez kolonizatorów.

Debata w Valladolid była moralną i teologiczną debatą, która omawiała kolonizację obu Ameryk i uzasadniała, że ​​skolonizowani ludzie powinni zostać nawróceni na katolicyzm, co ustanowiło rodzaj stosunków, jakie powinny mieć między europejskimi kolonizatorami a mieszkańcami Nowy świat.

W Valladolid przedstawiono wiele punktów widzenia, które zapewniały istnienie innych sposobów podejścia do rdzennych Amerykanów, innych niż religia. Argumentowano, że tubylcy mogą zostać włączeni w życie kolonialne bez konieczności przekształcania ich w chrześcijaństwo, nakładając na nich pewne prawa i obowiązki..

Ostatecznym werdyktem Debaty w Valladolid było założenie, że rdzenni Amerykanie powinni zostać nawróceni na chrześcijaństwo w celu naprawienia zbrodni popełnionych przez nich wbrew naturze, takich jak poświęcenie niewinnych ludzi i kanibalizm.

Podkreślono, że ta debata była manifestem moralnym wokół zagadnień związanych ze sprawiedliwością i mocą, jaką mogą sprawować osadnicy w nowym świecie (Ojibwa, 2011).

Referencje

1. Britannica, T. E. (20 lipca 1998). The Encyclopædia Britannica. Źródło: Katoliccy monarchowie: britannica.com.
2. Britannica, T. E. (13 listopada 2007). The Encyclopædia Britannica. Otrzymany z Valladolid: britannica.com.
3. Minster, C. (22 sierpnia 2016 r.). Co. Źródło: Where are the Remains of Christopher Columbus?: Thoughtco.com.
4. Mojżesz, B. (wrzesień 1983). Kondycja ekonomiczna Hiszpanii w XVI wieku. Journal of Political Economy, pgs 513-515.
5. (18 lipca 2011 r.). Native American Netroots. Źródło: The Great Debate: nativeamericannetroots.net.
6. Hiszpania, T. (2017). Wycieczka po Hiszpanii. Źródło: Historia Valladolid: tourspain.org.
7. Dzisiaj, H. (2006). Śmierć Krzysztofa Kolumba. Historia Dzisiaj, Tom 56 Numer 5.